Цзи Юань не стал сразу возвращаться в город. Вместо этого он отыскал безлюдную рощу за городской стеной, взобрался на высокое дерево с раскидистой кроной и, усевшись среди ветвей со скрещёнными ногами, принялся внимательно разглядывать ножны.
Цзи Юань не стал сразу возвращаться в город. Вместо этого он отыскал безлюдную рощу за городской стеной, взобрался на высокое дерево с раскидистой кроной и, усевшись среди ветвей со скрещёнными ногами, принялся внимательно разглядывать ножны.
С виду они были светло-зелёными: вероятно, дерево покрыли каким-то пигментом, а не оставили природный цвет. Но краска легла так, что древесина свободно «дышала»[1], оставаясь свежей и естественной, без малейшего постороннего запаха. Оттенок превосходно сочетался с рукоятью Меча Зелёной Лозы. Ни резьбы, ни лишних украшений на ножнах не было — на первый взгляд, просто приплюснутая зелёная деревянная палка. Однако углы её были мягко скруглены, а поверхность — безупречно гладкой. Даже Меч Зелёной Лозы, судя по тихой вибрации за спиной, остался очень доволен этим футляром.
С виду они были светло-зелёными: вероятно, дерево покрыли каким-то пигментом, а не оставили природный цвет. Но краска легла так, что древесина свободно «дышала»[1], оставаясь свежей и естественной, без малейшего постороннего запаха. Оттенок превосходно сочетался с рукоятью Меча Зелёной Лозы. Ни резьбы, ни лишних украшений на ножнах не было — на первый взгляд, просто приплюснутая зелёная деревянная палка. Однако углы её были мягко скруглены, а поверхность — безупречно гладкой. Даже Меч Зелёной Лозы, судя по тихой вибрации за спиной, остался очень доволен этим футляром.
— Потерпи, ножны ещё не готовы, иначе они не выдержат твоих пыток!
— Потерпи, ножны ещё не готовы, иначе они не выдержат твоих пыток!
Цзи Юань снял меч с плеча и, направив в него струйку духовной энергии, извлёк клинок. С рукояти тотчас сама собой отпала тонкая полоска лозы, пустившая было свежий росток. Эту полоску он приложил к ножнам, и лоза немедленно вцепилась в них, медленно поползла вдоль дерева, оплетая его виток за витком, шириной примерно в палец каждый. Росла она ни быстро, ни медленно; примерно через полчаса по светло-зелёной поверхности протянулась изумрудная спираль, а кое-где даже проклюнулись крохотные бутоны.
Цзи Юань снял меч с плеча и, направив в него струйку духовной энергии, извлёк клинок. С рукояти тотчас сама собой отпала тонкая полоска лозы, пустившая было свежий росток. Эту полоску он приложил к ножнам, и лоза немедленно вцепилась в них, медленно поползла вдоль дерева, оплетая его виток за витком, шириной примерно в палец каждый. Росла она ни быстро, ни медленно; примерно через полчаса по светло-зелёной поверхности протянулась изумрудная спираль, а кое-где даже проклюнулись крохотные бутоны.
— Бз-з-з... — снова загудел меч.
— Бз-з-з... — снова загудел меч.
— Почти готово, почти, не спеши!
— Почти готово, почти, не спеши!
Цзи Юань потрепал клинок, словно успокаивая ребёнка, которому не терпится получить игрушку, и продолжил работу. Сложив пальцы правой руки в мечевой жест, он нацелил их на ножны и тонким, как лезвие, лучом духовной энергии пронзил дерево. Когда запястье и кончики пальцев опустились, на поверхности проступили две строки:
Цзи Юань потрепал клинок, словно успокаивая ребёнка, которому не терпится получить игрушку, и продолжил работу. Сложив пальцы правой руки в мечевой жест, он нацелил их на ножны и тонким, как лезвие, лучом духовной энергии пронзил дерево. Когда запястье и кончики пальцев опустились, на поверхности проступили две строки:
«Дух питает зелёную лозу, остриё глубоко сокрыто»[2].
«Дух питает зелёную лозу, остриё глубоко сокрыто»[2].
Вокруг знаков на миг вспыхнул и погас световой ореол; ножны слегка завибрировали и снова замерли.
Вокруг знаков на миг вспыхнул и погас световой ореол; ножны слегка завибрировали и снова замерли.
— Фух... Ну, теперь это точно моя вещь...[3] — усмехнулся Цзи Юань, глядя, как меч перед ним всё ещё звенит от нетерпения. — Давай уже!
— Фух... Ну, теперь это точно моя вещь...[3] — усмехнулся Цзи Юань, глядя, как меч перед ним всё ещё звенит от нетерпения. — Давай уже!
— Бз-з-з!..
— Бз-з-з!..
С коротким резким звуком Меч Зелёной Лозы с шелестом скользнул в ножны и смолк, будто уснул. Цзи Юань улыбнулся, обернул меч зелёной тканью и снова закинул за спину.
С коротким резким звуком Меч Зелёной Лозы с шелестом скользнул в ножны и смолк, будто уснул. Цзи Юань улыбнулся, обернул меч зелёной тканью и снова закинул за спину.
Теперь, когда все краткосрочные заботы разрешились, можно было подумать и о собственных трудностях на пути культивации.
Теперь, когда все краткосрочные заботы разрешились, можно было подумать и о собственных трудностях на пути культивации.
В отличие от других бессмертных практиков, не слишком искушённых в даосизме, Цзи Юань мог визуализировать свой духовный мир, даже не закрывая глаз. Небо и земля в его внутреннем мире были огромны, а на вершине горы, исполненная силы, возвышалась алхимическая печь. Даньтянь размером в целый акр был полон туманной, загадочной энергии.
В отличие от других бессмертных практиков, не слишком искушённых в даосизме, Цзи Юань мог визуализировать свой духовный мир, даже не закрывая глаз. Небо и земля в его внутреннем мире были огромны, а на вершине горы, исполненная силы, возвышалась алхимическая печь. Даньтянь размером в целый акр был полон туманной, загадочной энергии.
Теперь, когда его собственные мерила бессмертного пути развивались вместе с понятиями «добродетель», «праведность» и «милосердие», его даосское искусство стремительно росло[4]. Предел духовной энергии во внутреннем мире уже не ограничивался одним акром Даньтяня — вернее было бы сказать, акром и одной третью. И пусть охват его мира пока невелик, он не идёт ни в какое сравнение с алхимической печью. Внутри неё таилась вселенная великих миров, и Истинный Огонь Самадхи пылал неиссякаемо. В нём клокотала алая Ци, готовая в любой миг обратиться в духовную энергию.
Теперь, когда его собственные мерила бессмертного пути развивались вместе с понятиями «добродетель», «праведность» и «милосердие», его даосское искусство стремительно росло[4]. Предел духовной энергии во внутреннем мире уже не ограничивался одним акром Даньтяня — вернее было бы сказать, акром и одной третью. И пусть охват его мира пока невелик, он не идёт ни в какое сравнение с алхимической печью. Внутри неё таилась вселенная великих миров, и Истинный Огонь Самадхи пылал неиссякаемо. В нём клокотала алая Ци, готовая в любой миг обратиться в духовную энергию.
Особенно примечательно, что эта алхимическая комната, пребывающая на грани яви и иллюзии, в «Ярких стратегиях» описывалась как светлая келья во тьме, с печью и золотым мостом, ведущим к ней. Но у Цзи Юаня всё было иначе: пространство вокруг печи не тонуло во мраке, а наполнялось смутными очертаниями гор и рек. Растущая духовная энергия в его Даньтяне, подобно туману и дыму, окутывала внутренний мир, и трудно было понять, скрыты ли эти горы и реки за пределами Даньтяня, или сам Даньтянь запрятан внутри этого мира.
Особенно примечательно, что эта алхимическая комната, пребывающая на грани яви и иллюзии, в «Ярких стратегиях» описывалась как светлая келья во тьме, с печью и золотым мостом, ведущим к ней. Но у Цзи Юаня всё было иначе: пространство вокруг печи не тонуло во мраке, а наполнялось смутными очертаниями гор и рек. Растущая духовная энергия в его Даньтяне, подобно туману и дыму, окутывала внутренний мир, и трудно было понять, скрыты ли эти горы и реки за пределами Даньтяня, или сам Даньтянь запрятан внутри этого мира.
Цзи Юань чувствовал, что продвигается отнюдь не медленно. Пожалуй, даже те бессмертные культиваторы, что восседают в Святых Землях прославленных сект, не были столь успешны. Шахматные фигуры, казалось, имели свои причуды в потребности в энергии: иногда требовали много, иногда — почти ничего. Однако их запросы на духовную силу всегда оставались сравнительно скромными рядом с остальной его энергией, и в обычных обстоятельствах это не мешало культивации.
Цзи Юань чувствовал, что продвигается отнюдь не медленно. Пожалуй, даже те бессмертные культиваторы, что восседают в Святых Землях прославленных сект, не были столь успешны. Шахматные фигуры, казалось, имели свои причуды в потребности в энергии: иногда требовали много, иногда — почти ничего. Однако их запросы на духовную силу всегда оставались сравнительно скромными рядом с остальной его энергией, и в обычных обстоятельствах это не мешало культивации.
С «Малыми практиками Юхуай» — базовой техникой тренировки Ци — он справлялся безупречно. Хотя более продвинутых методов у него ещё не было, внутренние органы уже взрастили Ци соответствующих Пяти Элементов. Так называемые «высшие» техники — это лишь выбор более подходящего пути в соответствии с собственными особенностями: например, сосредоточиться на чистой белой металлической Ци[5] или на истинной Инь-Ци Десяти Вод[6]. Путь к совершенству лежит через продвижение[7], но без лучшей техники он всё равно не погибнет. Цзи Юань утешал себя мыслью, что пока прогрессирует во всех направлениях сразу.
С «Малыми практиками Юхуай» — базовой техникой тренировки Ци — он справлялся безупречно. Хотя более продвинутых методов у него ещё не было, внутренние органы уже взрастили Ци соответствующих Пяти Элементов. Так называемые «высшие» техники — это лишь выбор более подходящего пути в соответствии с собственными особенностями: например, сосредоточиться на чистой белой металлической Ци[5] или на истинной Инь-Ци Десяти Вод[6]. Путь к совершенству лежит через продвижение[7], но без лучшей техники он всё равно не погибнет. Цзи Юань утешал себя мыслью, что пока прогрессирует во всех направлениях сразу.
Помимо упражнений, развивающих духовную энергию и физическую силу, он неустанно практиковал «Руководство по Направлению Ци», питая тело и душу чистой духовной энергией, и старался есть и восстанавливать силы в положенное время.
Помимо упражнений, развивающих духовную энергию и физическую силу, он неустанно практиковал «Руководство по Направлению Ци», питая тело и душу чистой духовной энергией, и старался есть и восстанавливать силы в положенное время.
Размышляя о нынешнем состоянии своего внутреннего мира, он достал книгу «Яркие стратегии», которую всегда носил с собой, чтобы сверить полученные знания, и углубился в разделы о глубинных материях культивации.
Размышляя о нынешнем состоянии своего внутреннего мира, он достал книгу «Яркие стратегии», которую всегда носил с собой, чтобы сверить полученные знания, и углубился в разделы о глубинных материях культивации.
Согласно «Ярким стратегиям», помимо глубины духовной энергии, существовали два ключевых признака, по которым можно было судить об уровне даосских достижений бессмертного: «Возвращение Пяти Ци к Истоку» и «Единение Трёх Сущностей»[8]. Первое означало, что Пять Элементов в теле полностью развиты и текут беспрепятственно. Это зависело и от уровня культивации, и от глубины духовной энергии, и от того, сколько акупунктурных точек связано с внутренним миром, и от развития сердца[9] — и далеко не каждому удавалось этого достичь. В «Ярких стратегиях» говорилось, что с древних времён многие даосы хвастались достижением «Царства Возвращения к Истоку»[10], едва одна из Пяти Ци начинала собираться, — что было, мягко говоря, смехотворно.
Согласно «Ярким стратегиям», помимо глубины духовной энергии, существовали два ключевых признака, по которым можно было судить об уровне даосских достижений бессмертного: «Возвращение Пяти Ци к Истоку» и «Единение Трёх Сущностей»[8]. Первое означало, что Пять Элементов в теле полностью развиты и текут беспрепятственно. Это зависело и от уровня культивации, и от глубины духовной энергии, и от того, сколько акупунктурных точек связано с внутренним миром, и от развития сердца[9] — и далеко не каждому удавалось этого достичь. В «Ярких стратегиях» говорилось, что с древних времён многие даосы хвастались достижением «Царства Возвращения к Истоку»[10], едва одна из Пяти Ци начинала собираться, — что было, мягко говоря, смехотворно.
Второе же — Единение Трёх Сущностей в Одну — служило истинным знаком «настоящего бессмертного» даоса. Оно подразумевало, что не только жизненная сила, Ци и дух подвижника слиты воедино, но и три стихии — Небо, Земля и Человек — приведены к совершенной гармонии. Это означало великое раскрытие Сокровенных Врат[11], доступное лишь истинному даосскому мастеру. Сила такого мастера часто была непостижима, и исключений из этого правила почти не встречалось.
Второе же — Единение Трёх Сущностей в Одну — служило истинным знаком «настоящего бессмертного» даоса. Оно подразумевало, что не только жизненная сила, Ци и дух подвижника слиты воедино, но и три стихии — Небо, Земля и Человек — приведены к совершенной гармонии. Это означало великое раскрытие Сокровенных Врат[11], доступное лишь истинному даосскому мастеру. Сила такого мастера часто была непостижима, и исключений из этого правила почти не встречалось.
Кроме того, существовало множество различных представлений о «Дао», множество разных взглядов на духовную энергию и сверхъестественные силы, а также самые разные загадочные техники: размышления о внутреннем сердце[12], взращивание добродетели[13], достижение ясности и покоя[14]... Каждый стремился приблизиться к Дао со своей стороны и под своим углом.
Кроме того, существовало множество различных представлений о «Дао», множество разных взглядов на духовную энергию и сверхъестественные силы, а также самые разные загадочные техники: размышления о внутреннем сердце[12], взращивание добродетели[13], достижение ясности и покоя[14]... Каждый стремился приблизиться к Дао со своей стороны и под своим углом.
Тысячи методов, тысячи путей — и каждая бессмертная секта, каждый бессмертный дворец[15], бессмертная пещера, бессмертная гора и бессмертный остров имели собственное понимание Пути, ревниво оберегая свои тайны, что делало их объединение почти невозможным. Несмотря на кажущуюся общность, между ними царило множество «споров», и никто не желал уступать. «Яркие стратегии» подводили итог этой картины одной лишь фразой: «Сколь глубока печаль».
Тысячи методов, тысячи путей — и каждая бессмертная секта, каждый бессмертный дворец[15], бессмертная пещера, бессмертная гора и бессмертный остров имели собственное понимание Пути, ревниво оберегая свои тайны, что делало их объединение почти невозможным. Несмотря на кажущуюся общность, между ними царило множество «споров», и никто не желал уступать. «Яркие стратегии» подводили итог этой картины одной лишь фразой: «Сколь глубока печаль».
Стоит отметить, что если человек и впрямь становился настоящим бессмертным мастером, он глубоко постигал «Дао» и часто прозревал тайны и законы, лежащие в основе всего сущего. Это было одной из причин, почему многие духи и демоны с такой горячностью «искали у него наставлений».
Стоит отметить, что если человек и впрямь становился настоящим бессмертным мастером, он глубоко постигал «Дао» и часто прозревал тайны и законы, лежащие в основе всего сущего. Это было одной из причин, почему многие духи и демоны с такой горячностью «искали у него наставлений».
Цзи Юань внимательно прочёл книгу. Близился полдень. Чувствуя, что разум его теперь открыт, а практика вошла в состояние чистоты, он спокойно спрыгнул с дерева и направился в город в поисках еды.
Цзи Юань внимательно прочёл книгу. Близился полдень. Чувствуя, что разум его теперь открыт, а практика вошла в состояние чистоты, он спокойно спрыгнул с дерева и направился в город в поисках еды.
Когда он вошёл в город, ему показалось, будто прежние чувства пустили корни в сердце, а душа вознеслась на новую ступень. Духовная энергия в его теле словно сливалась с духовной энергией внешнего мира.
Когда он вошёл в город, ему показалось, будто прежние чувства пустили корни в сердце, а душа вознеслась на новую ступень. Духовная энергия в его теле словно сливалась с духовной энергией внешнего мира.
Едва он уловил это ощущение, как погрузился в свой внутренний мир — и горы с реками проявились в сознании во всём величии. Его «я» внутри этого мира казалось беспредельным, а физическое тело снаружи как будто растворялось в небе и земле. Шаги сделались лёгкими, почти невесомыми. В душе царила ясность и полнота, будто он и впрямь достиг успеха на пути бессмертного Дао.
Едва он уловил это ощущение, как погрузился в свой внутренний мир — и горы с реками проявились в сознании во всём величии. Его «я» внутри этого мира казалось беспредельным, а физическое тело снаружи как будто растворялось в небе и земле. Шаги сделались лёгкими, почти невесомыми. В душе царила ясность и полнота, будто он и впрямь достиг успеха на пути бессмертного Дао.
В этот миг пять шахматных фигур в его внутреннем мире засияли, словно звёзды в небе. И впервые Цзи Юань ощутил, что чёрные фигуры источают убийственное намерение, а белые олицетворяют созидание.
В этот миг пять шахматных фигур в его внутреннем мире засияли, словно звёзды в небе. И впервые Цзи Юань ощутил, что чёрные фигуры источают убийственное намерение, а белые олицетворяют созидание.
«Хм?..»
«Хм?..»
Продолжая идти, он вдруг почувствовал, что тело движется будто сквозь толщу воды. Сопротивление нарастало. В конце концов Цзи Юань не смог сдвинуться с места.
Продолжая идти, он вдруг почувствовал, что тело движется будто сквозь толщу воды. Сопротивление нарастало. В конце концов Цзи Юань не смог сдвинуться с места.
«Что происходит?.. Что-то не так!»
«Что происходит?.. Что-то не так!»
Он попытался выйти из состояния медитации, но не смог. Он просто стоял посреди улицы столицы префектуры Цзюньтянь, а мимо текли прохожие. От каждого тела поднимались ауры — алые, жёлтые, многоцветные, — и все они виделись Цзи Юаню с неописуемой чёткостью.
Он попытался выйти из состояния медитации, но не смог. Он просто стоял посреди улицы столицы префектуры Цзюньтянь, а мимо текли прохожие. От каждого тела поднимались ауры — алые, жёлтые, многоцветные, — и все они виделись Цзи Юаню с неописуемой чёткостью.
«Куда они все идут?..»
«Куда они все идут?..»
Он попытался поднять голову. С огромным трудом, скосив взгляд, он посмотрел в небо.
Он попытался поднять голову. С огромным трудом, скосив взгляд, он посмотрел в небо.
Вжух... Вжух... Вжух...
Вжух... Вжух... Вжух...
Свет и цвет перед глазами вспыхивали и переливались, мерцая между чёрным и белым, перетекая из реальности в неосязаемую тень. Тело словно бесконечно парило между явью и иллюзией.
Свет и цвет перед глазами вспыхивали и переливались, мерцая между чёрным и белым, перетекая из реальности в неосязаемую тень. Тело словно бесконечно парило между явью и иллюзией.
Горы и реки лежали далеко. Мир был неизмеримо огромен. Его взгляду, казалось, не было конца. Он увидел тысячи и тысячи бесконечных путей энергии, пронизывающих безграничную Ци.
Горы и реки лежали далеко. Мир был неизмеримо огромен. Его взгляду, казалось, не было конца. Он увидел тысячи и тысячи бесконечных путей энергии, пронизывающих безграничную Ци.
Белая, чёрная, зелёная, алая, жёлтая и многие другие цвета вспыхивали один за другим. И вдруг в сердце родилось понимание: он видит бессмертную Ци, величественную демоническую Ци, парящую Инь-Ци, Ци божественных благовоний, Ци человеческого пути, Ци Пяти Стихий...
Белая, чёрная, зелёная, алая, жёлтая и многие другие цвета вспыхивали один за другим. И вдруг в сердце родилось понимание: он видит бессмертную Ци, величественную демоническую Ци, парящую Инь-Ци, Ци божественных благовоний, Ци человеческого пути, Ци Пяти Стихий...
Когда он осознал, что тело его растёт и поднимается всё выше, мир перед глазами переменился до неузнаваемости!
Когда он осознал, что тело его растёт и поднимается всё выше, мир перед глазами переменился до неузнаваемости!
Изумление, потрясение, ужас, беспомощность... Среди вихря всех этих чувств Цзи Юань узрел, как грандиозная, беспредельная Ци Неба и Земли тянет за собой бесконечную Ци всех живых существ этого мира.
Изумление, потрясение, ужас, беспомощность... Среди вихря всех этих чувств Цзи Юань узрел, как грандиозная, беспредельная Ци Неба и Земли тянет за собой бесконечную Ци всех живых существ этого мира.
Дао Бессмертных, Дао Призраков, Дао Божественности, Дао Демонов, Дао Монстров, Дао Человечества, Дао Духов... Эти бесчисленные нити Ци сплетались, образуя одни толстые, другие тонкие канаты, что намертво удерживали исполинскую Ци Неба и Земли.
Дао Бессмертных, Дао Призраков, Дао Божественности, Дао Демонов, Дао Монстров, Дао Человечества, Дао Духов... Эти бесчисленные нити Ци сплетались, образуя одни толстые, другие тонкие канаты, что намертво удерживали исполинскую Ци Неба и Земли.
Взлёты и падения, желания и распри — всё переплеталось в этих верёвках Ци. Битва сердца, следующего Дао, с сердцем, впадающим во зло; каждая смена династии, каждая схватка бессмертных и демонов, каждый поворот судьбы в этом огромном мире, каждая природная катастрофа — всё это обращалось в потоки энергии, разрывающие великую Ци Неба и Земли.
Взлёты и падения, желания и распри — всё переплеталось в этих верёвках Ци. Битва сердца, следующего Дао, с сердцем, впадающим во зло; каждая смена династии, каждая схватка бессмертных и демонов, каждый поворот судьбы в этом огромном мире, каждая природная катастрофа — всё это обращалось в потоки энергии, разрывающие великую Ци Неба и Земли.
Цзи Юань, казалось, видел трещины, сочащиеся тёмно-алой и фиолетовой энергией, проступающие в самой ткани мироздания...
Цзи Юань, казалось, видел трещины, сочащиеся тёмно-алой и фиолетовой энергией, проступающие в самой ткани мироздания...
В сердце его зародилось смутное прозрение:
В сердце его зародилось смутное прозрение:
Когда Небо исполняется убийственного намерения — звёзды сдвигаются и меняют пути. Когда Земля исполняется убийственного намерения — драконы и змеи выходят из недр. Когда люди исполняются убийственного намерения — Небо и Земля переворачиваются. Когда же Небо и Человек объединяются — закладывается основа для всех перемен. Быть может, через десять тысяч лет, может, через несколько тысяч, а может, и раньше — великая перемена Неба и Земли неизбежна!
Когда Небо исполняется убийственного намерения — звёзды сдвигаются и меняют пути. Когда Земля исполняется убийственного намерения — драконы и змеи выходят из недр. Когда люди исполняются убийственного намерения — Небо и Земля переворачиваются. Когда же Небо и Человек объединяются — закладывается основа для всех перемен. Быть может, через десять тысяч лет, может, через несколько тысяч, а может, и раньше — великая перемена Неба и Земли неизбежна!
И эта перемена в конце концов проявится в бесконечной Ци всего сущего меж Небом и Землёй. Никому не дано предугадать, разрушатся ли горы и реки, рухнут ли небеса, захлестнёт ли землю потоп или настанут благие времена и сама Вселенная преобразится.
И эта перемена в конце концов проявится в бесконечной Ци всего сущего меж Небом и Землёй. Никому не дано предугадать, разрушатся ли горы и реки, рухнут ли небеса, захлестнёт ли землю потоп или настанут благие времена и сама Вселенная преобразится.
Ясно было одно: когда мир переживёт великую перемену, будь то громады гор и рек или жизни бессчётных людей, — неизбежно появятся те, кто исчезнет или погибнет.
Ясно было одно: когда мир переживёт великую перемену, будь то громады гор и рек или жизни бессчётных людей, — неизбежно появятся те, кто исчезнет или погибнет.
Есть безмерный ужас в том, чтобы подглядеть за гранью жизни и смерти. Цзи Юань чувствовал себя почти мёртвым, не в силах пошевелиться. Он мог лишь смотреть в небо с бесконечным страхом, и сердце его затихало, точно перед кончиной.
Есть безмерный ужас в том, чтобы подглядеть за гранью жизни и смерти. Цзи Юань чувствовал себя почти мёртвым, не в силах пошевелиться. Он мог лишь смотреть в небо с бесконечным страхом, и сердце его затихало, точно перед кончиной.
И в тот самый миг, когда он уже думал, что умрёт, между Небом и Землёй проявилась ещё одна, скрытая аура.
И в тот самый миг, когда он уже думал, что умрёт, между Небом и Землёй проявилась ещё одна, скрытая аура.
В небесах, где его внутренний мир слился с реальностью, ярко засияли пять звёзд — пять шахматных фигур!
В небесах, где его внутренний мир слился с реальностью, ярко засияли пять звёзд — пять шахматных фигур!
Среди бесконечных перемен Цзи Юань ощутил невидимые и неосязаемые призрачные линии, связующие тысячи нитей Ци и соединяющие весь мир с неописуемой силой Неба и Земли. Всё это пронизывала загадочная жёлтая Ци...
Среди бесконечных перемен Цзи Юань ощутил невидимые и неосязаемые призрачные линии, связующие тысячи нитей Ци и соединяющие весь мир с неописуемой силой Неба и Земли. Всё это пронизывала загадочная жёлтая Ци...
И тут Цзи Юань внезапно понял, что это. Это была шахматная доска — доска, чья поверхность изгибалась и распрямлялась, но не имела границ!
И тут Цзи Юань внезапно понял, что это. Это была шахматная доска — доска, чья поверхность изгибалась и распрямлялась, но не имела границ!
Бах!
Бах!
В море его разума взметнулись бесконечные волны, и мысли снова закружились...
В море его разума взметнулись бесконечные волны, и мысли снова закружились...
— А-а-а!
— А-а-а!
На улицах столицы Цзюньтянь застывший было Цзи Юань пошатнулся и пришёл в себя. Глаза пронзила острая боль. Он невольно прижал правую руку к лицу, и сквозь пальцы хлынула кровь.
На улицах столицы Цзюньтянь застывший было Цзи Юань пошатнулся и пришёл в себя. Глаза пронзила острая боль. Он невольно прижал правую руку к лицу, и сквозь пальцы хлынула кровь.
Крик тотчас привлёк внимание прохожих.
Крик тотчас привлёк внимание прохожих.
— Ой, что с этим человеком?— У него кровь из глаз течёт!— Надо бы скорее лекаря позвать, а?— Да...— Господин, вы в порядке?— Вам нужен врач?!
— Ой, что с этим человеком?
— У него кровь из глаз течёт!
— Надо бы скорее лекаря позвать, а?
— Да...
— Господин, вы в порядке?
— Вам нужен врач?!
Люди вокруг, увидев это, кто испугался, кто встревожился, и все загомонили вокруг Цзи Юаня.
Люди вокруг, увидев это, кто испугался, кто встревожился, и все загомонили вокруг Цзи Юаня.
— Нет, нет, спасибо!.. Ха-а-а...
— Нет, нет, спасибо!.. Ха-а-а...
Дыхание Цзи Юаня было тяжёлым, сильная боль заставляла его плотно зажмуривать правый глаз. Он взмахнул левой рукой и, пошатываясь, двинулся вперёд.
Дыхание Цзи Юаня было тяжёлым, сильная боль заставляла его плотно зажмуривать правый глаз. Он взмахнул левой рукой и, пошатываясь, двинулся вперёд.
[1] — Проницаемость краски сродни «дышащести» ткани: она отводит влагу и позволяет древесине аэрироваться. Плохая проницаемость — это толстый, непрозрачный слой, который может запирать влагу и вызывать гниение или растрескивание. Хорошая же позволяет дереву жить.
[1] — Проницаемость краски сродни «дышащести» ткани: она отводит влагу и позволяет древесине аэрироваться. Плохая проницаемость — это толстый, непрозрачный слой, который может запирать влагу и вызывать гниение или растрескивание. Хорошая же позволяет дереву жить.
[2] — 灵孕青藤, 藏锋万丈. Куплет из двух строк по четыре иероглифа. Возможные переводы второй половины: «скрывающая безграничную остроту», «глубоко сокрытая острая острота», «скрывающая лезвие глубоко внутри».
[2] — 灵孕青藤, 藏锋万丈. Куплет из двух строк по четыре иероглифа. Возможные переводы второй половины: «скрывающая безграничную остроту», «глубоко сокрытая острая острота», «скрывающая лезвие глубоко внутри».
[3] — Примечание: JY дарует ножнам буквально духовное сознание, а потом думает: «Ой, надеюсь, я их не сломал»... приятель, ты так далёк от того, чтобы их сломать, что я буквально не могу...
[3] — Примечание: JY дарует ножнам буквально духовное сознание, а потом думает: «Ой, надеюсь, я их не сломал»... приятель, ты так далёк от того, чтобы их сломать, что я буквально не могу...
[4] — В романе это прямо не сказано, но общее понимание таково: человек культивирует, следуя определённым ценностям или принципам — например, мечник может развиваться через «точность», «силу», «искусство меча». Цзи Юань решил, что его культивация в основном следует «карме», «справедливости» и «доброте», что, честно говоря, многое объясняет в его характере.
[4] — В романе это прямо не сказано, но общее понимание таково: человек культивирует, следуя определённым ценностям или принципам — например, мечник может развиваться через «точность», «силу», «искусство меча». Цзи Юань решил, что его культивация в основном следует «карме», «справедливости» и «доброте», что, честно говоря, многое объясняет в его характере.
[5] — 太白 (тай бай): планета Венера, или «чистое белое»; 金 (цзинь) — металл/золото. Выбран второй вариант перевода.
[5] — 太白 (тай бай): планета Венера, или «чистое белое»; 金 (цзинь) — металл/золото. Выбран второй вариант перевода.
[6] — 癸水 (гуй шуй): десятая из Небесных Стеблей, вода; 真 (чжэнь) — истинный.
[6] — 癸水 (гуй шуй): десятая из Небесных Стеблей, вода; 真 (чжэнь) — истинный.
[7] — Буквально: «быть продвинутым — значит продвинуться».
[7] — Буквально: «быть продвинутым — значит продвинуться».
[8] — Это также может быть переведено как «Три Цветка». Если у Цзи Юаня на лбу вдруг начнут прорастать мистические цветы, я вернусь и исправлю.
[8] — Это также может быть переведено как «Три Цветка». Если у Цзи Юаня на лбу вдруг начнут прорастать мистические цветы, я вернусь и исправлю.
[9] — Может также означать «разум» или «духовное сознание», «личная мораль».
[9] — Может также означать «разум» или «духовное сознание», «личная мораль».
[10] — Также известно как «Царство Истока» в других веб-романах.
[10] — Также известно как «Царство Истока» в других веб-романах.
[11] — То есть вознесение.
[11] — То есть вознесение.
[12] — Метод культивации, ориентированный на самоанализ и внутреннее отражение.
[12] — Метод культивации, ориентированный на самоанализ и внутреннее отражение.
[13] — Моральное воспитание, подобное пути благовоний богов или пути «праведности и кармы» Цзи Юаня.
[13] — Моральное воспитание, подобное пути благовоний богов или пути «праведности и кармы» Цзи Юаня.
[14] — Близко к буддийской философии просветления, с акцентом на невозмутимость и покой.
[14] — Близко к буддийской философии просветления, с акцентом на невозмутимость и покой.
[15] — «Бессмертный дворец» и «бессмертная секта» по сути одно и то же; первый термин чаще открыт для учеников, второй — более замкнут.
[15] — «Бессмертный дворец» и «бессмертная секта» по сути одно и то же; первый термин чаще открыт для учеников, второй — более замкнут.

Комментарии

Загрузка...