Чу Тянь, Сяо Фэн и Тао Яояо втроём направились к монастырю Цзиньшань. Всех разбойников и бандитов, встретившихся им по пути, Сяо Фэн без труда раскидал в одиночку, и на третий день они наконец добрались до места.
Монастырь Цзиньшань стоял на горе, носившей то же имя — Гора Цзиньшань, в честь которой обитель и получила своё название. К самому монастырю вела длинная каменная лестница больше чем в тысячу ступеней, конца и края которой не было видно.
У самого подножия путников поджидал молодой послушник. Завидев приближающуюся троицу, он шагнул вперёд и преградил им дорогу.
— Благочестивые миряне, в нашем монастыре Цзиньшань нынче важные дела, так что извольте, гостей мы не принимаем.
Обычный человек, услышав, что в храме заняты своими делами, да к тому же получив прямой отказ в приёме, просто развернулся бы и ушёл. Но Чу Тянь и Сяо Фэн прибыли сюда по поручению, а потому отступать не собирались.
— Хорошо, мы уходим сию же минуту, — бросил Чу Тянь и тут же подмигнул Сяо Фэну.
Его помощник только опустил взгляд, а Чу Тянь, подхватив на руки Тао Яояо, стрелой взмыл к ступеням лестницы. Сяо Фэн бросился следом, не отставая ни на шаг. Оба в мгновение ока превратились в порыв ветра и помчались вверх. Послушник опомнился, обернулся, но троица была уже метрах в ста от него. Пытаться остановить их не было никакого смысла.
Вскоре они добрались до главных ворот монастыря Цзиньшань. Перед ними стояли боевые монахи с деревянными посохами в руках, бдительно озираясь по сторонам.
Территория монастыря Цзиньшань поражала воображение своими размерами: глядя на величественные ворота, можно было легко представить роскошь и великолепие его внутренних покоев.
Чу Тянь и Сяо Фэн не хотели поднимать шум раньше времени. Чу Тянь достал Цинлун, который тут же начал увеличиваться в размерах. Втроём они встали на меч, и тот стрелой влетел на территорию обители.
Внутри монастыря царило великолепие: грандиозные сооружения, величественная атмосфера, храмы и пагоды теснились ряд за рядом. Однако вместо привычного пения сутр и молитв Будде отовсюду доносились жалобные стоны и глухие звуки ударов палок.
Троица направилась на звук. На земле лежал монах в монашеской рясе, а окружавшие его боевые монахи охаживали его палками по заднице. Чуть впереди стоял другой монах: в левой руке он держал бутыль с вином, а в правой — большую утиную ножку. Вылитый распутный монах-пьяница.
Лицо пьяницы пылало от хмеля. То и дело громко икая, он выговаривал:
— Тан Саньцзан, говори немедленно, откуда у тебя эта кровавая расписка и где спрятаны реликвии, о которых в ней говорится. Если признаешься по-хорошему, я тебя отпущу.
Только теперь Чу Тянь понял, что лежащий на земле человек — это и есть Тан Саньцзан, их главная цель. Видя, что Тан Саньцзана избивают почти до беспамятства, им больше ничего не оставалось, как вмешаться.
Чу Тянь ударом ноги отбросил двух монахов, лупивших лежащего палками. Сяо Фэн встал между Чу Тянем и монахом-пьяницей, заняв оборонительную позицию, а Тао Яояо присела на корточки рядом с Чу Тянем и принялась всё разглядывать. Этот мир был ей внове, и она безумно любопытствовала, с какой стати братец Чу Тянь решил спасать какого-то хилого на вид монаха.
— Ик! Вы ещё кто такие и какого чёрта заявились в мой монастырь Цзиньшань? Проваливайте живо, и я сделаю вид, что ничего не было.
Заметив непрошеных гостей, пришедших на выручку Тан Саньцзану, монах-пьяница испугался и разъярился одновременно. Он уже было хотел ринуться в атаку, но почувствовал, что от стоящего перед ним мужчины исходит подавляющая аура. Мужчина, поддерживающий Тан Саньцзана, тоже явно был не промах, а сидящую на корточке девчушку он вообще не мог раскусить.
— Зачем вы калечите Тан Саньцзана? Разве вы не братья по вере? А что до нашей цели, то тебе знать ещё рано, — Сяо Фэн указал мечом на пьяницу и потребовал ответа.
— Ха-ха-ха! Это моя территория, и я делаю здесь всё, что захочу. Не думайте, что я вас испугался! Вот скручу вас — тогда и посмотрим, что окажется крепче: ваши языки или мои палки!
Лицо монаха-пьяницы мгновенно преобразилось. Куда только делся расхлябанный вид законченного пьяницы и чревоугодника — теперь он походил на гневного стража-ваджру, внушающего трепет одним своим суровым видом.
В тот же миг Чу Тяня и его спутников окружила толпа боевых монахов с посохами. Снаружи за ними стояли обычные монахи, державники деревянных рыбок-муюй. Чу Тянь сперва подумал, что те пришли просто поглазеть, но оказалось, что исходившая от них угроза куда серьёзнее.
Боевые монахи с криками бросились на Чу Тяня, взмахивая посохами. Площадь в мгновение ока заполнила мельтешня деревянных палок. Несколько монахов рванули к Тао Яояо, надеясь захватить её в заложники и шантажировать этим Чу Тяня и остальных.
Хотя боевых навыков у Тао Яояо практически не было, бегала она великолепно. В мгновение ока оком увернувшись от неповоротливых боевых монахов, она взлетела прямо на крышу и оттуда стала дразнить преследователей.
Чу Тянь церемониться не стал. Он применил технику разделения тела, превратившись в несколько десятков двойников. Расстановка сил тут же изменилась: теперь сторонников Чу Тяня стало даже больше, чем у монаха-пьяницы.
Завидев это, сидевшие на земле монахи с деревянными рыбками принялись яростно выстукивать ритм и хором читать сутры. Все двойники Чу Тяня тут же рассеялись сами собой. Деревянные рыбки в сочетании с монотонным чтением мантр вызвали у Чу Тяня дикое раздражение, он совершенно потерял способность сосредоточиться.
Это была излюбленная буддийская техника докучливого бубнежа. Она работала безупречно, когда врагов было много: от этого шума голова буквально раскалывалась и шла кругом. Именно с помощью этого приёма усмиряли многих демонов и духов.
Техника действовала не только на врагов, но и на своих: тела всех боевых монахов озарились золотым сиянием, и они с безумной отвагой ринулись на Чу Тяня. Обычные монахи, которых Чу Тянь раньше с лёгкостью сбивал с ног одним пинком, теперь стали непоколебимы.
Для этих монахов непрекращающееся бормотание работало словно заклинание, временно повышающее защиту.
Монах-пьяница тоже стал невероятно опасным противником. Если раньше Сяо Фэн легко прессовал его в бою, то теперь был вынужден то и дело уворачиваться от его сокрушительных атак.
Так продолжаться не могло. Требовалось срочно угомонить эту шайку чтецов. Чу Тянь достал Цинлун, превратившийся в серёжку, и позволил оружию развернуться бесчисленными тонкими нитями, которые оплели монахов. Сами по себе они, возможно, и не поддались бы, но из-за усиленной защиты их проворство резко упало, и увернуться от серебряных нитей Цинлун они просто не успели.
Бах! Бах! Бах!
Словно бог войны, Чу Тянь ворвался в самую гущу читающих монахов и парой ударов ног вырубил их одного за другим. Золотое сияние тут же спало с боевых монахов. Бросившись на них, Чу Тянь в три счёта раскидал всю эту братию кулаками и ногами. Вернув Цинлун в прежний вид, он взмыл на крышу и спустил оттуда Тао Яояо.
Сяо Фэн, до этого едва успевавшего уворачиваться от ударов, перешёл в контрнаступление. Он применил великую технику Великого Тана — Сметающая армию тысяча ли, — и монах-пьяница, до этого успешно отражавший атаки, был отброшен мощнейшей ударной волной далеко назад. Он рухнул на землю и завыл от боли.
Когда Чу Тянь снова склонился над Тан Саньцзаном, тот уже потерял сознание и не реагировал ни на какие оклики.
Поскольку раны Тан Саньцзана оказались весьма тяжелы, Чу Тяню и Сяо Фэну пришлось нести его в Область Цзиньчжоу в поисках лекаря.

Комментарии

Загрузка...