Родовая гора племени Пылающего Пламени.
Потоки водяного пара собирались здесь со всех сторон, устремляясь к телу Шэнь Цаня.
В его восприятии, среди водяного пара, заполнившего всё вокруг земель племени, первозданная энергия стихии воды стала гуще как минимум в два раза по сравнению с тем временем, когда жертвенный треножник ещё не появился.
Причиной такой ситуации, естественно, был источник стихии.
Находясь поблизости от Великих Топей, источник стихии непрерывно притягивал первозданную энергию стихии воды из Великих Топей сюда, к землям племени.
В этот момент Шэнь Цань находился в небольшой лощине на родовой горе, где первозданная энергия стихии воды была намного гуще, чем в окружающем пространстве.
Развернув божественное сознание, он вбирал в свое тело непрерывно прибывающую со всех сторон первозданную энергию стихии воды.
Стоило ему поглотить первозданную энергию поблизости, как водяной пар со всех сторон, гонимый потоками ветра, снова восполнял её нехватку.
После племенного жертвоприношения он культивировал здесь уже несколько дней.
Не только он, но и несколько учеников, которые ещё не совершили прорыв, были размещены им в различных местах земель племени, богатых первозданной энергией стихии воды.
Из-за этого люди племени в эти дни постоянно видели, как над землями племени собирается небольшой водяной туман.
Бум!
В этот миг в месте культивации Шэнь Цаня внезапно закружился вихрь из тумана, и водяной пар со всех сторон начал стремительно притягиваться к нему.
Следом за этим в его теле раздался гул.
Внутри шаманского канала первозданная энергия быстро преобразовывалась в шаманскую силу.
Однако на этот раз, когда Шэнь Цань методом внутреннего созерцания осмотрел шаманский канал в своем теле, он обнаружил, что в шаманском канале появилась не только черная шаманская сила стихии воды, но и нечто похожее на энергию крови землистого цвета шаманской силы стихии земли, лазурная сила стихии дерева, а также едва заметная золотая шаманская сила.
По сравнению с шаманской силой стихии воды, которая была подобна великой реке, три вида шаманской силы — стихии земли, дерева и металла — сейчас нельзя было назвать даже журчащими ручейками.
Подобная ситуация также возникла в процессе этой культивации.
Зародыш источника стихии, слившийся с глубинами земель племени, должен был поглощать силу пяти стихий, однако из-за того, что земли племени находились рядом с Великими Топями, стихия огня была почти незаметна.
Грохот!
Непрерывно культивировавший несколько дней Шэнь Цань в этот миг, подобно огромному киту, вбирающему воду, резким вдохом поглотил первозданную энергию стихии воды в радиусе почти тысячи чжанов вокруг себя.
Шаманский канал, проходящий от макушки через точку Байхуэй вниз к священному источнику, внезапно высвободил кристально чистую шаманскую силу, и его ширина в этот момент увеличилась более чем в два раза.
Внутри расширившегося шаманского канала шаманская сила, которая прежде была спрессована вместе, теперь не могла заполнить и одной десятой его части.
Через четверть часа Шэнь Цань медленно открыл глаза.
Стадия боевых искусств: третья ступень Небесных Каналов.
Стадия пути шаманизма: начальный этап шамана третьего ранга (божественное сознание — двадцать два чжана и семь чи).
Затем Шэнь Цань встал, но не ушел, а в медленном темпе выполнил технику Кулака Куйню.
Несколько движений техники Кулака Куйню были очень простыми, и по мере его движений окружающий водяной пар обвивал его тело, а первозданная энергия стихии воды по крупицам проникала внутрь.
Затем он снова выполнил технику Кулака Великих Обезьян — это была техника кулака, полученная от племени Верхнего Озера.
На этот раз действительно удалось сделать новое открытие.
В процессе культивации техники Кулака Великих Обезьян притягивалась первозданная энергия стихии земли и стихии металла.
В условиях, когда божественное сознание не использовалось для принудительного затягивания первозданной энергии в тело, эта первозданная энергия скорее случайным образом проникала в тело практикующего.
Чем больше первозданной энергии было в окружающей среде, тем больше её проникало в тело в процессе закалки.
Он смог сделать такое открытие благодаря своему мощному божественному сознанию, в то время как обычные люди племени не смогли бы заметить столь тонкое явление.
Если подумать, это логично. В таком маленьком племени, каким раньше было племя Пылающего Пламени, было уже хорошо иметь хоть какой-то метод закалки для культивации, откуда им было знать, что метод закалки также тайно согласуется со свободной первозданной энергией.
Если выбрать правильную технику кулака, то можно получить двойной результат при половине усилий.
Племени Пылающего Пламени повезло: перебравшись сюда, к Великим Топям, они использовали Куйню, который поднимал ветер и волны у воды, что как раз хорошо подходило к стихии воды.
Хотя благодаря прорыву Шэнь Цань и сделал такое открытие, но для нынешнего племени Пылающего Пламени от этого было мало толку: первозданная энергия для обычных людей племени всё ещё оставалась слишком далекой.
Для всех них в культивации на стадиях раскалывания камней и Раскалывания Гор основным источником получения сил по-прежнему оставалась еда.
Разве что в какой-то день пятистихийная первозданная энергия, собирающаяся на землях племени Пылающего Пламени, сгустится до предела, и тогда у обычных людей племени при выполнении техники кулака бесчисленная первозданная энергия сама будет проникать в тела.
Неизвестно, когда это сможет осуществиться.
Шэнь Цань решил пока запомнить это открытие. Хотя это и не позволяло людям племени полностью перейти на культивацию с поглощением первозданной энергии, пока что можно было выбирать для культивации места, изобилующие первозданной энергией.
Даже если за день поглотить всего одну нить первозданной энергии стихии воды, за долгие годы это станет немалым накоплением. Возможно, благодаря этому люди племени, которые изначально не могли продвинуться до воинов, смогут стать воинами.
В этот момент в область, которую Шэнь Цань только что полностью очистил от энергии, снова устремился водяной пар, и, окружив родовую гору, больше не рассеивался наружу.
А когда источника стихии не было, водяной пар летал повсюду вместе с ветром, становясь то гуще, то разреженнее.
Вернувшись в храм предков, он увидел двенадцать стражей храма предков Хо Юаня, которые отрабатывали технику кулака.
Шэнь Цань знаками показал им продолжать, а сам вернулся в свое жилище.
То, что в этот раз ему удалось на одном дыхании прорваться на уровень шамана третьего ранга, также было заслугой источника стихии, собиравшего первозданную энергию, иначе он никак не смог бы совершить этот прорыв единым порывом.
Ближе к вечеру у храма предков послышался шум. Люди племени, охотившиеся и ловившие рыбу неподалеку, принесли сегодняшнюю живую добычу к храму предков.
Это были обычные трофеи вроде птиц, зайцев и рыбы. Шэнь Цань ловко упокоил их души и отправил на стол для подношений.
Попутно он получил немного жизненной силы.
Положенная на стол для подношений жертва по-прежнему понемногу усыхала, однако после великого ритуального служения дух ритуального артефакта внутри ритуального артефакта больше не пожирал её с прежней жадностью.
Шэнь Цань обнаружил, что он получает жизненную силу только за те жертвы, на которых по всем правилам были начертаны шаманские талисманы и над которыми были прочитаны шаманские заклинания.
Точно так же, только когда такая жертва пожиралась духом ритуального артефакта, его божественное сознание могло проникнуть внутрь жертвенного треножника и установить связь с духом ритуального артефакта.
На первый взгляд казалось, что всё дело в начертании шаманских талисманов и пускании крови ножом Луаня, но после нескольких ощущений Шэнь Цань обнаружил, что помимо этого, шаг приношения жертвы самими людьми племени также был крайне важен.
В процессе приношения даров людьми племени возникала «сила веры», а он, будучи смотрителем храма предков, завершал ритуал жертвоприношения.
«Сила веры» людей племени, шаманские заклинания, смотритель храма предков и ритуальный артефакт составляли весь цикл жертвоприношения.
Чем сильнее была «сила веры» людей племени, тем яснее он, как ответственный за связь смотритель храма предков, ощущал ритуальный артефакт.
После великого ритуального служения, даже без указаний Хо Танга, люди племени каждый день приходили и приносили жертвы: это могли быть лучшие плоды, собранные сегодня во время выхода наружу, или мелкая дичь, пойманная рыба, либо богато приготовленная еда.
С тех пор как в храме предков явилось божественное чудо и предки перестали быть просто холодной священной табличкой, эфемерная опора в сердцах людей племени вмиг обрела прочность.
Взяв со стола для подношений дикий плод, Шэнь Цань откусил кусочек и обнаружил, что он довольно кислый.
— А Юй, это благословенный плод, дарованный предками.
Хуо Юй с радостью принял плод и принялся жадно его грызть, ничуть не смущаясь кислинки.
— А Юй, в последнее время ты забросил культивацию. Если за год не достигнешь пятидесяти единиц силы пустоши, отправишься к воинам племени.
— Правда?!
Хуо Юй, даже не проглотив огрызок плода, с восторгом посмотрел на Шэнь Цаня.
Он уже давно хотел пойти к воинам племени, а оставаясь всё время подле брата А Цаня, он чувствовал себя совершенно бесполезным.
— Шучу.
— С завтрашнего дня ты отправишься тренироваться в ту небольшую лощину, где я сегодня культивировал.
...
Поев, Шэнь Цань лег.
Продвинувшись до шамана третьего ранга, ему нужно было провести расчёт шаманства, соответствующего его стадии.
Кроме того, технику Долговечного Мастерства Грома Куйню также требовалось продолжать рассчитывать и углублять дальше.
Размышляя об этом, у Шэнь Цаня возникла мысль совместить постижение техники Долговечного Мастерства Грома Куйню и трактата Линъюй.
Трактат Управления Водой Линъюй был сокровищем, оберегающим племя Линъюй.
Он занимался чистой воды тайным обучением у чужих мастеров.
Раньше у него не было выбора, и тайное обучение с нуля было кратчайшим путем.
Теперь же на основе боевых искусств он рассчитал технику Долговечного Мастерства Грома Куйню и сам обладал трансформацией Куйню. Сказать, что на этой основе можно создать сокровище, оберегающее племя Пылающего Пламени, было бы преувеличением.
Куйню близок к стихии воды, и шаманство в настоящее время тоже практикуется по стихии воды, так что эти два направления вполне могут дополнять друг друга.
Линъюй и Куйню — в великой пустоши имя Куйню звучит куда громче, чем линъюй.
Впитать суть из трактата Линъюй и превратить её в пищу для постижения Куйню.
Для всего этого требовалось огромное количество жизненной силы.
В настоящее время запас жизненной силы составлял: [Жизненная сила: 2585].
До этого, когда не было никаких дел и оставалось свободное время, Шэнь Цань каждый день тратил на расчёт по несколько десятков лет жизненной силы, используя это как способ закалки собственного божественного сознания.
Теперь, когда и путь шаманизма, и боевые искусства поднялись до третьего ранга, он чувствовал, что его божественный дух укрепился до чрезвычайно высокого уровня.
Можно было увеличить нагрузку на себя.
[Вы вкладываете десять лет жизненной силы в расчёт воплощения дхармы Куйню. У вас, взрастившего в боевых искусствах трансформацию Куйню, появилось божественное обличие Куйню. Этот ваш путь взаимного дополнения шаманства и боевых искусств, кажется, имеет большие перспективы.]
[Му-у-у...]
[Лунъюй и Куйню дерутся друг с другом, два вида сокровенных тайн заставляют ваше тело взорваться.]
— Продолжим!
Придя в себя, Шэнь Цань снова закрыл глаза.
[Вы вкладываете еще сто лет жизненной силы в постижение божественного обличия Куйню...]
...
Зал племени Пылающего Пламени.
Ли Юэ, смыв с себя усталость от бегства, с тревогой в сердце вошел в зал племени.
Изначально он намеревался привести людей племени в эти земли, чтобы заново основать племя, но обнаружив, что место занято, собирался уйти, да только воины племени Пылающего Пламени преградили им путь.
Поразмыслив и поняв, что в бою им не победить, он последовал за ними.
— Вождь Ли, люди племени устроены?
Хо Танг сидел на главном месте, глядя на Ли Юэ.
— Благодарю ваше почтенное племя, они уже временно расположились на отдых, — Ли Юэ встал и поклонился в знак почтения. — Вождь Хо, будьте спокойны, как только мы отдохнем пару дней, мое племя тут же покинет эти места.
Хо Танг не придал значения этим словам Ли Юэ и спросил:
— Вождь Ли, расскажите подробнее, я хочу знать точные обстоятельства того, почему вы бросили свои земли и бежали на север.
Обнаружив людей, которых вел Ли Юэ, он уже догадался о причине бегства этого племени.
Ничего другого — племя Сяоян двинулось на север.
После того как странствующие воины ушли на север, племя Сяоян, обитавшее к югу от болот с ядовитыми миазмами, тоже одно за другим стало проникать в эти северные дикие леса и горы.
Как могли эти маленькие северные племена с утраченным наследием противостоять племени Сяоян?
Появление племени Сяоян также нарушило прежние планы Хо Танга.
Он как раз собирался использовать трех имеющихся у него странствующих воинов, чтобы поймать еще нескольких, и уже готов был претворить план в жизнь.
Теперь же всё изменилось: по сравнению со странствующими воинами, племя Сяоян куда опаснее.
Это были чужаки, враждебные человеческому роду, использующие людей в пищу, для жертвоприношений и погребальных сожжений. Если они совершат столь масштабное вторжение в северные леса, то многие северные племена столкнутся с великим бедствием.
— Это долгая история. Группа чужаков, которых вроде бы зовут племенем Сяоян, очень сильны, и неизвестно, как вдруг они появились близ нашего племени. К счастью, сначала они напали на племя Пролившегося Солнца, находившееся неподалеку от нас. Осознав, что силы племени Сяоян слишком велики, я принял твердое решение и под покровом ночи повел племя в эти горные леса.
Из уст Ли Юэ Хо Танг не получил слишком много полезных сведений.
Стоя у зала племени, Хо Танг провожал взглядом спускающегося с земель племени Ли Юэ.
— Почему до сих пор нет вестей от Хо Хоу?
— Кроме того, отправьте людей в племена Лазурного Луаня и Обезьяньей Горы, чтобы разузнать обстановку.
Если бы сюда случайно забрели один-два отряда воинов племени Сяоян, это было бы еще полбеды, но стоило опасаться масштабного продвижения Сяоян на север.
В противном случае, даже находясь в северных лесах, племя Пылающего Пламени вряд ли избежит нападения Сяоян.
Подумав об этом, Хо Танг бросил взгляд в сторону храма предков.
Вспомнив о ритуальном артефакте в храме предков, он ощутил некоторое успокоение.
На самом деле, внезапная гибель племени Сящего Вулкана несколько лет назад изрядно его напугала.
В его глазах племя Сящего Вулкана тогда было столь могущественным, и тем не менее оно было истреблено в одну ночь.
Самое главное, они погибли не в межплеменной войне — даже в самом племени Сящего Вулкана не понимали, из-за чего их уничтожают.
Когда племя погибает так, что ты даже не успеваешь этого заметить — вот что по-настоящему бросает в дрожь.
Ты живешь, развиваешься, и вдруг тебя не становится.
Невозможно предугадать, есть сегодняшний день — и нет завтрашнего.
...
Горные леса к югу от рынка Медных Раковин.
Хо Хоу прислонился к скале, его обломанная коса была повреждена, плечо рассечено, и внутри раны всё еще виднелся застрявший наконечник стрелы.
Он вытащил пропитанную кровью карту, взглянул на отмеченное на ней место и убедился, что рынок Медных Раковин уже недалеко.
Хотя племя и не продавало ресурсы на рынке, там были оставлены люди для сбора новостей.
Немного передохнув, он оперся на обломанную косу, заменяющую ему трость, и продолжил путь.
Рынка Извилистого Солнца больше не существовало.
Воинов Сяоян, хлынувших вдоль Извилистых Вод, было очень много, к тому же они ворвались на рынок под покровом ночи. Хотя людей на рынке было немало, перед воинами племени Сяоян они не смогли устоять и тут же рассеялись в панике.
Выбравшись из лесов, Хо Хоу увидел вдали очертания рынка Медных Раковин и, преисполнившись радости, со всех ног бросился внутрь рынка.
На рынке строения, прежде принадлежавшие племени Верхнего Озера, теперь перешли к племени Пылающего Пламени.
— Брат Хо Хоу, ты...
На рынке Медных Раковин оставался Хо Ло, один из воинов стадии Раскалывания Гор нашего племени.
— Возвращаемся в племя!
Схватив Хо Ло за плечо, Хо Хоу почувствовал, что едва не валится с ног прямо на него.
— Возвращаемся в племя!
Без колебаний Хо Ло взвалил Хо Хоу на спину и помчался прочь с рынка.
...
Рынок Извилистого Солнца.
Густая убийственная аура взмывала к небу, кровь окрасила северный берег Извилистых Вод.
Среди обрушившихся руин можно было увидеть воинов племени Сяоян, которые, склонив головы, что-то пожирали.
На рынке полыхали огромные костры, оттуда то и дело доносились истошные крики людей.
В самом центре рынка два огромных призрачных образа наслаждались трапезой, с усмешкой поглядывая на согнанных в кучу плененных людей.
Му Цю выплюнул кость:
— Не паникуй, скоро и до тебя дойдет очередь.
Сидевший напротив Цю Сюн не проронил ни слова. Похоже, жареное мясо было ему не по вкусу, поэтому он поднялся, направился к толпе удерживаемых людей и, протянув руку, вытащил одного из них.
— Ха-ха-ха...
— Ха-ха-ха...
В этот миг взрывы хохота слились воедино.
— Неудивительно, что мы раньше сюда не приходили, здешние люди слишком слабы.
Глядя на вернувшегося Цю Сюна, который был весь покрыт каплями крови, Му Цю сказал:
— Как думаешь, в таком глухом месте действительно может быть какое-то сокровище? Если говорить о недавних записях, то восемь тысяч лет назад род Юншань дошел войной до Великих Пиков. Слышал, в те времена человеческий Граф Юншань даже установил где-то на Великих Пиках ритуальную стелу в память о погибших воинах? Если Юншань действительно что-то оставил, то неудивительно, что людской князь графства из Юнъи устремился сюда.
Выслушав Му Цю, испачканный кровью Цю Сюн холодно усмехнулся:
— Сейчас не восемь тысяч лет назад, у человеческого князя графства нет права летать над нашей территорией Сяоян. Сначала появился летающий корабль князя графства, а следом были уведены даже остаточные души людей, заблокированные на нашей родовой горе Дикой Утки. Тебе не кажется это слишком большим совпадением?
— Всё, что ты говоришь, правильно, но это слишком далеко от меня, — Му Цю не придал этому значения. — Я привел воинов по приказу встретить господина Му Яна, который следовал за летающим кораблем. Однако здешний человеческий род столь немощен. Встречая господина, почему бы мне заодно не набрать для племени побольше живых ресурсов культивации, в этом ведь нет большой проблемы?
— Тот парень Му Сюнь пришел раньше нас, небось уже наелся от пуза.
— Цю Сюн, будешь ловить?!
— Буду!
— Ха-ха-ха...
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Комментарии

Загрузка...