Отпустив Хо Кана отдыхать, Хо Тан глубоко вздохнул, а затем покачал головой.
Его и впрямь слишком сильно угнетало прошлое. Стоило предкам явить знамение, а силе племени слегка возрасти, как он тут же возжелал расширения.
Но где же найти столько легкой наживы?
Хо Кан осмотрел несколько соседних поселений: хоть все они и пострадали от заражения чумными насекомыми, сила воинов в большинстве своём осталась невредимой.
Даже если бы он захотел напасть, нужно было искать племя, которое уже едва держится на плаву и находится на грани уничтожения.
Похоже, он всё-таки слишком многого желал.
Раз уж легкой наживы не найти, племени всё равно нужно развиваться.
Каждое стихийное бедствие влияет не только на человеческий род, но и на диких зверей в горах и лесах.
Этот ливень продолжался больше ста двадцати дней, и масштаб наводнения оказался огромным. Теперь, когда вода отступила, для прятавшихся от бедствия диких зверей пришло время выходить на охоту.
Голодавшие долгое время дикие звери были свирепы и жестоки. Ради добычи они вступали в яростные схватки, так что сейчас наверняка появилось множество раненых хищников.
После окончания поветрия каждое племя ухватится за эту возможность, чтобы устроить охоту.
Хо Тан вдруг опомнился — его замыслы были неверными. Не стоило смотреть только на соплеменников, ведь он совсем позабыл о диких зверях.
В племени теперь есть улучшенная техника Кулака Куйню и нейтрализующий рецепт, так что пока есть кровь зверя, наступает отличное время для развития.
Когда появятся воины, станут ли соплеменники бояться, что не смогут взять себе жён!
К тому же этот ливень длился так долго, что дикие звери третьего ранга тоже непременно пострадали.
Если удастся найти раненого дикого зверя третьего ранга, то Хо Кан сможет совершить прорыв на стадию Небесных Каналов, да и сам он сможет попробовать ещё раз пробиться на эту же стадию.
К счастью, сейчас ещё не поздно!
Этот месяц был как раз временем разгула поветрия. По сравнению с охотой, для всех куда важнее было поддерживать безопасность племени.
Даже если кто-то и выходил наружу, то лишь несколько соплеменников отваживались отправляться на разведку.
— Позовите Хо Кана...
Хо Тан только собирался открыть рот, но, подумав об этом, сразу же зашагал прочь из грота.
В пещере внутри одного из гротов на горе для изоляции плясало пламя кострища.
Жена Хо Кана одной рукой варила шаманское лекарство, а другой выливала готовый лекарственный отвар в каменный желоб. Жидкость полностью изливалась на темя Хо Кана.
Густой запах шаманского лекарства заполнил всё вокруг.
— Вождь племени, почему вы пришли?
Хо Кан открыл глаза и увидел Хо Тана, стоявшего снаружи, а его собственная жена уже вышла из пещеры.
Хо Тан сменил её, принявшись поддерживать огонь и варить лекарство, и жестом велел Хо Кану продолжать отмачиваться в каменном желобе.
— Когда ты разведывал окрестности соседних племён и проходил мимо гор и лесов, видел ли ты диких зверей?
— Видел, вот только их количество невелико.
Хо Кан вспомнил пройденное. Больше месяца он провёл в глуши и повстречал немало чумных насекомых.
— Отдохни два дня, я планирую отправить тебя во главе отряда на охоту. В крайнем случае вы обязаны принести назад кровь зверя.
Хо Тан деревянной палкой пошевелил угли в кострище.
— Охота на диких зверей — это второстепенное. Куда важнее проверить, получится ли отыскать раненого дикого зверя третьего ранга. Ты уже немало времени являешься воином стадии Раскалывания Гор. Используя этот шанс, тебе тоже пора попробовать пробиться к Небесным Каналам. Даже если в этот раз не преуспеешь, это послужит накоплением основы для подготовки к следующему прорыву.
— Чтобы найти дикого зверя третьего ранга, придётся уйти вглубь гор, будь осторожен.
— Раз глава рода приказал, я выступлю завтра. Кого мне взять с собой?
— После твоего ухода в племени ещё четверо соплеменников пробились на стадию Раскалывания Гор, людей тебе выделят предостаточно.
...
В ту ночь.
Завершив расчёт, Шэнь Цань лежал на каменной постели и отдыхал.
Расчёт шаманства уводил мысли внутрь жертвенного треножника, что требовало огромных затрат душевных сил.
Однако после каждого расчёта, когда силы восстанавливались, он чувствовал, что его дух становится на ступень крепче.
А постигнутое шаманство он применял всё более и более умело.
После того как он постиг технику управления водой, за последние дни продвижение в расчётах немного упёрлось в узкое место.
За несколько дней он обнаружил, что ежедневно тратит от пятидесяти до восьмидесяти лет жизненной силы на расчёты. Даже если ничего не удавалось рассчитать, на следующий день это мало влияло на его дух, наоборот, можно было заметить рост духовного подъёма.
Это ощущение было похоже на то, как ежедневная тренировка техники Кулака Куйню и обильная еда приводили к росту внутренней силы. Ежедневная трата жизненной силы на расчёты также взращивала собственный дух.
Разумеется, пока жизненная сила изо дня в день с грохотом растрачивалась, он продвинулся в расчётах шаманских знаков и рун в системе шаманства линъюев уже до тринадцатого знака.
В этот момент он вдруг услышал движение в гроте.
Следом раздался голос: пришедший в восточную пещеру к мастеру Хо Шаню негромко перекинулся с ним парой фраз.
— Железное дерево.
Голос был очень тихим, но Шэнь Цань всё же «услышал» его.
Вскоре движение послышалось и позади жертвенного помоста.
Оно было едва заметным, однако он воспринимал его предельно отчётливо.
Это чувство было весьма чудесным, он просто мог слышать, и Шэнь Цань рассудил, что это, вероятно, и есть восприятие духовной силы.
Пришедшего он уже распознал — это был глава рода Хо Тан, который копошился в скрытом гроте позади жертвенного помоста.
Неизвестно, что за тайные дела затевал глава рода среди ночи.
Хотя в сердце и зародилось любопытство, Шэнь Цань не стал вставать, чтобы посмотреть, а просто перевернулся на другой бок и продолжил спать.
Вошедший в грот Хо Тан приблизился к месту, где лежал обломок корабля из железного дерева.
Во всём племени единственным, кто имел способность расщепить железное дерево, был он сам.
Он намеревался использовать железное дерево для создания нескольких копий, чтобы в случае обнаружения дикого зверя третьего ранга повысить боевую мощь воинов рода.
Осмотрев обломок железного дерева, Хо Тан с глухим стуком принялся за работу.
...
На следующее утро, стоило Шэнь Цаню подняться, Хо Шань напомнил ему, чтобы тот не разглашал то, чем Хо Тан занимался в храме предков, дабы соплеменники не разносили слухи во время пустой болтовни.
Шэнь Цань кивнул и после еды отправился проверять состояние здоровья соплеменников.
С течением времени поветрие начало слегка отступать, воины рода стали выходить из гротов, чтобы расчищать погребённые под наводнением каменные чертоги и каменные дома у подножия горы.
Когда не было стихийных бедствий, люди всё же предпочитали жить в домах.
Главным образом потому, что гроты уходили глубоко, там было сыро и холодно, к тому же подниматься и спускаться по горе было довольно хлопотно.
Самым величественным каменным чертогом среди построек у подножия горы на самом деле и был храм предков.
Вот только стихийные бедствия и людские беды случались часто, так что предкам то и дело приходилось менять место жительства.
Три дня спустя.
Ближе к вечеру Шэнь Цань вернулся из грота для изоляции в грот храма предков.
Поев, он в пещере принялся совершенствоваться в технике Кулака Куйню.
Свист кулаков разносился волнами. Глядя на это, Хо Шань то одобрительно кивал, то качал головой.
Удары А Цаня выглядели весьма могучими, однако прибавки в крепости тела не было заметно. Хо Шань мог лишь вздохнуть и отвернуться по своим делам.
Когда весь круг кулачной силы был применён, внутри тела словно зародилась струя внутренней силы, которая побежала по всему организму. Сила в этот миг внезапно хлынула бурным потоком и утихла лишь спустя долгое время.
— Фух!
Опустив кулаки и выровняв дыхание, Шэнь Цань погрузился в свои мысли.
Хозяин подношений: Шэнь Цань
Ритуальный артефакт: жертвенный треножник
Стадия боевых искусств: стадия Раскалывания Гор (сила десяти пустошей)
Стадия шаманства: не вошедший в ранги
Божественные способности боевого пути: Возвращение Десяти Тысяч к Единству
Техники: техника Кулака Куйню (высшее качество), метод шаманского целительства племени Пылающего Пламени (среднее), техника управления водой Линъюй (низшее)
Техника культивации: нет
Жизненная сила: 29
Появившееся в мыслях отображение данных отличалось от первоначального, но Шэнь Цань ничуть не удивился — если уж жертвенный треножник способен показывать состояние его культивации, то изменения вслед за его собственным развитием были делом совершенно естественным.
Что касается пути шаманства, сейчас он скорее прощупывал камни при переправе через реку.
Ему хотелось составить какой-нибудь метод для начального обучения культивации, но сейчас он никак не мог нащупать верный путь.
Жизненной силы всё ещё не хватает.
...
В ночи, в глубине горного хребта Великих Пиков, у окраины водоёма, образовавшегося из-за отступившего наводнения.
У подножия каменной горы возле водоёма, внутри каменной расщелины, образованной грудой наваленных валунов, привалившись к скалистой стене, сидели несколько фигур. Пожёвывая сушеное мясо зверя второго ранга, они спокойно отдыхали.
Фигура Хо Кана приблизилась издалека, и он снова залег в каменной щели, всматриваясь в сторону водоёма.
Весь водоём был невелик. По мере снижения уровня воды посреди него показался спинной плавник высотой в несколько чжанов, а вокруг лежало немало разбросанных костей зверей.
Понаблюдав изрядное время, Хо Кан втянул тело обратно в каменную расщелину.
— Я осмотрел все окрестные уголки хребта, других диких зверей нет.
— Раз все наелись, за дело. Пока этот Опрокидывающий Горы Ящер спит, нам будет удобно нанести удар.

Комментарии

Загрузка...