То была, пожалуй, последняя партия образованной молодежи, отправленная из городов в деревню. До этого в деревню Цюйлю городская молодежь никогда не приезжала. Трех столичных юношей и девушек партийный секретарь производственной бригады лично привел из волостного поселка. Едва они переступили порог, деревня Цюйлю устроила им самый восторженный прием: крестьяне под бой барабанов и грохот гонгов приветствовали дорогих гостей, прибывших из Сямэня. Те трое растерянно смотрели на лица сокурсников с болезненной желтизной.
Вдова Цю Линди, протискиваясь сквозь толпу, громко говорила: — И надо же, какие у городских парнишек лица белые да чистые!
Хэйцзы тоже стоял в толпе. Увидев образованную молодежь, он почувствовал, как у него от стыда горит всё лицо. Само словосочетание образованная молодежь звучало в его сердце ослепительно и величественно, и он никак не мог взять в толк, считают ли его самого таковым.
Секретарь Цю Хому во все услышанье обратился к ликующей толпе: — Наконец-то и в нашей бригаде появилась образованная молодежь! Мы должны учиться у них!
В толпе раздались бурные аплодисменты. Жители деревни Цюйлю всегда живо откликались на всё новое, и хотя спустя три дня этот пыл неизменно угасал, сейчас в их хлопках искренне жила самая чистая радость. Секретарь Цю Хому при всех объявил, что трое прибывших распределены по трем дворам и будут питаться вместе с хозяевами, у которых поселились — ведь в бригаде не сыскалось ни одного приличного свободного дома, да и готовить себе отдельно им было бы слишком тяжело. Цю Хому продумал всё до мелочей.
Больше всего Хэйцзы радовался тому, что один из городских, с белым лицом и в очках, достался именно их семье, поскольку в доме Лодочника пустовала одна боковая пристройка. Как только огласили списки, парторг велел ответственным лицам забрать новоприбывших по домам, и Хэйцзы отвел своего подопечного домой. Устроившись на новом месте, Хэйцзы проводил гостя к секретарю на ужин — тот решил устроить для них застолье.
В тот вечер Хэйцзы прождал допоздна, прежде чем молодой человек вернулся. Едва переступив порог, гость направился прямиком в пристройку, а Хэйцзы услышал, как он возмущается: почему здесь нет электричества и почему эта паршивая керосиновая лампа дает такой чадный свет? На самом деле мать Хэйцзы специально фитиль выкрутила поярче и зажгла лампу затемно — обычно-то вечерами в комнатах никто не сидел, с какой стати зажигать керосиновую лампаду зазря, когда керосин стоит по несколько копеек за цзинь. Мать шепнула Хэйцзы: — Ступай, отнеси гостю воду для ног. Хэйцзы поставил таз с водой перед горожанином. Тот уже лежал на кровати и недовольным тоном бросил: — Оставь, позже помою. Хэйцзы вышел за дверь, чувствуя себя так, словно наглотался горькой полыни. Весь первоначальный восторг развеялся без следа. В его мыслях и воспоминаниях люди ученые должны были походить на Чжу Битао или Чэн Хуэйсянь. Этот приезжий в чем-то смахивал на Чжу Битао — те же очки с диоптриями на носу, но во всем остальном — ни капли сходства. Хэйцзы решил, что больше он не станет носить ему воду для мытья ног, а прежнее желание сблизиться с ним пропало раз и навсегда.
Лодочник новоприбывшему тоже не полюбился. Этот парень по имени Дун Чуньшуй за едой жутко капризничал: то масла в суп пожалели, то зелень слишком жесткая — мол, такое даже коровы не станут жевать. Но хуже всего было то, что он вечно оставлял еду в тарелке: после каждого приема пищи на дне неизменно оставалась горстка риса. Мать Хэйцзы глядела на это едва ли не со слезами на глазах. Лодочник всегда возвращался ужинать домой, и когда он видел, как Дун Чуньшуй бросает не до конца опустошенную пиалу, лицо его тотчас мрачнело. Сам Дун Чуньшуй, едва отбросив палочки, сразу уходил в свою пристройку. Стоило им услышать глухой стук захлопнутой двери, как Лодочник с гневом заявлял: — Ишь чего удумал! Сроду не видывал такого транжиру. После этого Лодочник сгребал оставленный Дун Чуньшуем рис в собственную пиалу и принимался ожесточенно его жевать.
Хэйцзы тоже не одобрял привычку Дун Чуньшуя оставлять еду в тарелке. Он думал про себя: должно быть, этот парень никогда не голодал и не ведает, каков голод на вкус в те тяжелые годы. Но и самого Лодочника он терпеть не мог — неведомо почему, но Хэйцзы неизменно испытывал к нему глубокое отвращение.
Закончив ужинать, Лодочник тяжело вздохнул: — Эх, пожалуй, пойду к секретарю, пусть заберет его к другим людям. Плевать мне на эти несколько дополнительных цзиней зерна за постой, но держать в доме такого барчука — выше моих сил, на душе скребут кошки.
Мать возразила: — Он же человек из большого города, нравы у них совсем не такие, как у нас, деревенских. Ну оставляет немного риса — и пусть себе оставляет, нечего с ним из-за этого собачиться. Смотри мне, даже не вздумай идти к секретарю и просить, чтобы забрал его! Какой срам получится: люди подумают, будто мы чужих людей не принимаем, станут за спиной пальцами тыкать и поносить на чем свет стоит.
Лодочник умолк и больше не произнес ни слова.
Во взгляде Дун Чуньшуя таилось что-то такое, чего Хэйцзы никак не мог постичь. Бывало, он застынет под деревом сирени и смотрит на ее мелкие листья с таким отрешенным видом, словно погружен в глубокие думы. Ветер шумно трепал листву. В другой раз Дун Чуньшуй взбирался на дерево, срывал гроздь горьких плодов, похожих на маленькие финики, и всю дорогу домой вертел их в руках.
Заметив те плоды у него в руке, Хэйцзы поспешно предостерег: — Дун Чуньшуй, эти ягоды есть нельзя!
Дун Чуньшуй бросил на него косой взгляд: — Знаю я. Не лезь не в свое дело.Беспокойство Хэйцзы оказалось явно излишним. Рано утром на следующий день Дун Чуньшуй распахнул дверь и швырнул прочь ту самую связку ягод мелиа, которую вертел в руках весь вечер. Выражение его лица было каким-то странным.
В тот период Дун Чуньшуй постоянно приносил в свою маленькую комнату какие-то деревенские растения для изучения. По утрам Хэйцзы часто видел, как тот выбрасывает собачий хвост, листья помело, рисовые колосья, цветы батата и прочее. Казалось, Дун Чуньшуй проникся к этим вещам глубоким интересом.
Подобные поступки Дун Чуньшуя ставили Хэйцзы в тупик. Возможно, он и сам заразился от Дун Чуньшуя — порой он тоже приносил домой связку ягод мелиа или цветок батата, клал на стол, но сколько ни вглядывался, не находил в них ничего особенного. Он думал, что Дун Чуньшуй — человек из большого города, не такой, как он сам, и мысли у людей из мегаполиса, пожалуй, с самого рождения совсем не похожи на те, что у жителей деревни Цюйлю.
Как бы то ни было, Дун Чуньшуй незримо влиял на Хэйцзы.
Иногда Хэйцзы думал: как было бы здорово иметь собственные очки! Тогда он тоже, как Дун Чуньшуй, снимал бы их перед едой, чтобы протереть, а после трапезы снова снимал и протирал. Точеные пальцы Дун Чуньшуя походили на женские. И на редкость напоминали руки уже ушедшей из жизни Чэн Хуэйсянь. Сердце Хэйцзы невольно затрепетало.
Хэйцзы мечтал раздобыть старую армейскую гимнастерку и белую майку. У Дун Чуньшуя как раз были и белая майка, и старая армейская гимнастерка. Пуговицы на его гимнастерке, казалось, никогда не застегивались, полы были распахнуты, и Хэйцзы отчетливо видел белевшую под ней майку. Дун Чуньшуй шагал по деревенской дороге с распахнутой грудью — не спеша и не медля, сохраняя неизменный темп и осанку; в глазах Хэйцзы в этом образе таилось какое-то чарующее обаяние. Порой в своей спальне Хэйцзы пытался ходить так же, как Дун Чуньшуй, тоже распахивал полы, но у него ничего не получалось — под его грубой домотканой одеждой не было белоснежной майки.
И всё же Хэйцзы стремился сблизиться с Дун Чуньшуем. Несмотря на то, что некоторые манеры того казались ему чуждыми, в Дун Чуньшуе определенно было что-то притягательное. Однако Дун Чуньшуй словно в упор не замечал Хэйцзы, не удостаивал его разговорами и никогда не смотрел на деревенского паренька прямо.
Хэйцзы понимал: в каком-то смысле Дун Чуньшуй презирает его. Точно так же Дун Чуньшуй презирал и всех остальных жителей деревни Цюйлю — он почти ни с кем из местных не разговаривал, о дружбе и речи не шло. Даже с семьей самого Хэйцзы Дун Чуньшуй почти не общался.
Да и с двумя другими городскими юношами-студентами, отправленными на перевоспитание, Дун Чуньшуй сходился редко. Те двое были неразлучны целыми днями, страшно любили ходить в гости и душой сблизились с деревенскими — повсюду только и было слышно их звонкий смех.
Дун Чуньшуй жил в собственном безмолвном мире. Каждый день он трудился в поле вместе с крестьянами, затем возвращался обедать в дом Хэйцзы, а покончив с едой, запирался в своей каптёрке. Иногда Хэйцзы украдкой подходил к дверям комнаты и заглядывал в щель: он видел, как Дун Чуньшуй что-то пишет в блокноте. Хэйцзы понятия не имел, что именно тот записывает — ему самому не нужно было делать ни уроки, ни сочинения, так что же там выводилось? Любопытство Хэйцзы оставалось неутолимым. Порой ему хотелось воспользоваться моментом, когда Дун Чуньшуй отвлечется, зайти в комнату и взглянуть на чужие секреты, но дверь всегда была заперта. Неужели в его комнате прячется что-то предосудительное? — глуповато думал Хэйцзы.
Как-то раз те двое других образованных юношей вовсю расписывали счастливую жизнь в городе. Вокруг них толклась куча народу: взрослые, дети, парни, молодые невестки. Под их захлебывающийся, сдобренный комичными жестами рассказ деревенские жители во все глаза глядели на рассказчиков — те живописали сущий рай земной. Селяне слушали с увлечением, словно эта жизнь стояла прямо перед ними и стоило только протянуть руку, как сможешь коснуться того чудесного бытия с двухэтажными домами, электрическим светом и телефонами.
Когда они закончили, одна молодая невестка спросила: Когда вы поедете в Сямэнь навещать родственников?
Те переспросили: Зачем?
Невестка ответила: Можете купить нам немного ткани хаки?
Они бросили: Без проблем, разве это трудно, сущий пустяк!
Невестка смущенно улыбнулась. Толпа наперебой принялась заказывать им то одно, то другое, словно благодаря их волшебной силе диковинные и модные товары могли вмиг рухнуть с небес.
Деревенских жителей также удивляло, почему Дун Чуньшуй не выступает перед ними с такими речами вместе с остальными. Кто-то поинтересовался: Почему Дун Чуньшуй такой неразговорчивый?
Те в один голос ответили: Дун Чуньшуй — психопат!
Слух о том, что Дун Чуньшуй сумасшедший, молниеносно разлетелся по всей деревне Цюйлю.
Мужчины говорили своим женам: Дун Чуньшуй — психопат, держись от него подальше и не связывайся с ним.
Женщины наставляли детей: Дун Чуньшуй — психопат, держись от него подальше и не связывайся с ним.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Книга Смерти: За гранью неизбежного — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.