Глава 39

Тезей с детства рос вместе с дедом, который постоянно наставлял его хранить благоговение перед богами. Опасаясь гнева божеств, он был вынужден оставить печальную царевну на пустынном одиноком острове, а сам поплыл назад. В ту ночь бог виноделия Дионис привёл Ариадну на гору Дривос. Поднявшись на вершину, он стал невидимым и удалился, а вскоре и Ариадна тихо исчезла.

Тезей и его спутники, опечаленные и павшие духом из-за того, что им пришлось поневоле бросить девушку Ариадну, совсем забыли о том, что на корабле по-прежнему развевался чёрный парус, и не заменили его на белый. Судно, нёсшее знак скорби, стремительно мчалось к родным берегам. Эгей стоял на берегу, вглядываясь вдаль, и вдруг увидел приближающийся корабль с чёрным парусом. Подумав, что его сын погиб, он в тот же миг отчаялся и бросился в пучину моря, утонув. Позже, в память о нём, это море назвали Эгейским.

Вскоре Тезей во главе всех людей сошёл на берег. Он совершил жертвоприношение богам на побережье и отправил в город гонца, чтобы тот сообщил благую весть о спасении юношей и девушек. Он видел, как одни радостно приветствовали его, а другие были погружены в глубокую скорбь, но никак не мог взять в толк, в чём тут дело. В этот момент слухи о гибели царя постепенно разошлись повсюду. Услышав эту новость, гонец вернулся к морю и увидел, что Тезей совершает жертвоприношение в храме. Стоя снаружи у входа, он не стал поднимать шум, страшась, что горестная весть потревожит священный ритуал. Дождавшись окончания обряда, он сообщил Тезей о смерти царя Эгея. Тезей тут же лишился чувств и упал на землю.

Тезей становится царем

Предавшись безграничной скорби, Тезей похоронил отца, а затем преподнёс в дар Аполлону тот самый корабль, на котором плыли юноши и девушки из Аттики; это было судно, вмещающее тридцать гребцов. В память об этом чудесном приключении афиняне изо всех сил старались сберечь корабль, постоянно заменяя прогнившие доски новыми. Поэтому даже спустя много лет, в эпоху Александра Македонского, всё ещё можно было увидеть этот древний и драгоценный памятник.

Тезей унаследовал престол. События показали, что в бою он был не только героем, обладавшим и умом, и отвагой, но также проявил выдающиеся государственные способности в управлении страной, обеспечив народу мирную, счастливую жизнь. В этом отношении он превзошёл даже своего кумира — Геракла. До того как он стал царем, большинство жителей Аттики ютилось в маленьком городке Афинах, окрестных фермах и разбросанных тут и там деревушках. Собрать вместе всех сельчан было поистине тяжёлым и долгим трудом. Тезей задумал объединить всех жителей региона Аттики в черте города, организовать разрозненные деревни и построить единое государство. Он не стал добиваться этого великого дела с помощью грубой силы: преодолевая горы и реки, питаясь под открытым небом и ночуя где придется, он лично объезжал все селения и города, беседовал с местными жителями и добивался их согласия. Убедить бедняков и людей низшего сословия оказалось несложно, ведь переезд в город и объединение с богачами сулили им выгоду. Чтобы убедить богатых и влиятельных людей, Тезей объявил об ограничении царской власти и пообещал составить конституцию, гарантирующую их свободы.

Что касается меня самого, — говорил он, — я желаю быть вашим предводителем лишь во время войны, а в мирное время — лишь блюстителем конституции. Я считаю, что все наши жители должны обладать равными правами.

Большинство аристократов осознало, что подобные реформы принесут им еще больше выгоды, а потому встретило их с радостью. Другие же, приверженные старым порядкам и более упрямые, страшились авторитета Тезея среди простого народа, боялись его власти и удивительной смелости, а потому, пока Тезей еще не принуждал их силой, наперебой выражали готовность принять его уговоры.

Тезей упразднил отдельные городские советы и независимые институты всех селений, учредив в центре города единый общий совет. Он также установил для всех жителей праздник, назвав его Панафинеями — общим торжеством всех афинян. С тех пор Афины превратились в настоящий город, который завоёвывал всё большее признание и воспетый в молве авторитет. Раньше это была лишь царская цитадель, которую основавшие её люди называли крепостью Кекропа, окруженная лишь несколькими жилыми хижинами. Желая еще больше расширить масштабы города, он гарантировал всем жителям равные права, привлекая тем самым новых переселенцев, и надеялся, что Афины станут полиэтническим центром. Однако во избежание беспорядков от наплыва огромных толп людей он разделил жителей нового города на три главных сословия: аристократов, крестьян и ремесленников, установив для каждого класса соответствующие права и обязанности. Как царь, он также ограничил собственную власть. Как и обещал, он передал царские прерогативы на надзор и контроль совету аристократов и народному собранию.

Война Тезея с амазонками

Основав новое государство, Тезей избрал богиню Афину покровительницей Афин, но в то же время питал глубокое почтение к Посейдону, считая себя его особой любимицей. Он устроил священные борцовские состязания на Коринфском перешейке. В этот самый момент Афинам вновь угрожала неожиданная и диковинная военная опасность.

В годы своих юношеских странствий Тезей во время одного из походов достиг берегов реки Амазонки. Странно, но эти воинственные женщины-амазонки не стали нападать на рослого героя, а напротив, приняли его как дорогого гостя из дальних краев и преподнесли множество даров. Тезей с глубокой благодарностью принял эти подарки, но в то же время его взор приглянулся прекрасной амазонке по имени Ипполита. Ипполита тоже с первого взгляда влюбилась в Тезея. Тезей пригласил её на корабль, и как только она поднялась на борт, немедленно отдал приказ отдать швартовы и поднять паруса. Вернувшись в Афины, он женился на Ипполите, однако воинственные женщины-амазонки воспылали гневом из-за его похищения. С тех пор они неустанно выжидали удобного случая, чтобы отомстить Тезею. Однажды они внезапно приплыли на военных кораблях, высадились на сушу, осадили город, захватили Афины и даже разбили лагерь в самом центре афинских стен. Горожане к тому времени уже в панике укрылись в цитадели. Обе стороны долгое время стояли друг напротив друга, не смея предпринять решительную атаку. Позднее Тезей принес жертвы богине мести и, получив прорицание, начал обходить укрепления и организовывать оборону. Едва началось сражение, афинские вожаки и мужчины подверглись яростной атаке амазонок и были отброшены назад, к храму богини мести Эринии. Впоследствии афинские мужчины собрались с силами и перешли в контракту, отбросив правый фланг амазонок и перебив множество врагов. Царица Ипполита, горячо любившая Тезея, сражалась бок о бок с мужем. Стрела, пущенная из лука рядом с Тезеем, поразила её навылет, и она погибла. В память об этой амазонке афиняне воздвигли высокую колонну. В конце концов война разрешилась мирным путем, стороны заключили договор. Амазонки покинули Афины и вернулись на родину.

Тезей и Пиритой

Тезей отличался могучим телосложением и славился своей храбростью, вызывая у многих глубокое восхищение. В те времена жил другой герой, не менее знаменитый, чем он — Пиритой. Будучи сыном Иксиона, он давно был наслышан о славе Тезея и страстно желал померяться с ним силами. Однажды он умышленно угнал у Тезея несколько голов скота, стремясь разъярить соперника. Услышав, что Тезей в полном вооружении пустился за ним в погоню, Пиритой пришел в восторг и стал поджидать его, готовясь к схватке. Однако, когда оба героя сблизились, они прониклись взаимным восхищением к доблести и отваге друг друга и потому разом опустили оружие на землю, бросившись навстречу друг другу. Пиритой искренне протянул правую руку, прося Тезея рассудить его поступок с кражей скота, а Тезей, в глазах которого сиял радостный блеск, ответил:

— Единственное удовлетворение, какого я жажду — это обрести в твоем лице друга и боевого товарища.

Пиритой тут же крепко обнялся с Тезеем, и оба поклялись небом хранить верность этой дружбе до конца.

Вскоре Пиритой женился на Гипподамии из племени лапитов и пригласил Тезея на свадьбу. Лапиты были известным племенем в фессалийском крае, в массе своей свирепые и суровые горцы, первыми приручившие лошадей. Невеста, хоть и происходила из этого дикого племени, разительно отличалась от сородичей: она выросла красивой, степенной, кроткой и доброй. Гости поздравляли Пиритой с тем, что он нашел себе жену по сердцу. На свадебный пир были приглашены все аристократы фессалийских земель. Появились и родственники Пиритой — Кентавры. Они были полулюдьми-полуконями, рожденными из облаков, что было тесно связано с происхождением отца Пиритой, Иксиона. Иксион в свое время был царем лапитов; он убил своего тежа Деионея и бежал к Зевсу. Дерзкий смельчак посмел домогаться самой царицы богов Геры. Зевс не стерпел такого и решил покаказать дерзкого безумца: он создал из грозового облака подобие Геры. Ни о чем не подозревающий Иксион обнял облако, и в результате на свет появились те самые полулюди-полукони. Из-за этого Кентавров стали называть потомками туч. Эти кентавры приходились заклятыми врагами лапитам, но на сей раз, будучи родней жениха, они оставили старые обиды и тоже радостно явились на свадебный пир.

Свадьба протекала в веселой атмосфере. Все наслаждались вином досыта. Среди гостей находился некий Эвритион — самый дикий из всех Кентавров. Он без всякой утайки заливал в себя вино, и в туманном хмельном угаре прекрасная невеста Гипподамия вскружила ему голову, заронив в душу мысль похитить её. Никто и заметить не успел, как это случилось: гости внезапно увидели, как разъяренный Эвритион схватил Гипподамию за волосы и потащил за собой. Гипподамия отчаянно сопротивлялась и звала на помощь. Остальные кентавры, напившиеся до бесчувствия, сочли это за призыв к действию и решили последовать его примеру, каждый ухватив по дворцовой служанке или девушке-гостье. В тот же миг в большом зале воцарился полный хаос: испуганные крики и вопли женщин слились в единый гул, грозивший обрушить дворец. Родственники и друзья невесты сочли случившееся за страшное оскорбление; в дикой ярости они повскакивали со своих мест.

— Какая муха тебя укусила, Эвритион! — во весь голос закричал Тезей. — Ты посмел оскорбить Пиритой у меня на глазах, разве это не оскорбление нас обоих, двух героев?

С этими словами он вырвал невесту из рук Эвритиона. Эвритион не произнес ни слова и, взмахнув рукой, ударил Тезея в грудь. Оружия при Тезее не было, но он тут же подхватил стоявший рядом медный кувшин и обрушил его прямо на лицо противника. Эвритион не успел увернуться, рухнув на пол с залитой кровью головой.

— К оружию! — взревели остальные кентавры.

В одно мгновение по залу залетала посуда и застучали кувшины, и радостный свадебный пир превратился в кровавую, ужасающую бойню. Один кентавр схватил с алтаря жертвенные дары, другой занес подсвечник и швырнул его в толпу. Третий сорвал висевшие на стене в качестве украшений и приношений оленьи рога и пошел ими в атаку, и вскоре лапиты понесли тяжелые потери.

Оскорбленный Пиритой, пылая гневом, взметнул в руке длинное копьё и вонзил его прямо в грудь великану кентавру Петрею. Петрей как раз пытался вырвать из земли могучий дуб в качестве оружия, но не успел увернуться и был пригвожден копьем к стволу. Тезей поверг на землю другого кентавра, Диктиса, который при падении сломал толстый ясень. Еще один кентавр попытался отомстить за товарища, но Тезей с одного удара дубиной лишил его жизни. Кеней, красавец среди Кентавров, обладал густой золотой шевелюрой, окладистой бородой, безупречно сложенными шеей, плечами, руками и грудью, причем конская нижняя часть его тела совершенно естественно соединялась с человеческим торсом, создавая весьма гармоничный вид. Он прибыл на пир вместе со своей прекрасной возлюбленной Хилономой. На протяжении всего празднества они неотлучно ласкали друг друга. Ныне же эта чета оказалась втянута в нелепую и жестокую схватку, сражаясь спина к спине и поддерживая друг друга. Внезапно Кеней был пронзен острым копьем; издав стон, он рухнул на руки возлюбленной и скончался в муках. Прекрасная дева склонилась над ним, целуя его, и, спокойно вытащив засевшее в сердце Кенея острие, бросилась грудью на наконечник копья, покончив с собой. Битва разгорелась с невероятным ожесточением, и в конце концов Кентавры потерпели сокрушительное поражение. Спасаясь бегством, они сбивались в кучи: одни гибли под копытами сородичей, других настигали и разили преследователи. Лишь тогда Пиритой смог надежно вернуть свою невесту. Ранним утром следующего дня, когда Тезей пришел проститься с Пиритой, их братская дружба после пережитой вместе битвы стала еще крепче и несокрушимой.

Жена и сын

Когда Тезей некогда бежал с Крита вместе с дочерью Миноса Ариадной, её младшая сестра Федра не захотела с ними расставаться и тайком бежала следом. Позже под давлением бога Диониса Тезей был вынужден отказаться от Ариадны, а потому вернулся в Афины лишь с одной Федрой. Федра долгие годы не смела вернуться к жестокому отцу, и лишь после его смерти она прибыла на Крит, поселившись во дворце своего брата, царя Девкалиона. Там она превратилась в умную и красивую девушку.

После гибели жены Ипполиты Тезей долгое время оставался вдовцом. Услышав от многих, что Федра выросла в очаровательную девушку, он втайне понадеялся, что она будет столь же прекрасна и добра, как её сестра Ариадна. Новый критский царь Девкалион весьма благоволил к Тезей, и после того, как Тезей вернулся с кровопролитной свадьбы Пиритой, оба правителя заключили союз о взаимной обороне.

Воспользовавшись моментом благосклонности между двумя государствами, Тезей попросил Девкалиона отдать за него замуж его сестру Федру, на что получил полное согласие. Вскоре Тезей привез молодую жену с Крита на родину. Жена оказалась прекрасна точь-в-точь как Ариадна; желания сбылись, и Тезей вдруг почувствовал себя помолодевшим, а его новобрачный союз обещал стать на редкость счастливым и сладким. Молодая, полная сил жена родила ему двух сыновей подряд — Акаманта и Демофонта. Однако, при всей внешней прелести, которой так гордился Тезей, Федра была лишена нравственных устоев добропорядочной жены и не отличалась целомудрием. У Тезея был сын Ипполит, рожденный от прежней супруги Ипполиты, который приходился Федре ровесником. Молодой, красивый и статный юноша привлек её симпатию даже больше, чем собственный муж. С малых лет отец отправил Ипполита в Трезен на воспитание к братьям Этры. Возмужав, Ипполит пожелал посветить всю свою жизнь деве-богине Артемиде и доселе не испытывал вожделения к женщинам.