Слегка вздохнув, Лань отец беспомощно произнес:
— Ну а теперь давайте проведем семейный совет.
В доме Лань Цзинтяня собрались:
Лань отец — обладатель основного огненного духовного корня низшего качества класса «цзя», 55 лет, уровень культивации — поздняя стадия третьего уровня Очищения Ци;
Лань мать, Лю Синжоу — обладательница основного древесного духовного корня низшего качества класса «бин», 52 года, уровень культивации — ранняя ступень второго уровня Очищения Ци;
Старший брат, Лань Цзинтан — обладатель основного металлического духовного корня низшего качества класса «цзя», 30 лет, уровень культивации — средняя ступень второго уровня Очищения Ци;
Второй брат, Лань Цзинъяо — обладатель основного огненного духовного корня низшего качества класса «бин», 17 лет, уровень культивации — поздняя ступень первого уровня Очищения Ци;
Лань Цзинтянь — обладатель основного древесного духовного корня заурядного качества класса «цзя», 5 лет, уровень культивации — средняя ступень нулевого уровня Очищения Ци.
Усевшись вокруг стола, Лань отец заговорил:
— Как уже упоминалось на прошлом семейном совете, согласно предсмертному письму старейшины Лань Цзичэня, каждому сородичу с фамилией Лань полагается единовременная выплата в размере одной тысячи средних камней духа, что составляет десять тысяч низкоранговых камней духа. Кроме того, в дальнейшем ежегодно будет выдаваться еще как минимум по сто низкоранговых камней духа.
Глядя на трех сыновей, Лань отец спросил:
— Мне хотелось бы услышать, как вы собираетесь распорядиться этой десяткой тысяч низкоранговых камней духа?
Всего в клане Лань насчитывалось чуть больше пятисот человек, причем большинство носили фамилию Лань — около трехсот человек. Каждый из них мог напрямую получить по десять тысяч низкоранговых камней духа.
Это означало, что клан единовременно выделил более трех миллионов низкоранговых камней духа.
Но таково было распоряжение в посмертном письме предка Лань Цзичэня, поэтому клану пришлось подчиниться.
Что же касается двух с лишним сотен человек из клана, носящих другие фамилии, то им полагалось по тысяче низкоранговых камней духа каждому, что составляло еще около двухсот тысяч.
Впрочем, для семьи Лань, располагавшей ста тысячами камней духа земного ранга, это было сущим пустяком.
Лань отец сначала посмотрел на старшего сына, Лань Цзинтана. Тот немного поколебался и ответил:
— Я намерен приобрести растительное духовное сокровище второго ранга с элементом металла и посадить его прямо в своем Даньтяне.
— Я тоже, мне нужно растительное духовное сокровище второго ранга с элементом огня, — тут же поддержал его второй брат, Лань Цзинъяо.
— Хм, — Лань отец кивнул и сказал:
— Очень хорошо. Тогда я не стану давать вам камни духа на руки, а просто поручу клану выкупить нужные вам растительные духовные сокровища второго ранга в Торговой палате Синьцзе и привезти их сюда.
Затем Лань отец перевел взгляд на младшего, Лань Цзинтяня:
— Тебе я тоже привезу растительное духовное сокровище второго ранга с элементом дерева. Тогда у тебя тоже появится духовный корень низшего качества класса «цзя», и твое будущее в культивации станет весьма перспективным.
Кто бы мог подумать, что Лань Цзинтянь покачает головой и произнесет:
— Отец, я хочу получить порцию древесного духовного молока.
— Что за глупости! — Лань отец нахмурился и недовольно бросил:
— Хоть древесное духовное молоко и стоит всего три тысячи низкоранговых камней духа, разве его ценность может сравниться с растительным духовным сокровищем второго ранга? Оно и трех десятых доли ценности такого сокровища не стоит!
Цена растительного духовного сокровища второго ранга как раз составляла около десяти тысяч низкоранговых камней духа.
Причина, по которой эти сокровища стоили так дорого, заключалась в том, что их можно было культивировать прямо в Даньтяне, повышая природные свойства духовных корней монаха. Одно растительное духовное сокровище второго ранга было способно увеличить показатели качества духовного корня ровно на сто единиц.
Например, старший брат Лань Цзинтан, приобретя такое сокровище с элементом металла для посадки в Даньтяне, увеличил бы свой золотой духовный корень со ста восьмидесяти трех единиц низшего качества класса «цзя» сразу до двухсот восьмидесяти трех единиц или даже больше.
Таким образом, металлический духовный корень старшего брата фактически поднялся бы до среднего качества класса «цзя».
В этом и заключалась невероятная ценность растительных духовных сокровищ второго ранга.
А вот духовное снадобье, требуемое Лань Цзинтяню, так называемое древесное духовное молоко, могло повысить качества древесного духовного корня всего лишь на десяток с небольшим единиц.
Оно шло ни в какое сравнение с растительным духовным сокровищем второго ранга, прибавляющим более ста единиц.
Единственным плюсом было то, что в будущем Лань Цзинтянь мог бы снова накопить десять тысяч низкоранговых камней духа и все же приобрести растительное духовное сокровище второго ранга для посадки в Даньтяне.
Тогда как старший и второй братья уже не смогли бы посадить у себя еще одно духовное сокровище.
Однако отдать три тысячи низкоранговых камней духа всего за десяток с небольшим прибавочных единиц было крайне невыгодно.
К тому же это серьезно затормозило бы скорость культивации Лань Цзинтяня на ранних этапах.
Лань Цзинтянь твердо заявил:
— Отец, я хочу сам принять решение.
Если бы не страх навлечь на себя гнев отца, Лань Цзинтянь даже подумал о том, чтобы отказаться от камней духа вообще и потратить их все на покупку духовной почвы.
Лань отец разъярился:
— Я же вижу тебя насквозь! Ты хочешь сначала поднять показатели духовного корня на десяток с лишним единиц, а уже потом посадить растительное духовное сокровище второго ранга, чтобы получить еще большую прибавку к качеству корня!
Купив древесное духовное молоко, Лань Цзинтянь смог бы поднять свой древесный духовный корень с шестидесяти семи единиц примерно до восьмидесяти.
А затем, посадив растительное духовное сокровище второго ранга, он добавил бы еще сто единиц, перешагнув отметку в сто восемьдесят с лишним.
Но если бы он посадил растительное духовное сокровище второго ранга прямо сейчас, его показатель составил бы всего около ста шестидесяти семи единиц.
Отец опасался, что младший сын не осознает всех подводных камней, и предостерег:
— Но подумал ли ты о том, что если ты потратишь три тысячи низкоранговых камней духа на древесное духовное молоко, то сколько лет тебе придется горбатиться, чтобы заработать еще три тысячи? И сколько времени уйдет на то, чтобы снова собрать десять тысяч на покупку растительного духовного сокровища второго ранга?
Монах на нулевом уровне Очищения Ци — разве он способен заработать сто низкоранговых камней духа за целый месяц?
Даже если и сможет, прибавив к ним ежегодную клановую выплату в сто камней, наберется всего двести в год. Чтобы накопить нужную сумму, понадобится пятнадцать лет!
Пятнадцать лет — это же невероятно долго!
К тому же Лань Цзинтянь не сможет жить совсем без расходов: ежемесячно на нужды уходит хотя бы по сотне низкоранговых камней духа, верно?
Так что на накопление трех тысяч у него уйдет почти тридцать лет.
— Твой природный духовный корень и без того слаб, а если отложить все еще на два-три десятка лет, я вообще не ручаюсь, сможешь ли ты за всю жизнь добраться до Закладки Основания!
Лань Цзинтянь ответил:
— Отец, я все понимаю. Но я все равно хочу поступить так, как задумал сам.
Лань отец пристально посмотрел на него:
— Я не позволю тебе идти на поводу у собственных прихотей. Покупаем только растительное духовное сокровище второго ранга.
Тогда Лань Цзинтянь сказал:
— Отец, если ты не дашь мне камни духа, я пойду в клан и попрошу их у главы клана.
В предсмертном письме предка Лань Цзичэня четко говорилось: каждый человек имеет полное право распоряжаться своей десяткой тысяч низкоранговых камней духа по собственному усмотрению, и вмешиваться в это не смеет даже родной отец.
— Ах ты... — Лань отец едва не отвесил младшему сыну затрещину.
Они долго стояли друг напротив друга. Отец с застывшей на лице яростью прожигал сына взглядом, но непоколебимая решимость в глазах Лань Цзинтяня не оставляла ему выбора.
В конце концов ему пришлось сдаться: он швырнул мешочек с камнями духа сыну и зло бросил:
— Проваливай! Больше не хочу с тобой возиться.
Забрав десять тысяч низкоранговых камней духа, Лань Цзинтянь ушел.
Едва он спустился к подножию пика Фэнчуань, как его нагнала мать, Лю Синжоу:
— Цзинтянь, постой!
Удивленный Лань Цзинтянь обернулся:
— Мама, ты почему здесь?
Мать протянула ему небольшой мешочек для хранения:
— Возьми.
Заглянув внутрь, Лань Цзинтянь испытал легкий шок и глубокую трогательную благодарность:
— Мама, почему ты отдала мне свою тысячу низкоранговых камней духа? Ты же могла оставить их себе на личные нужды!
Мать ласково погладила его по голове:
— Ты сейчас нужнеешь в них больше, чем я.
Лань Цзинтянь опустился на колени и поклонился в землю:
— Большое спасибо, мама!
После этого он отправился в путь, имея при себе уже одиннадцать тысяч низкоранговых камней духа.
Он не стал возвращаться на пик Цзинтянь, а направился прямо к пику Трех Мечей семьи Лань.
Именно на этой главной вершине семьи Лань возвышалась каменная стела с высеченной на ней надписью Владения Трех Мечей.
Вскоре он добрался до уже построенного в клане Зала клановых дел.
Залом заведовал Четвертый Старейшина Лань Хэшэн, а дежурил там в этот момент сородич из старшего поколения по имени Лань Фэнхай, обладатель пятого уровня Очищения Ци.
Увидев Лань Цзинтяня, Лань Фэнхай весело рассмеялся:
— Ой, малыш Цзинтянь! Какими судьбами в Зале клановых дел?
Лань Цзинтянь встал на цыпочки и протянул ему мешочек с камнями духа:
— Дядя Хай, вот мои камни духа.
Лань Фэнхай усмехнулся:
— Эх ты, сорванец! Почему сам принес? Попросил бы отца заняться этим, или пришел бы вместе с ним — ты же еще не умеешь летать, разве тебе не тяжело было бежать сюда самому?
— Не тяжело, — с улыбкой ответил Лань Цзинтянь.
— Ну как знаешь, — покачав головой, Лань Фэнхай взял мешочек и заглянул внутрь, чтобы проверить содержимое.
— Тц? Почему здесь одиннадцать тысяч низкоранговых камней духа?
— А, понял, это твоя мама добавила тебе еще тысячу, да? — Лань Фэнхай улыбнулся и спросил: — Ну и что ты собрался покупать? Растительное духовное сокровище второго ранга, а на оставшуюся тысячу что?
Лань Цзинтянь покачал головой:
— Нет, дядя Хай, я хочу купить духовную почву, семена риса духовного зерна, воду из духовного источника и марионеток.
Лань Фэнхай остолбенел и слегка нахмурился:
— Купить духовную почву? Семена риса духовного зерна, воду и марионеток? С чего вдруг? Разве тебе не нужно растительное духовное сокровище второго ранга для ускорения культивации? Ты что, собрался землей заниматься?
— Да, дядя Хай, я буду выращивать рис, — твердо ответил Лань Цзинтянь.
— И сколько же ты хочешь купить? — лицо Лань Фэнхая резко изменилось, и он обеспокоенно спросил: — Только не говори мне, что ты собираешься спустить все одиннадцать тысяч низкоранговых камней духа на духовную почву, семена, воду и марионеток?!
Лань Цзинтянь кивнул:
— Дядя Хай, я все подсчитал: на одиннадцать тысяч низкоранговых камней духа я могу приобрести духовную почву более чем для ста шести му земли, свыше ста шести цзиней семян риса духовного зерна, сто семь низкоранговых марионеток первого ранга, а также более десяти тысяч шестисот цзиней воды из духовного источника.
— Постой-ка... — нахмурился Лань Фэнхай. — Малыш Цзинтянь, тебе не следует покупать все это. Правильнее было бы приобрести растительное духовное сокровище второго ранга, чтобы нарастить скорость культивации.
Лань Цзинтянь покачал головой:
— Нет, дядя Хай, я хочу именно это.
Лань Фэнхай вытаращил глаза и воскликнул:
— Так вот почему ты не попросил отца принести камни духа! Ты же затеял купить все это! Отец наверняка был против, поэтому ты просто заставил его отдать тебе камни, да?
Лань Цзинтянь пожал плечами:
— Дядя Хай, будь так добр, помоги мне оформить покупку.
— ...
— Что здесь происходит? — раздался вдруг чей-то голос.
Лань Фэнхай торопливо вскочил на ноги и поприветствовал прибывшего:
— Четвертый Старейшина!
Оказалось, что подошел Четвертый Старейшина Лань Хэшэн. Дядя Хай тут же вкратце пересказал ему всю историю с Лань Цзинтянем.
Четвертый Старейшина слегка нахмурил брови. Хоть выражение его лица и было недовольным, он все же произнес:
— В предсмертном письме предка Цзичэня ясно сказано: каждый получает десять тысяч низкоранговых камней духа, и распоряжаться ими должен исключительно сам владелец. Никто другой не имеет права вмешиваться.
Он посмотрел на маленького Лань Цзинтяня и спросил:
— Пусть ты еще мал, но твой разум уже пробужден, а значит, решение принимать только тебе. Ты хорошо обдумал покупку всего этого?
Если бы ребенок был еще неразумным, его камни духа приберегли бы до тех пор, пока у него не проснется сознание, и лишь тогда позволили бы ими распорядиться. Причем прек особо подчеркивал: никто не смеет диктовать владельцу, как тратить свои камни духа, даже родители.
Эти слова были донесены до каждого сородича клана Лань.
И во время семейного совета у деда Лань Цзинтянь уже слышал напоминание об этом правиле.
Именно поэтому он был абсолютно уверен, что имеет полное право самостоятельно распоряжаться своими камнями духа.
Лань Цзинтянь почтительно поклонился:
— Да, Четвертый Старейшина.
Старейшина кивнул:
— Хорошо. Тогда приходи завтра к часу обезьяны.
— Слушаюсь.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Формула бессмертия: Научный подход к культивации — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.