Глава 123

Не волнуйся, я всего лишь обычный бандит. (WN)
— Простите, но кто вы такой, чтобы учить меня, как выжимать больше силы в поединке...?
— А, ну... Моя личность — секрет, я ведь сказал.
— ...
Дон-рён на миг сомкнул губы от упрямства старого монаха и стал внимательнее его разглядывать.
Одежда не грязная, но изрядно поношенная — словно носил её очень-очень давно...
Стоп. Погодите...
Если приглядеться к тому, что надето поверх рясы... просто из-за сильной потёртости сразу не распознал, но... это же точь-в-точь жёлтая ряса Шаолиня.
Неужели этот старик и правда шаолиньский монах?
Шаолинь — Полярная звезда Праведного Пути, оплот всего Мурима.
Несчётные школы вышли из Шаолиня, да и секретных свитков там — через каждый можно споткнуться.
К тому же он ведь предлагал заплатить торговцу за фрикадельки обучением бою... Значит, и мне он тоже «учение» предлагает?
Звучит нелепо, но судьбоносные встречи как раз так и случаются — на ровном месте.
А вдруг этот старец и вправду мастер из Шаолиня.
С этой мыслью осанка Дон-рёна сама собой стала уважительнее. Он молча дождался, пока монах заговорит.
— Итак, если хочешь выжать в бою силы больше обычного, тебе нужно...
— ...
Наконец... старик продолжил!
— Когда применяешь приём, громко выкрикивай его название.
— ...Что?
Дон-рён мгновенно познал смысл слова «сдулся».
Ну а как иначе...
Что за чушь только что сказал этот старик?
Даже когда Дон-рён уставился на него с неверием, монах упёрто не сбавлял шаг.
— Объясню на примере. Допустим, ты исполняешь вторую форму «Сабельного стиля “Пять Тигров, Ломающих Врата”», — приём «Летящий Тигр Убивает Кролика». Вместо того чтобы просто сделать так...
Старик поднялся. Принял стойку и...
— ПЯТЬ ТИГРОВ, ЛОМАЮЩИХ ВРАТА—!! ВТОРАЯ ФОРМА! ЛЕТЯЩИЙ ТИГР УБИВАЕТ КРОЛИКА—!!!
...заорал во всю глотку, двигаясь одновременно.
Голос был столь громок, что все вокруг уставились на них, а Дон-рён от стыда не знал, куда деваться.
Нет... если уж старик рехнулся, мог бы делать это благороднее...
Что это вообще? Ещё и напарника с собой позорить.
Но монах, то ли не замечая, то ли и вправду будучи чудаком, посмотрел на Дон-рёна светлой улыбкой:
— Ну? Когда выкрикиваешь название, разве не чувствуешь, что приём крепче?
— Нет... ха...
Дон-рён подумал, с чего начать, и спросил:
— Я хочу сказать... Какая разница — выкрикнул ты название или применил молча? Приём же один и тот же...
— Нет, разница есть. Ты улавливаешь замысел приёма, который я изобразил?
— Да как я могу...
— «Летящий Тигр Убивает Кролика».
Старик оборвал Дон-рёна, произнёс внезапно серьёзным тоном — и одного этого нажима хватило, чтобы тот сам собой закрыл рот.
— Быстрый, отважный тигр (Летящий Тигр) охотится на кролика (Убивает Кролика).
Монах повторил движение и одновременно объяснял.
— ...!
Слушая и глядя, Дон-рён вдруг уловил, как в тело ложится принцип приёма.
— Создатель техники берёт образ из природы и переносит его закон в тело. Автор «Пяти Тигров...», первый глава Хэбэйского клана Пэн, наверняка придумал его, наблюдая, как тигр берёт кролика.
— А...
— Так что в названии приёма заключены его смысл и принцип. Попробуй выкрикивать его, пока бьёшь. Гораздо лучше поймёшь.
— ...
Звучит... логично.
Выходит, выкрик полезен не только в поединке, но и в одиночной тренировке.
Но всё равно как-то... неловко?
К тому же...
— ...Если я во время атаки выкрикну название, разве противник не поймёт, что я делаю, и не подготовится? Как ни верти, кричать название в бою — непрактично...
— Тск-тск, знаешь одно, да не знаешь другого.
— Простите?
— Кричишь одно — исполняешь другое!
...Что он несёт ещё?
— Пример на шаолиньских приёмах. Если я крикну: «Божественный кулак ста шагов—!!», ты где станешь закрываться?
— Б-Божественный кулак ста шагов...?
Это же один из высших шаолиньских... Значит, этот человек правда из Шаолиня...?
— Ай! Ладно, забудь. Просто отвечай. «Кулак ста шагов» — куда ставишь блок?
— Ну, очевидно, в центр...
Дон-рён поднял руки, закрывая переднюю линию. Старик кивнул:
— Верно, девять из десяти сделают так. А если я крикнул «Кулак ста шагов», а сам ударил «Божественной ладонью Татхагаты»...?
— Л-Ладонь Татхагаты?
— Ладонь Татхагаты идёт сверху, а не в центр. Услышав «кулак», соперник сконцентрируется на середине — и оставит верх открыт.
— Ах...
— Крича названия, ты можешь путать противника и брать перевес.
— ...
И это тоже... имеет смысл.
В жаре схватки, если ты «подсказал» удар в корпус, противник по инерции начнёт прикрывать середину.
А если на деле ударишь сверху или снизу?
Можно сбить с толку и повысить шанс пройти чисто.
Метод грязноватый, не для праведника... но Дон-рён — бандит, ему всё равно.
Вообще-то применимо и в деле...
Как ни странно, но старик таки дал маленький урок. За фрикадельки — вполне себе расчёт.
Дон-рён поклонился:
— Благодарю, почтенный. Ваши слова мне пригодятся.
— ХА-ХА-ХА-ХА-ХА—!! Рад, что пошло на пользу!!
Мощный голос, насыщенный внутренней силой, снова раскатился по улице.
Хотя на них таращились все, монах, казалось, не обращал ни малейшего внимания и продолжал смеяться.
Настоящий чудак.
Дон-рёну стало любопытно, кто он такой.
— Если не дерзость, как вас зовут?
— Хм... Имя своё... я давно оставил...
Монахи так и делают — мирское имя бросают, получают дхармическое.
Я же про дхармическое спрашиваю...
Но старик и на это не ответил, лишь поднялся.
— Так или иначе, за еду я расплатился, пойду. Я ведь хотел однажды с тобой встретиться — а тут такая удача!
— ...Почему вы хотели меня видеть?
— Потому что забавно смотреть, как человек не из Праведного Пути притворяется им.
— ...!
Дон-рён на миг онемел от последних слов.
Тяжёлая ладонь снова легла ему на плечо. Старик коротко простился:
— Скоро увидимся. До встречи.
— ...
И, повернувшись, зашагал прочь, напевая буддийские возгласы:
— Амитабха~, Амитабха~. Куда бы пойти, чтоб встретить его! Амитабха~.
— ...
Окаменев от финальной фразы, Дон-рён только и смог, что проводить взглядом удаляющуюся спину.
Неужели он раскусил мою личность...? Как...?
Скрывался он не то чтобы супер-тщательно, но сам считал, что пока прятался неплохо.
Даже Глава Чжуннаня ведь был уверен: Дон-рён — их ученик.
Но как этот старик...!
Сначала Дон-рён думал, что перед ним просто выживший из ума дед, но ошибся. То был и чудак, и мастер из мастеров.
Пока он переваривал сказанное, к нему подошёл босс, покончив с делами.
— Эй, Дон-рён. Я же сказал — жди перед трактиром. Что ты тут делаешь?
— Босс...
Дон-рён колебался всего секунду — и всё как есть пересказал.
Тогда...
— ...Это вообще имеет смысл?
— ...А?
— Я говорю: предполагаемый монах Шаолиня ел мясо и показывал тебе «Пять Тигров, Ломающих Врата»?
— Э... Постой.
И правда...!
„Допустим, ты исполняешь вторую форму «Пяти Тигров...», «Летящий Тигр Убивает Кролика». Вместо того чтобы просто сделать так...”
«Пять Тигров...» — родовой стиль клана Пэн, передаётся только их крови; Дон-рён его не изучал.
Но видел множество раз.
И то, что сейчас показал старик... это точно была вторая форма — «Летящий Тигр Убивает Кролика».
— К-как этот монах знает формулу сабли «Пять Тигров...»? К-как...!
К тому же — почему он из всех школ взял в пример именно Хэбэйский клан Пэн?
Неужели...
Он знает о моей связи с родом Пэн...?
— ...
От этой мысли по спине Дон-рёна побежал ледяной пот.
Странная встреча — словно столкнулся с призраком, что сотни лет бродил по девяти небесам.

Комментарии

Загрузка...