На следующий день, в час шэнь, Лань Цзинтянь уже ждал на Трехмечниковом Пике — главном пике клана.
Там уже собралось множество членов клана Лань, включая отца Лань Цзинтяня, Лань Фэнчуаня.
Увидев Лань Цзинтяня, Лань Фэнчуань ужасно разозлился и просто отвернулся, не желая на него смотреть.
В этот момент все сородичи из клана Лань сияли от радости, особенно те из них, кто по-прежнему оставался лишь обычным смертным.
Легко было представить: десять тысяч низкоранговых камней духа позволяли напрямую приобрести растения духовного уровня второго ранга, способные поднять свойство духовного корня по меньшей мере на сто единиц.
Сто единиц — это уже низкоранговый духовный корень.
Даже сородичи с заурядным духовным корнем низшего класса категории «бин» могли в одно мгновение возвыситься до низкорангового духовного корня высшего класса категории «бин».
Грубо говоря, даже если раньше у тебя было ноль единиц, теперь ты получал целую сотню, приобретая все шансы вырасти в настоящего практика Сферы Очищения Ци, причем с большой вероятностью достичь даже Третьего уровня Очищения Ци.
Подобное давало каждому члену семьи Лань капитал для того, чтобы стать истинным адептом бессмертия. Как же им было не радоваться?
Можно сказать, что весь клан Лань разом улучшил природные данные своих духовных корней — теперь абсолютно каждый мог ступить на путь культивации.
Редко какой бессмертный клан мог поступить так, как семья Лань.
Даже семьи заклинателей, чьи предки достигли Сферы Зарождающейся Души, Превращения Божества или даже Очищения Пустоты, едва ли смогли бы провернуть подобное.
Но это было посмертное наставление предка Лань Цзичэня, за которым надзирал старший Ян Хунъюн, так что клан Лань был вынужден подчиниться.
В других же семьях количество смертных исчислялось неисчислимыми мириадами — выдать каждому по десять тысяч?
Это было поистине немыслимо.
Высшее руководство клана никогда бы на такое не пошло.
Когда наступил час шэнь с четвертью,
ответственный за закупки глава клана вернулся.
Вместе с главой клана прибыл и старший Золотого Ядра Ян Хунъюн. Четвертый Старейшина, заметив их, тут же поспешил навстречу:
— Старший Ян, глава клана!
Хотя Ян Хунъюн предлагал старейшинам клана Лань поздней стадии Очищения Ци обращаться к нему на равных, как к товарищу по дао, глава клана и старейшины, разумеется, не смели задирать нос и по-прежнему величали его старшим.
Ян Хунъюн ничего не мог с этим поделать. Саму по себе форму обращения он ставил ни во что, однако если бы кто-то посторонний услышал слово товарищ, это действительно прозвучало бы неловко — пожалуй, со стороны могло показаться, будто клан Лань страдает от непомерной гордыни.
Поэтому Ян Хунъюн больше не настаивал на своем.
Глава клана кивнул, достал мешочек-хранилище и произнес:
— Четвертый Старейшина, здесь духовные растения и прочее, что заказывали члены клана, прими.
— Слушаюсь, — откликнулся Четвертый Старейшина и принял ношу.
Только после этого глава клана отдал должное почтение старшему Ян Хунъюну:
— Премного благодарю вас, старший, за то, что оберегали нас в пути.
Старший Ян Хунъюн с вежливой улыбкой ответил:
— К чему эти церемонии, Шаньцин, я лишь исполнил свой долг.
Раз уж от обращения в духе равных товарищей отказались, Ян Хунъюн перешел на личное имя главы клана — Шаньцин.
Это сразу придавало их отношениям большую теплоту.
Получив закупленные припасы, все разошлись по собственным пикам.
К счастью, пожитки были спрятаны в мешках-хранилищах и посторонним глаз не мозолили, иначе Лань Цзинтянь не ручался бы, что его батяша в порыве гнева не прихлопнул бы его, сорванца, одной пощечиной.
Изначально-то он заявлял, будто собирается потратить три тысячи низкоранговых камней духа на древесную молочную росу, дабы возвысить качество духовного корня.
Однако Лань Цзинтянь спустил все подчистую на духовную почву и прочее.
Прихватив свои пожитки, Лань Цзинтянь вернулся на пик Цзинтянь.
Ранним утром следующего дня
Лань Цзинтянь принялся за освоение целины на собственном пике.
Строго говоря, распашкой это назвать было сложно — скорее, требовалось лишь ровным слоем распределить духовную почву по поверхности земли.
Впрочем, сперва предстояло как следует взрыхлить лежащую внизу земную твердь.
Лань Цзинтянь, разумеется, не собирался марать руки сам и напрямую выпустил сто семь марионеток.
Одна марионетка обрабатывала один му земли, а всего участков насчитывалось чуть больше ста шести с половиной му.
В среднем на каждую марионетку приходилось по му земли, но поскольку общая площадь составляла около ста шестидесяти восьми десятых му, Лань Цзинтянь добавил немного сбережений из собственных низкоранговых камней духа и приобрел ровно сто семь штук.
Марионетки создавались мастерами-кукольниками из сотен ремесел бессмертных. Хотя разумом они обладали скудным, с простейшими поручениями вроде вспашки земли справляться они были вполне способны.
Марионетки одна за другой ступили на полосы полей и, вооружившись мотыгами, принялись за дело — методично, удар за ударом.
Заклинания перемещения земли им были недоступны, так что полагаться приходилось исключительно на собственную физическую силу.
В тела марионеток были вплетены руны поглощения духовной энергии, позволявшие им черпать силы из небесной и земной ци.
Поскольку заклинания не использовались, расход духовной силы был невелик.
Толпа марионеток рассредоточилась по ста с лишним му пашни и с тупым усердием ковыряла землю. Перед ними были самые низкосортные марионетки первого ранга низшего класса со скверным качеством материалов.
Силой они превосходили лишь практиков нулевого уровня Очищения Ци в начальной стадии, что соответствовало третьесортным воителям среди смертных.
Впрочем, в настоящем бою они едва ли смогли бы одолеть третьесортного воина — скорее, напоминали простого тупого громилу с мускульной силой того же уровня.
Грубо говоря, этих болванов создавали для грязной работы, причем исключительно самой примитивной.
Спустя три дня бездумные марионетки наконец завершили вспашку более чем ста му духовных полей.
Одиннадцать тысяч низкоранговых камней духа Лань Цзинтяня целиком ушли на приобретение духовной почвы для примерно ста шестидесяти восьми десятых му пашни.
Лань Цзинтянь вновь отдал команду тем же сто семи марионеткам первого ранга низшего класса — теперь им предстояло равномерно распределить всю духовную почву по участкам.
Работать самому? Ни за что.
На этот процесс ушел еще один день.
К счастью, под рукой имелось сто семь марионеток, иначе Лань Цзинтяню пришлось бы возиться в одиночку долгими днями.
Устроив духовную почву на ста шестидесяти восьми десятых му полей, Лань Цзинтянь приступил к посеву.
В среднем на один му духовного поля уходило по одному фунту семян риса духовного зерна.
Работу снова поручили тем же сто семи марионеткам.
Прошел еще чуть больше часа.
Наконец настал черед поливки духовным родником.
Требовалось распределить более десяти тысяч шестисот восьмидесяти фунтов воды духовного родника.
На один му духовного поля полагалось сто фунтов воды, причем полив разбивали на десять раз — по десять фунтов за подход, дважды в месяц. Через пять месяцев рис духовного зерна должен был созреть.
Эту задачу марионетки выполнили точно так же.
Одиннадцать тысяч блоков низкоранговых камней духа —
Лань Цзинтянь не оставил себе ни единого. Впрочем, клан и так ежегодно выдавал ему по сто низкоранговых камней духа, чего вполне хватало на повседневные нужды культивации.
В итоге Лань Цзинтянь заполучил чуть более ста шестидесяти восьми десятых му перворанговых духовных полей низшего класса, полностью засаженных рисом духовного зерна.
На один му перворангового духовного поля требовалось сто низкоранговых камней духа для покупки почвы: для ста шестидесяти восьми десятых му набиралось десять тысяч шестьсот восемьдесят камней — это составляло львиную долю затрат.
Затем марионетки первого ранга низшего класса: по одному камню духа за штуку, сто семь штук обошлись в сто семь камней духа.
Далее — семена риса духовного зерна первого ранга низшего класса: тоже по одному камню духа за фунт, на сто шестьдесят восемь десятых му требовалось сто шестьдесят восемь десятых фунта, то есть примерно сто семь камней духа.
И наконец, вода духовного родника: один камень духа за сто фунтов, ровно столько требовалось на полив одного му поля в течение пяти месяцев. Следовательно, на сто шестьдесят восемь десятых му ушло примерно столько же — сто семь камней духа.
В итоге затраты на покупку духовной почвы, марионеток, семян и воды для одного му духовного поля составляли сто три камня духа.
Общие расходы достигли одиннадцати тысяч одного камня духа, и один камешек Лань Цзинтянь добавил из собственных запасов.
Рис духовного зерна являлся самым распространенным растением духовного мира бессмертных.
Выращивать его полагалось исключительно на духовных полях.
Духовное поле первого ранга низшего класса позволяло взрастить лишь рис духовного зерна первого ранга низшего класса.
Употребляя духовный рис в пищу, практики могли немного увеличить уровень мастерства и ускорить культивацию.
Адептам достаточно было вкушать духовный рис всего раз в день: это не только подпитывало их силу, но и утоляло голод на сутки вперед.
Иначе пришлось бы заглатывать немало обычного зерна смертных, чтобы набить желудок.
Что же до приема пилюль избегания зерна?
Не то чтобы это было невозможно, но практики прибегали к ним крайне редко из-за высокой стоимости таких пилюль, изготавливаемых из редких духовных трав и целебных кореньев.
Обычно пилюли избегания зерна выбирали лишь во время уединения для прорыва. В повседневной же жизни заклинатели питались духовным рисом — включая даже грандов Сферы Зарождающейся Души и истинных государей Превращения Божества.
Вся разница заключалась лишь в том, что они употребляли духовный рис более высоких рангов.
В мгновение ока наступила глубокая осень, пришла пора жатвы.
Рис духовного зерна собирают раз в год.
И вновь уборку урожая поручили марионеткам — тем самым трудолюбивым слугам.
После сбора урожая духовные поля пустели: наступал период отдыха почвы, а следующим летом можно было вновь приступать к посеву риса духовного зерна.
Со ста шестидесяти восьми десятых му духовных полей первого ранга низшего класса собрали сто шесть тысяч восемьсот фунтов риса духовного зерна.
Десять фунтов риса духовного зерна стоили один кристалл духа низшего ранга.
Иными словами, сто фунтов риса духовного зерна оценивались в один низкоранговый камень духа.
Сто шесть тысяч восемьсот фунтов риса духовного зерна, выращенных Лань Цзинтянем, могли принести тысячу шестьдесят восемь низкоранговых камней духа.
И тогда Лань Цзинтянь снова поднялся на Трехмечниковый Пик.
На этот раз в Зале Клановых Дел дежурил все тот же дядюшка Лань Фэнхай. Завидев приближающегося Лань Цзинтяня, он усмехнулся:
— А малец Цзинтянь-то знатно вытянулся! Столько духовного риса вырастил, глядишь, и сам отъелся, щеки вон какие круглые да белые!
Лань Цзинтянь пожал плечами:
— Нормально.
За последний год он действительно заметно подрос — в свои неполные шесть лет он выглядел рослым не по годам, ничем не уступая иному восьмилетке.
— Какое нынче дело привело тебя сюда? — поинтересовался дядюшка Хай.
— Дядюшка Хай, это мой урожай духовного риса за этот год. Будьте добры, помогите сбыть его.
Сто шесть тысяч восемьсот фунтов риса духовного зерна позволили бы выручить тысячу шестьдесят восемь низкоранговых камней духа.
— Хм, тебе ведь снова понадобятся семена и вода для духовного источника, верно? — уточнил дядюшка Хай.
— Верно, дядюшка Хай, премного благодарен. Мне нужно...
Лань Цзинтянь подробно перечислил все необходимое: семена риса духовного зерна, воду духовного родника, а также марионеток и духовную почву.
Прежде всего, для прежних ста шестидесяти восьми десятых му духовных полей требовалось сто шестьдесят восемь десятых фунта семян риса духовного зерна, а также вода для полива на ту же площадь.
На один му духовного поля уходило сто фунтов воды по цене ноль целых одной сотой низкорангового камня духа за фунт — то есть воды на один му можно было купить ровно на один низкоранговый камень духа.
Таким образом, для ста шестидесяти восьми десятых му полей на воду требовалось сто шестьдесят восемь десятых низкоранговых камней духа.
Сто шестьдесят восемь десятых фунта семян риса духовного зерна обходились в ту же сумму — сто шестьдесят восемь десятых низкоранговых камней духа.
В сумме получалось двести тринадцать целых шесть десятых низкоранговых камней духа.
Таковы были издержки на содержание уже имевшихся ста шестидесяти восьми десятых му духовных полей.
Впредь эти поля ежегодно требовали двести тринадцать целых шесть десятых камней духа на расходы, принося при этом валовой доход в тысячу шестьдесят восемь низкоранговых камней духа.
Валовой доход за вычетом издержек давал чистую прибыль.
За год набегало около восьмисот пятидесяти четырех целых четырех десятых камня духа.
Между тем создание одного нового му духовного поля обходилось в сто низкоранговых камней духа за почву, один камень за марионетку, один камень за фунт семян риса духовного зерна и еще один камень за воду для полива одного му.
Итого затраты на один новый му духовного поля составляли сто три низкоранговых камня духа.
Восемьсот пятьдесят четыре целые четыре десятые разделить на сто три —
получалось примерно восемь целых двадцать девять сотых му духовного поля.
Лань Цзинтянь вновь приобрел все необходимое для разбивки еще более чем восьми му новых полей, отдав ровно восемьсот пятьдесят четыре низкоранговых камня духа.
Короче говоря, от прибыли со своих духовных полей он не оставил себе ни единого камешка.
На жизнь хватало ежегодной выплаты от клана в сто низкоранговых камней духа да заработка иными путями.
А всю денежную выручку от возделывания духовных полей он решил оставлять нетронутой.
Теперь площадь духовных полей Лань Цзинтяня увеличилась примерно на восемь целых двадцать девять сотых му и вместе с прежними участками составила около ста пятнадцати му.
В следующем году это принесет ему порядка тысячи ста пятидесяти низкоранговых камней духа.
То есть с одного му духовного поля выходил валовой доход примерно в десять низкоранговых камней духа.
Горный хребет Синцзе, особняк Туо, секция Иньтоу:
Ши Чжэнъи осведомился:
— Клан Лань прибыл в Область Трех Мечей?
Фэй Тайянь доложил:
— Докладываю главе секты: клан Лань только что прибыл. Их привел Чэнь Хао, а ныне безопасность клана охраняет Ян Хунъюн.
Ши Чжэнъи кивнул:
— Хм, следите за кланом Лань в оба глаза. Не верю я, чтобы Лань Цзичэнь не оставил своего наследия клану Лань!
Фэй Тайянь кивнул:
— Передать-то передаст, вот только кому именно из клана Лань — пока неясно. Впрочем, выдающимися талантами клан Лань вроде бы пока не обзавелся.
Ши Чжэнъи произнес:
— Тогда ждем. Будем ждать, пока не объявится одаренный с рождения. Только не спугните рыбу раньше времени.
Фэй Тайянь отозвался:
— Слушаюсь.

Комментарии

Загрузка...