Глава 193

Глава 153. Бронзовый сосуд или гроб? Цилинь, приносящий дар«Ну и дела! Мастер Сунь, вы просто гений логики. Возникли проблемы с призраками? Сплавь их в ближайший храм, пускай Будда отдувается за всех!» — иронично заметил кто-то в чате.«Интересно, а сам Будда в курсе, что ему на баланс подкинули древнее проклятие?»«Почему не в даосский монастырь? Решили, что у даосов маловато силёнок, чтобы справиться с парочкой древних детишек?»«Да уж, от такого обоснования даже у небожителей голова кругом пойдет!»Пока чат упражнялся в остроумии, Доктор Ся и его братья-монахи лишь обменивались горькими усмешками. Они всю жизнь балансировали на грани между сухой наукой и глубокой верой, и, конечно, не могли всерьез поверить в рассказы о призрачных детях, обучающих мальчика этикету эпохи Цинь. Но одно дело — теория, и совсем другое — когда твой собственный сын начинает вести себя как выходец с того света. Тут любой суеверным станет.Монахи хором затянули негромкую молитву, а затем Доктор Ся обратился к экрану, где всё еще застыло спокойное лицо Нин Фаня.— Мастер Нин, что нам теперь с этим делать? Мы люди мирные, но история с жертвоприношениями... это как-то не по-нашему.— Может, это были «жертвенные люди», о которых вы говорили раньше? — вставил один из ценителей. — Если так, то ситуация и впрямь жуткая.— Не накручивайте себя раньше времени, — голос Нин Фаня зазвучал успокаивающе, в нем не было и тени страха. — Всё гораздо прозаичнее. Вы сами себя запугали.— Как это? — не понял Доктор Ся.Нин Фань слегка улыбнулся, глядя на озадаченные лица зрителей.— Да потому что эта вещь изначально использовалась совсем не для того, о чем вы подумали.В зале повисла тишина. Все ждали объяснений.— Мастер Сунь упомянул темно-красные пятна внутри, — начал Нин Фань, — и это действительно подтверждает, что сосуд использовался для сбора крови. В древности кровь была неотъемлемой частью ритуалов. Но вот в чем загвоздка: при обычных жертвоприношениях кости в сосудах не оставляли. Тот факт, что чаша была найдена в пещере под каменной плитой, однозначно говорит о том, что её использовали как погребальный инвентарь. Проще говоря — как гроб.При слове «гроб» монахи снова вздрогнули.— Мастер Нин, — робко спросил кто-то из чата. — Но разве в Китае хоронили в бронзе? Я слышал только о деревянных саркофагах.— Это редкость, но прецеденты были, — кивнул Нин Фань. — В провинции Дянь, например, была обнаружена единственная в своем роде находка — бронзовый гроб из Дабона. Настоящий исполин весом в две с половиной тонны! Его стенки напоминали стены дома, украшенные меандром, а на крышке были отлиты фигуры тигров, леопардов, оленей и птиц. Ученые до сих пор бьются над загадкой личности его владельца, ведь остальные вещи в гробнице были уничтожены временем.— Гроб из Дабона! — подал голос Тан Цишэн, до этого внимательно слушавший. — Помню-помню. Мой учитель участвовал в той экспедиции. Но там так ничего и не нашли. Вы намекаете на связь?Зрители затаили дыхание. Неужели они стали свидетелями великого открытия? Но Нин Фань лишь покачал головой.— Не ищите того, чего нет. Связи между этими артефактами никакой. Одно — усыпальница древнего правителя, другое — плод фантазии и суеверий расхитителей гробниц.Поток вопросов в чате не иссякал.«Мастер Нин, откуда такая уверенность насчет Дабона? И как вы поняли природу этой чаши?»Нин Фань прикрыл глаза, словно читая невидимую книгу.— Бронзовый гроб в Дабона принадлежал одному из древних царей страны Ся — правителю Дянь. Но это была лишь обманка, кенотаф. Он специально устроил пустую могилу, чтобы сбить с толку грабителей. Бронза была выбрана для того, чтобы подчеркнуть статус и придать гробнице пущей важности. Настоящее же захоронение находится неподалеку, в месте с идеальным фэншуй. Нужно лишь расширить радиус поисков, и археологи найдут истинный покой царя.Тан Цишэн застыл, пораженный этой догадкой.— Кенотаф... Обманка! Мы десятилетиями копали не там! Мастер Нин, вы... вы просто открыли нам глаза. Если это подтвердится, это перевернет всю археологию Юньнани!Он едва сдерживал дрожь в голосе, осознавая масштаб услышанного. Но Нин Фань лишь сухо оборвал его восторг:— Не забивайте голову царями Дянь, пока не разобрались с сокровищами Западного Ся. Хвататься за всё сразу — значит не получить ничего. Делайте свое дело.Тан Цишэн осекся, глубоко вдохнул и почтительно склонил голову.— Я понял вас, Мастер Нин. Благодарю за науку.Нин Фань вернулся к основной теме.— Возвращаясь к нашему «подносу». Древние считали, что бронза относится к стихии Металла, а Металл — это энергия разрушения и подавления. Держать такой предмет в доме считалось дурной приметой, а уж делать из него гроб — и вовсе безумием. Исключение было только одно.Он сделал зловещую паузу.— Если люди боялись, что покойник может «измениться». Что труп восстанет. Только в случаях угрозы превращения в нежить использовали бронзовые оковы или гробы, чтобы «запечатать» зло. Но это — в романах. В реальности всё прозаичнее. Что касается Дянь — там всегда процветали культы колдовства, гу и обряды нуо. Для местных жителей это была не мистика, а часть жизни.— А как же наш поднос? — не унимался Сунь. — Почему вы решили, что это не для мертвецов-монстров?— Мастер Сунь, — мягко произнес Нин Фань. — Вы ведь помните узоры на той каменной плите, которой была накрыта чаша?— Еще бы не помнить! — воскликнул каменотес. — Мы, мастера, на такие штуки память имеем крепкую. Сейчас изображу.Он подобрал кусок мела и прямо на каменном полу храма, размашистыми движениями, набросал странное существо. Зверь, похожий одновременно на оленя и дракона, охваченный призрачным пламенем, держал в пасти какой-то свиток.Зрители недоуменно переглядывались. Такого странного гибрида они еще не видели. Но Нин Фань, едва взглянув на рисунок, произнес:— «Цилинь, приносящий нефритовое письмо». Мастер Сунь, это не гроб для монстров. Это был алтарь для тех, кто отчаялся завести детей. Ритуал моления о наследнике!

Глава 153. Бронзовый сосуд или гроб? Цилинь, приносящий дар

«Ну и дела! Мастер Сунь, вы просто гений логики. Возникли проблемы с призраками? Сплавь их в ближайший храм, пускай Будда отдувается за всех!» — иронично заметил кто-то в чате.

«Интересно, а сам Будда в курсе, что ему на баланс подкинули древнее проклятие?»

«Почему не в даосский монастырь? Решили, что у даосов маловато силёнок, чтобы справиться с парочкой древних детишек?»

«Да уж, от такого обоснования даже у небожителей голова кругом пойдет!»

Пока чат упражнялся в остроумии, Доктор Ся и его братья-монахи лишь обменивались горькими усмешками. Они всю жизнь балансировали на грани между сухой наукой и глубокой верой, и, конечно, не могли всерьез поверить в рассказы о призрачных детях, обучающих мальчика этикету эпохи Цинь. Но одно дело — теория, и совсем другое — когда твой собственный сын начинает вести себя как выходец с того света. Тут любой суеверным станет.

Монахи хором затянули негромкую молитву, а затем Доктор Ся обратился к экрану, где всё еще застыло спокойное лицо Нин Фаня.

— Мастер Нин, что нам теперь с этим делать? Мы люди мирные, но история с жертвоприношениями... это как-то не по-нашему.

— Может, это были «жертвенные люди», о которых вы говорили раньше? — вставил один из ценителей. — Если так, то ситуация и впрямь жуткая.

— Не накручивайте себя раньше времени, — голос Нин Фаня зазвучал успокаивающе, в нем не было и тени страха. — Всё гораздо прозаичнее. Вы сами себя запугали.

— Как это? — не понял Доктор Ся.

Нин Фань слегка улыбнулся, глядя на озадаченные лица зрителей.

— Да потому что эта вещь изначально использовалась совсем не для того, о чем вы подумали.

В зале повисла тишина. Все ждали объяснений.

— Мастер Сунь упомянул темно-красные пятна внутри, — начал Нин Фань, — и это действительно подтверждает, что сосуд использовался для сбора крови. В древности кровь была неотъемлемой частью ритуалов. Но вот в чем загвоздка: при обычных жертвоприношениях кости в сосудах не оставляли. Тот факт, что чаша была найдена в пещере под каменной плитой, однозначно говорит о том, что её использовали как погребальный инвентарь. Проще говоря — как гроб.

При слове «гроб» монахи снова вздрогнули.

— Мастер Нин, — робко спросил кто-то из чата. — Но разве в Китае хоронили в бронзе? Я слышал только о деревянных саркофагах.

— Это редкость, но прецеденты были, — кивнул Нин Фань. — В провинции Дянь, например, была обнаружена единственная в своем роде находка — бронзовый гроб из Дабона. Настоящий исполин весом в две с половиной тонны! Его стенки напоминали стены дома, украшенные меандром, а на крышке были отлиты фигуры тигров, леопардов, оленей и птиц. Ученые до сих пор бьются над загадкой личности его владельца, ведь остальные вещи в гробнице были уничтожены временем.

— Гроб из Дабона! — подал голос Тан Цишэн, до этого внимательно слушавший. — Помню-помню. Мой учитель участвовал в той экспедиции. Но там так ничего и не нашли. Вы намекаете на связь?

Зрители затаили дыхание. Неужели они стали свидетелями великого открытия? Но Нин Фань лишь покачал головой.

— Не ищите того, чего нет. Связи между этими артефактами никакой. Одно — усыпальница древнего правителя, другое — плод фантазии и суеверий расхитителей гробниц.

Поток вопросов в чате не иссякал.

«Мастер Нин, откуда такая уверенность насчет Дабона? И как вы поняли природу этой чаши?»

Нин Фань прикрыл глаза, словно читая невидимую книгу.

— Бронзовый гроб в Дабона принадлежал одному из древних царей страны Ся — правителю Дянь. Но это была лишь обманка, кенотаф. Он специально устроил пустую могилу, чтобы сбить с толку грабителей. Бронза была выбрана для того, чтобы подчеркнуть статус и придать гробнице пущей важности. Настоящее же захоронение находится неподалеку, в месте с идеальным фэншуй. Нужно лишь расширить радиус поисков, и археологи найдут истинный покой царя.

Тан Цишэн застыл, пораженный этой догадкой.

— Кенотаф... Обманка! Мы десятилетиями копали не там! Мастер Нин, вы... вы просто открыли нам глаза. Если это подтвердится, это перевернет всю археологию Юньнани!

Он едва сдерживал дрожь в голосе, осознавая масштаб услышанного. Но Нин Фань лишь сухо оборвал его восторг:

— Не забивайте голову царями Дянь, пока не разобрались с сокровищами Западного Ся. Хвататься за всё сразу — значит не получить ничего. Делайте свое дело.

Тан Цишэн осекся, глубоко вдохнул и почтительно склонил голову.

— Я понял вас, Мастер Нин. Благодарю за науку.

Нин Фань вернулся к основной теме.

— Возвращаясь к нашему «подносу». Древние считали, что бронза относится к стихии Металла, а Металл — это энергия разрушения и подавления. Держать такой предмет в доме считалось дурной приметой, а уж делать из него гроб — и вовсе безумием. Исключение было только одно.

Он сделал зловещую паузу.

— Если люди боялись, что покойник может «измениться». Что труп восстанет. Только в случаях угрозы превращения в нежить использовали бронзовые оковы или гробы, чтобы «запечатать» зло. Но это — в романах. В реальности всё прозаичнее. Что касается Дянь — там всегда процветали культы колдовства, гу и обряды нуо. Для местных жителей это была не мистика, а часть жизни.

— А как же наш поднос? — не унимался Сунь. — Почему вы решили, что это не для мертвецов-монстров?

— Мастер Сунь, — мягко произнес Нин Фань. — Вы ведь помните узоры на той каменной плите, которой была накрыта чаша?

— Еще бы не помнить! — воскликнул каменотес. — Мы, мастера, на такие штуки память имеем крепкую. Сейчас изображу.

Он подобрал кусок мела и прямо на каменном полу храма, размашистыми движениями, набросал странное существо. Зверь, похожий одновременно на оленя и дракона, охваченный призрачным пламенем, держал в пасти какой-то свиток.

Зрители недоуменно переглядывались. Такого странного гибрида они еще не видели. Но Нин Фань, едва взглянув на рисунок, произнес:

— «Цилинь, приносящий нефритовое письмо». Мастер Сунь, это не гроб для монстров. Это был алтарь для тех, кто отчаялся завести детей. Ритуал моления о наследнике!