Он говорил без упрёка и похвалы, просто спокойно констатируя факты.
Дао смиренно спросил: — Тогда что делать ученику, если он желает постичь Высшее Искусство Меча?
Юэ Сюаньсяо бросил на него взгляд и произнес: — Я задам лишь один вопрос: ты действительно хочешь познать истинную передачу нашей секты?
Дао сурово ответил: — Я ищу Истинное Искусство.
Юэ Сюаньсяо сказал: — Хорошо! Сказав это, он без видимых усилий перевернул ладонь и поймал меч-шар Дао. Легким движением пальцев раздался хруст, похожий на раскалывающийся о нефрит металл, и меч-шар превратился в пыль, рассеявшись духовным прахом.
Меч-шар Дао был глубоко связан с его сердцем и духом, и любое повреждение должно было отразиться на сознании. Однако, видя его уничтожение, он всё равно ощущал его целым необъяснимым, таинственным образом.
Юэ Сюаньсяо заметил его невозмутимость, в которой не было ни тени паники, ни испуга, и в его глазах мелькнуло одобрение. — Сперва я дарую тебе метод закалки меча; изучи его и выкуй меч-шар сам. За необходимыми внешними материалами можешь обратиться к Хуаину. Если потерпишь неудачу, больше можешь ко мне не приходить.
Дао внезапно почувствовал что-то в руке и, даже не взглянув, сунул предмет в рукав, поднялся и попрощался.
Когда он ушел, Ин Чуньцю вошел и спросил: — Учитель, зачем вы передали ему метод закалки меча?
Юэ Сюаньсяо усмехнулся: — Что, боишься, что секреты секты разойдутся?
Ин Чуньцю покачал головой: — Этот ученик не боится. В технике секты Гуйлин сердце и дух имеют огромное значение, а наставления учителей жизненно важны. Даже если техники меча разойдутся по миру, мало кто сможет их освоить. Но этот путь не имеет возврата, а статус этого человека отличен. Если что-то пойдет не так, это будет трудно объяснить лидеру секты Циню.
Этот путь полон опасностей; неудача означала бы лишение мастерства владения мечом. В конце концов, Дао — глава десяти учеников Минцана, вероятно, будущий лидер Зала Чжэнь секты Минцан. Одно дело — не преуспеть в поисках знаний, но потеря способности может осложнить отношения между двумя сектами.
Юэ Сюаньсяо остался невозмутим: — Чтобы познать истинную передачу секты Гуйлин, иначе нельзя. Лидер секты Цинь прислал его сюда, значит, он должен быть к этому готов.
Ин Чуньцю мысленно вздохнул. Ученики секты Гуйлин часто получают меч-шары заранее, взращивая их веками и сглаживая первоначальные изъяны, из-за чего освоение секретов секты дается без усилий.
Дао не специализируется на искусстве меча, поэтому ему могли бы преподать второстепенные методы, облегчив задачу обеим сторонам. И всё же его учитель относится к нему как к истинному ученику секты Гуйлин, что он находит досадным.
Вернувшись, Дао обнаружил Сюнь Хуайина, распоряжающегося делами в павильоне. Удивленный его быстрым возвращением, тот небрежно задал несколько вопросов.
Нуждаясь в помощи с закалкой меча, Дао не стал скрывать подробностей и всё подробно объяснил.
Сюнь Хуайин услышал это и нахмурился: — Понимаешь ли ты, брат-даос, что если потерпишь неудачу на этом рубеже, то уже никогда не сможешь взять в руки меч?
Дао легко рассмеялся; из слов лидера секты Юэ он уже знал о последствиях.
Этот меч-шар, использовавшийся более двухсот лет, давал ему преимущество в соперничестве с ровесниками. Потеряв его, его сила значительно упала бы. Он признавал, что это потеря, но истинные искусства не даются легко; обучение истинной передаче всегда сопряжено с риском. Иначе изучение поверхностных знаний ничего не стоило бы.
Даже если потерпеть неудавку — что с того?
Предок Тайхэн некогда отказался от демонического искусства ради освоения навыков секты Гуйлин и в итоге вознесся, даже не используя меч.
Истинный Мастер Цюй Чанчжи из секты Гуаньюань победил всех, даже Предок Хуэй Сюань не мог с ним тягаться, при этом не пользуясь мечом.
Предок Сяо из Восточной Победы уничтожил секту Цзюньян, так и не овладев мечом.
Все эти фигуры обходились без мечей и вознеслись каждый по-своему. По правде говоря, искусство меча — лишь средство защиты, а не сам поиск Пути.
При нынешнем положении Дао иметь его хорошо; если же нет, можно найти другие методы, не стоит излишне привязываться к этому.
Сюнь Хуайин восхитился его беззаботным нравом и искренне произнес: — Для закалки мечей требуется множество внешних эликсиров. Раз есть указания лидера секты, я полностью помогу тебе со всем необходимым.
Дао поблагодарил его: — Тогда я непременно побеспокою даоса Сюня.
Расставшись с Сюнь Хуайином, Дао вернулся в павильон, сел и вытащил из рукава предмет. Это был нефритовый свиток; он исследовал его духовным механизмом, и в его море сознания мгновенно проявились заклинания.
Точнее говоря, там было два заклинания: одно для взращивания меча, другое для его закалки.
Поступая в секту Гуйлин, ученики получают мечи-шары — поначалу обычные, но с помощью метода взращивания меча они пестуются со временем и очищаются по мере роста культивации, со временем становясь Истинными Артефактами в Обители Бессмертных.
Что касается закалки меча, ученикам поначалу часто не хватает культивации, поэтому учителя сами проводят закалку, а затем даруют оружие ученикам.
Ученики секты Гуйлин часто презирают этот метод; некоторые даже отвергают дары учителей. И лишь в условиях жестокого боя, когда мечи-шары получают повреждения, они неохотно прибегают к этому методу закалки.
Для Дао метод взращивания меча не подходил; жизнеспособным был только второй вариант.
Внимательно приглядевшись, он обнаружил, что в секте Гуйлин мечи-шары делятся на ранги — всего тридцать шесть уровней, причем высшие ранги требуют редких внешних эликсиров и заклинаний. Пробежав взглядом остальные, он сосредоточился прямо на самом верху.
Раз лидер секты Гуйлин позволил ему использовать материалы секты для закалки, он не возражал воспользоваться этой возможностью.
Меч-шар высшего ранга назывался «Меч Цинхун Сюань», изначально переданный по наследству основателем секты Гуйлин, Великим Мастером Хонг Хэ. Для его закалки требовалось более тридцати тысяч редких внешних эликсиров, а заклинания были записаны на тексте Эрозии, а не обычной письменности.
Он просмотрел все необходимые внешние эликсиры и, дойдя до последнего, задержался. Он был помечен как «Ци Цзюньян», причем в примечании уточнялось, что лучше всего извлекать ее из Звездного Камня, избегая примесей энергии.
Увидев это, Дао слегка улыбнулся и подумал: — Это как раз меч для меня!
...
...(Продолжение следует. Если вам нравится это произведение, пожалуйста, посетите сайт Qidian (qidian.com), чтобы отдать свой голос за рекомендации и ежемесячные голоса. Ваша поддержка — моя главная мотивация. Мобильным пользователям предлагается читать на m.qidian.com.).

Комментарии

Загрузка...