Глава 536.
Вы можете купить монеты здесь, чтобы разблокировать продвинутые главы: https://гравитационные истории.ком/монеты-покупка-страница/.
Академия боевых искусств государства Чжао.
Не каждый принял теории Линь Цзяна. Одни насмехались над ними, тогда как другие воспринимали их как абсолютную истину, из-за чего начали формироваться различные группировки.
Линь Цзян продвигал множество идей из конфуцианства, легизма и даосизма, однако он не был экспертом во всех этих направлениях. Несмотря на то, что в прошлом он учился на гуманитарном факультете, он не специализировался на этих предметах.
Поэтому Линь Цзян лишь заложил основу, а остальные дорабатывали всё самостоятельно, чтобы сделать идеи лучше. На самом деле это породило целую волну новых мыслей в Академии боевых искусств.
Этот новый образ мышления представлял угрозу для тех, кто уже имел привилегии. Знать государства Чжао заметила это и даже обратилась к Чжао Чжи, требуя, чтобы тот выгнал Линь Цзяна.
Но Чжао Чжи не согласился. Он прямо заявил тем аристократам, что не ровня Линь Цзяну. Если у них есть возможности, пусть разбираются с этим сами.
Среди учеников Мо Чжай подвергся наибольшему влиянию. Тогда как другие адепты видели Линь Цзяна лишь раз в несколько дней, Мо Чжай видел его ежедневно. Находясь под столь постоянным воздействием, Мо Чжай полностью изменил свое мировоззрение, а Линь Цзян перекроил его ценности.
Спустя более чем год преподавания взгляды Линь Цзяна начали приобретать радикальный характер. Чжао Чжи не выдержал давления и снова пришел к Линь Цзяну.
— Учитель.
Когда Чжао Чжи прибыл, Линь Цзян наблюдал за тем, как Мо Чжай практикует боевые искусства. Линь Цзян помахал ему рукой и жестом пригласил Чжао Чжи сесть.
— Ну как? Я преподаю лучше тебя, верно?
— указав на Мо Чжая, сказал Линь Цзян. Мо Чжай занимался боевыми искусствами чуть больше трех лет. Начав с абсолютного незнания даже базовых вещей, он только что совершил прорыв в своих способностях. Такая скорость побила все рекорды в Академии боевых искусств государства Чжао.
— Если не позволять Мо Чжаю отвлекаться на что-то еще, он будет расти очень быстро.
— Один метод превосходит все — истинный мастер боевых искусств. Я предпочитаю называть их фанатиками боевых искусств. Мо Чжай именно таков, и мне это нравится больше всего.
Линь Цзян прямо заявил, что за этот год Мо Чжай тратил на практику боевых искусств не так уж много времени — всего около половины дня, а остальное время он изучал другие дисциплины, включая плотницкое ремесло.
Линь Цзян велел привести искусных старых плотников, чтобы те обучали Мо Чжая. Всего за несколько месяцев Мо Чжай полностью превзошел этих мастеров, и, за исключением небольшой нехватки опыта, он преуспел во всех остальных аспектах.
— Но ведь не каждый похож на Мо Чжая, и не каждый похож на вас, учитель.
— Значит, сегодня ты пришел ко мне с целой армией вопросов.
— Чжао Чжи испугался.
Чжао Чжи признался, что чем больше времени он проводил с Линь Цзяном, тем сильнее тот его пугал. Дело было не только в боевых искусствах, но и в том, что Линь Цзян время от времени открывал нечто поразительное. Чжао Чжи отказывался верить, что Линь Цзян на самом деле был просто горным стариком.
— Мы ведь знакомы уже довольно давно, ты должен знать, что со мной легко найти общий язык.
— Поэтому Чжао Чжи решил говорить прямо. Господин Линь Цзян в последнее время слишком много говорит об истинной природе людей, стремясь сделать боевые искусства и знания доступными для каждого. Аристократы государства Чжао уже знают об этом и решительно выступают против.
Чжао Чжи отметил, что боевые искусства и знания всегда монополизировались благородным классом — точно так же, как и личные имена в былые времена. В наши дни у многих людей в различных удетах есть имена лишь потому, что дворянство пало. Нынешняя знать не может остановить эти перемены, но они яростно охраняют боевые искусства и знания как свою последнюю цитадель.
— И что же дальше? Ты собираешься изгнать меня или убить?
— Я знаю вашу силу, господин Линь Цзян. Вы уже не позволили им совершить глупости, но я тоже приближаюсь к своему пределу, учитель.
— Понимаю. Вообще-то мне надоело оставаться в Академии боевых искусств государства Чжао. Я уйду максимум через два месяца.
— Учитель, я не хотел выгонять вас, я лишь хочу, чтобы вы перестали говорить о радикальных вещах. Государство Чжао по-прежнему будет почитать вас как главного гостя.
— поспешно сказал Чжао Чжи. Если Линь Цзян избавится от тех экстремальных мыслей, что посещал в последний год, это пойдет им только на пользу; особенно знания Линь Цзяна в боевых искусствах — даже сам Чжао Чжи извлек из них огромную пользу.
— Нет, я не стану засиживаться на одном месте, я хочу путешествовать и учиться.
— Путешествовать и учиться?
— Да, в мире так много людей и талантов, знания беспредельны, мне нужно встретиться с одаренными людьми со всего света.
— сказал Линь Цзян. Он повстречал немало интересных людей в Академии боевых искусств государства Чжао, но это лишь одно королевство, ему нужно посетить и другие страны.
— Учитель...
— Больше ничего не говори, решено.
— Ох, когда вы уйдете? Я провожу вас.
Чжао Чжи вздохнул, чувствуя свою беспомощность перед Линь Цзяном. Линь Цзян пробыл в Академии боевых искусств больше года, держался обособленно, не проявляя интереса ни к хорошей еде, ни к вину, ни к женщинам. Он был мягким, приземленным, и оставалось загадкой, есть ли у него вообще семья. Казалось, он во всех отношениях безупречен.
— Учитель, давай расстанемся здесь.
Спустя два месяца Линь Цзян и Мо Чжай покинули Академию боевых искусств государства Чжао под прощальные напутствия ее обитателей. Они шли вместе несколько дней, пока на перекрестке Мо Чжай не обратился к Линь Цзяну.
— Разве ты не пойдешь со мной дальше?
— Нет, уровень учителя намного выше моего. Следовать за учителем было бы для него бременем. Я должен найти свой собственный путь.
— Похоже, обучение тебя в этом году прошло не зря.
— Я не смею забывать доброту учителя.
— Ладно, у меня есть кое-какие вещи для тебя. Пара отличных ножей и оружие, несколько руководств по боевым искусствам, а также немного денег. Бери.
— Учитель, я...
— Не нужно отказываться. Деньги мне ни к чему, а тебе они могут пригодиться. И еще запомни: если столкнешься с опасностью вне стен академии, приходи искать меня. Если не можешь победить — отступить не позорно. Если же ты погибнешь, всему придет конец.
Линь Цзян протянул карту Мо Чжаю. Ему самому эти вещи были совсем бесполезны, так почему бы не отдать их Мо Чжаю? Возможно, тот оставит свой след в истории государства Ся.
Мо Чжай принял их, низко поклонился Линь Цзяну, после чего развернулся и ушел.
Проводив взглядом уходящего Мо Чжая, Линь Цзян продал повозку, закинул на плечо дорожный мешок и зашагал прочь. Он снял маску, и господин Гуйгу бесследно исчез.
Государство Чжао располагалось к северу от Облачной Горы, включая в себя территории бывшего Государства Хэ. Государство Цинь лежало к западу от государства Ся — когда-то эта область принадлежала секте Пяти Стихий и включала земли, бывшие дикой местностью в эпоху совершенствования бессмертных.
Этот мир очень велик. В эпоху совершенствования бессмертных человеческая раса не занимала всю планету целиком — никто и не знал, насколько она огромна. Теперь же, в эпоху боевых искусств, экспансия продолжается среди девственных лесов и даже первобытных племен. Расширение останавливается лишь тогда, когда этому препятствуют производительные силы и другие причины.
На этот раз Линь Цзян отправился в Государство Цинь, с которым у него была особая связь. В его представлении именно Цинь было первой объединенной страной. Он надеялся, что Цинь этого мира обладает таким же духом и потенциалом.
Месяц спустя Линь Цзян вступил на территорию Государства Цинь без маски, скрывая свою истинную личность и никого не привлекая к себе внимания.
— Брат, послушай.
Однажды вечером на горной тропе Линь Цзян встретил крестьянина с мотыгой на плече и подошел к нему.
— Господин, какими судьбами вы здесь?
— Братец, я странник на дороге. Где поблизости можно найти место для ночлега?
— Господин, в пятидесяти ли впереди есть деревенская община; если вы не против, можете зайти ко мне домой.
— Большое спасибо тебе, брат.
Линь Цзян поспешно поклонился. Весь путь он проделал без использования легких шагов, путешествуя самым обычным образом, заодно изучая социальную обстановку в Государстве Цинь и останавливаясь во многих местах по дороге.
Линь Цзян обладал как силой, так и отвагой. Во время остановок он встречал множество добрых людей, но попадались и недоброжелательные. Конечно, когда ему встречались последние, Линь Цзян сперва выяснял, насколько черны их сердца, а затем поступал с ними соответственно.
На протяжении всего путешествия Линь Цзян непринужденно беседовал с крестьянами об урожае и земледелии, и они отлично ладили.
— Господин, вы ведь тоже ученый муж, верно?
— Да, в детстве я несколько лет читал книги.
Линь Цзян кивнул. Теперь, с бородой, он выглядел на вид лет на двадцать-тридцать. В противном случае с гладко выбритым лицом многие дела было бы трудно вести, так как люди могли подумать, что ты ненадежный человек.
— Господин, вы не похожи на того, кто учился всего несколько лет.
— Пройди тысячи миль, прочти тысячи книг — упорная учеба дома не идет ни в какое сравнение с отправкой в путь ради новых впечатлений.
— Как верно сказано, в этих словах поистине глубокая мудрость.
— Братец, ты ведь, кажется, тоже грамотен?
— Не смешите меня, моя семья действительно училась какое-то время. К сожалению, учеба никак не помогает стать чиновником. Лучше вернуться домой и заняться земледелием.
— Учеба нужна ради обретения знаний, а вовсе не обязательно для того, чтобы делать чиновничью карьеру.
Слова Линь Цзяна прозвучали несколько оторванно от жизни. Простые люди есть простые люди: поиск официальной должности ради материальных благ — это то, к чему стремится большинство. Жажда же знаний — уровень понимания гораздо более высокий.
Разговаривая, они добрались до небольшой горной деревушки. Крестьянин представил Линь Цзяна своей семье. Жизнь у хозяина дома была благополучной: оба родителя живы, добродетельная жена и послушные дети. Их жилище выглядело лучше, чем у большинства простолюдинов.
Крестьянин тепло приветствовал Линь Цзяна. Они весело болтали за ужином, продолжая беседу даже после того, как трапеза подошла к концу. Разговор затянулся далеко за полночь, и домашним пришлось несколько раз напоминать мужчинам, прежде чем все разошлись спать.
На следующий день семья крестьянина с энтузиазмом стала угощать Линь Цзяна остаться подольше. Не в силах сопротивляться их радушию, Линь Цзян согласился.

Комментарии

Загрузка...