«Ууууууууу!»
Под громкий звук парового гудка пароход медленно двинулся по каналу. Фан Чжэн стоял на носу корабля, глядя на красивые пейзажи перед собой, и не мог не чувствовать, что снова попал в мир с какой-то причудливой обстановкой.
По замыслу Фан Чжэна, после более чем ста лет усилий, династия Хань теперь имела основы индустриального общества, включая пароходы, поезда и дирижабли.
Особенно Цеппелины. В Китае никогда не было недостатка в умных людях, и действительно, кто-то додумался использовать цеппелины для открытия маршрутов для перевозки людей и материалов, и в ответ на это родилась первая в мире государственная авиакомпания.
Конечно, хотя Фан Чжэн радикально изменил этот мир до неузнаваемости, некоторые вещи остались глубоко укоренившимися и неизменными. Например, граждане Великой Хань по-прежнему считали свою страну Центральным Королевством, Небесным Верхним Королевством, центром мира, тогда как другие места были варварскими землями, не проявляя никакого желания исследовать внешний мир.
Эта готовность еще больше ослабла после индустриализации Фан Чжэна. Представьте себе, вы могли бы сесть на поезд на Центральных равнинах, чтобы быстро перебраться из одного города в другой, но поехать в эти дикие окраины не на чем, и вам придется с трудом путешествовать в конном экипаже... без должного образования, без медицинских ресурсов... кто захочет идти и служить пионером без веской причины?
Это оставило Фан Чжэна в полной растерянности.
Кстати, хотя попытки создания автомобилей в этом мире тоже были, основная проблема осталась нерешенной.
То есть колеса.
Переработка каучука оказалась даже более сложной задачей, чем предполагал Фан Чжэн, а при нынешнем уровне паровых технологий изготовление обычных колес также было невозможно. В «машинах» использовались колеса, изготовленные путем обматывания деревянных шин толстым слоем шкуры животных и фиксации их железными обручами... Легко представить, насколько неудобной была бы такая поездка.
К тому же, этот мир еще не миниатюризировал технологию двигателей внутреннего сгорания. Хотя способность древнего Китая ковать и отливать железо была сильна, материалы, необходимые для этой энергетической системы, не могли быть разработаны в одночасье, даже несмотря на то, что сам Фан Чжэн возглавлял восхождение по дереву технологий. До сих пор паросиловые системы здесь были чрезвычайно большими, а оборудование, такое как пароход, на котором сейчас находился Фан Чжэн, и эти поезда, были примерно в полтора раза больше, чем «настоящие» из оригинального мира...
Так что, наконец, автомобили в основном вышли из строя, но, к счастью, танки в конечном итоге были починены.
Так, Фан Чжэн теперь стоял на палубе, глядя на ярко освещенные города вдоль берегов реки под ночным небом. Он увидел боевого героя, одетого в струящиеся мантии с длинным мечом на спине, скачущего по улице верхом на лошади, затем спешившегося, мокрого от пота, чтобы привязать поводья к коновязи, а затем быстро направился к телефонной будке через дорогу. Он открыл дверь и вошел, уронив монету...
В то же время позади себя Фан Чжэн увидел пропитанную кровью женщину-призрак, пристально смотрящую на боевого героя возле телефонной будки, излучая огромное негодование. Тем временем Боевой Герой что-то говорил по телефону, крепко сжимая в руке Талисман.
Наконец он, кажется, что-то заметил, медленно повернув голову... Увидев позади себя женский призрак, Боевой Герой смертельно побледнел и громко закричал. Но вскоре он схватился за горло, изо всех сил пытаясь дышать. Затем его тело резко упало, и он рухнул замертво в телефонной будке. Женщина-призрак снаружи выглядела чрезвычайно удовлетворенной, как будто свершилась ее великая месть, а затем из воздуха появилось Черно-Белое Непостоянство, сковав женщину-призрак и забрав ее.
«Вздох...»
Увидев это, Фан Чжэн не мог не вздохнуть.
Что это такое: Бессмертный герой, Культивирование, Научная фантастика, Сверхъестественное или Боевой герой?
Он не мог этого понять сам.
Насчёт женщины-призрака, жаждущего мести, Фан Чжэн не удосужился вмешаться. Создавая Подземный мир в этом мире, он ссылался на свой опыт в Мире Бессмертного Меча. На самом деле, этот мир никогда не бывает справедливым. Возьмите современное общество, часто случаются подобные инциденты, когда несовершеннолетний до 14 лет совершает убийство, но его не могут осудить из-за возраста, поэтому ему просто выплачивают штрафы и компенсации.
Такие новости наверняка разозлили бы прохожих, проклинающих несправедливость закона, но законы мало что могут с этим поделать. Закон предназначен для защиты большинства, он не может просто наказать всю группу, чтобы поймать одного из десяти тысяч плохих, верно?
Но у Фан Чжэна было другое решение.
Да, законы Живого Царства, возможно, не смогут справиться с вами, но как насчет Подземного мира? Фактически, при настройке Фан Чжэн объединил свой опыт прошлой жизни и специально разработал систему, согласно которой, если преступник будет сурово наказан по закону, то все будет в порядке.
Однако если преступник воспользуется лазейками в законе или воспользуется своим богатством и статусом, чтобы смягчить наказание или избежать наказания, тогда Преступный мир может вмешаться.
Случай, когда женщина-призрак убила боевого героя, является одним из таких примеров, как говорится: «Что происходит, то и происходит». Если Царство Живых не может наказать за ваши преступления, то Подземный мир может. От Злого Духа, преследующего жизнь человека, до уничтожения целой семьи, до смерти без потомков или сокращения продолжительности жизни... В Подземном мире было множество способов отомстить.
Благодаря синергетическому обеспечению правопорядка между мирами Инь и Ян, этот мир был исключительно мирным и спокойным. Хотя те, кого преследуют злые духи, могли найти даоса для талисмана, справедливость по-прежнему требует жизни за жизнь, действия имеют последствия, и этот принцип был заложен Фан Чжэном как правило высшего приоритета в этом мире, от которого никто не мог убежать.
Если бы кто-нибудь из даосов попытался помочь, они были бы прокляты той же обидой и тоже постигли бы неудачный конец.
Честно говоря, Фан Чжэн иногда задавался вопросом, как сейчас поживает внешний мир. Гунны были основательно разгромлены и даже потеряли свои земли, и теперь больше всего опасались преступники, которых отправили выращивать картофель в Сибирь.
А как насчет других мест?
Например, Юго-Восточная Азия? Корея? Средняя Азия? Европа? А что сейчас с Японией?
Фан Чжэн действительно хотел убедиться в этом сам, но, к сожалению, как Император, он не мог уйти произвольно, и хотя начало великой эпохи исследований по всей стране было бы захватывающим, сила династии Хань еще не достигла точки внешнего расширения. Но Фан Чжэн не торопился; он мог позволить себе подождать столетие или два, пока сила нации не станет достаточной для внешнего развития.
На этот раз Фан Чжэн покинул дворец инкогнито — тайная вылазка, если хотите.
Если Цяньлун мог поехать в Цзяннань, почему он не мог?
Достижения, которых он достиг, могли бы легко повесить всех императоров Цин за избиение, не так ли?
Стоит упомянуть, что, как и император Суй Ян, Фан Чжэн также построил Большой канал, конечно, при совсем других обстоятельствах. Ему не нужно было призывать на смерть бесчисленное количество рабочих, навлекая на себя гнев небес, как это делал первый – если нет, то какой смысл в индустриализации?!
После основания страны Фан Чжэн основал государственные строительные компании для реализации различных инфраструктурных проектов, полностью устранив необходимость в принудительном труде, на который полагались другие императоры. Фактически, в эту эпоху эти строительные компании стали довольно популярными среди гражданского населения, поскольку был реализован принцип железной миски для риса, что сделало их очень востребованными рабочими местами, на которые гражданские лица изо всех сил пытались попасть.
Что? Каторжный труд? Разве ты не напрягаешься и дома, возделывая поля? Стабильная работа с железной миской – вот что действительно важно!
В этих обстоятельствах строительство Большого канала Фан Чжэна было успешно завершено, не вызвав общественного недовольства или социальной нестабильности. Не говоря уже о том, что канал, который он построил, был длиннее и шире, чем тот, который был построен во времена императора Янга Суя...
Видите ли, восхождение по дереву технологий является главным приоритетом.
Но оно и понятно: не каждый император похож на Фан Чжэна, у которого есть тысяча лет терпения, чтобы играть в цивилизационные игры.
На этот раз Фан Чжэн планировал поехать инкогнито в эти приграничные районы, отчасти для того, чтобы понять положение людей, а отчасти для того, чтобы отдохнуть.
Его совсем не беспокоит случайная встреча с Ся Юхэ у озера Дамин.
И не беспокоился о том, что Вайолет придет за ним и узнает ее отца.
Насчёт ухода и возможных неприятностей, он вообще не беспокоился. Спустя столько лет все без колебаний признали Фан Чжэна реинкарнацией Небесного Существа — учитывая, что он сидит на троне уже более века, не меняя своей внешности, сомнений нет, верно?
И прежде чем уйти, Фан Чжэн также оставил во дворце Божественное чутье, поэтому, если какие-либо решения потребуют его вердикта, он сможет немедленно вернуться. Поэтому он не беспокоился о каких-либо проблемах, возникающих в связи с его отъездом.
Третьей причиной инкогнито визита Фан Чжэна было то, что он услышал от Четырех Священных Зверей Беззаботного Дворца, что многочисленные иностранные ёкай недавно появились на юге, по-видимому, намереваясь утвердиться, что побудило Фан Чжэна пойти посмотреть, что происходит.
Учитывая настройку Фан Чжэна «Предопределено небесами» для этого мира с атрибутами Бессмертного героя, многие и без того необычные животные превратились в ёкай, например, Четыре священных зверя в Беззаботном дворце Фан Чжэна фактически перешли в Четыре священных зверя, а в диких лесах многие животные, похоже, также обрели разум.
Конечно, Фан Чжэн не издал после основания закона, запрещающего обретение духовной сущности, но он приказал Демоническим Зверям своего Беззаботного Дворца собирать любых существ, развивших Духовную Мудрость, создавая силы, специализирующиеся на управлении ими.
Демоническими зверями на территории Хань можно было управлять, но те, кто находился снаружи, не находились под юрисдикцией Фан Чжэна.
Так, узнав, что иностранные ёкай проникли внутрь, Фан Чжэну, естественно, пришлось провести тщательное расследование. Иностранный ёкай тоже? Как они возникли? Может ли это быть побочным продуктом разделения царств Инь и Ян? Если да, то ему нужно будет установить некоторые правила, чтобы они не создавали здесь хаос, верно?
С этими словами Фан Чжэн сел на пароход и отправился в Сучжоу и Ханчжоу.

Комментарии

Загрузка...