─ Чего это не стоило-то? ─ удивился Ван Ян, погруженный в полнейшее недоумение, и не спешил садиться за стол. Толстый юноша же, решив, что собеседник пренебрегает его предостережениями, принялся убеждать его с искренним участием:
─ Послушай меня, этот твой трюк кое-кто уже проворачивал. Из клана Инь, что из Чэньцзюня, тот самый младший малец по имени Инь Сяоу – точно так же, как и ты, переоделся в простое платье и кинулся под колеса. И чем все кончилось? Ему ноги переломали! Да еще и управу на них нашли! И дело даже не в том, что его отец – советник чжичжун в провинциальной администрации, и не в том, что он сам из знатного рода Инь, – такому роду просто не положено сносить побои молча! И что в итоге? Мало того что избили запросто так, так его еще и в кутузку упрятали, на целых шесть или семь дней!
Ван Ян с первого же слова уловил здесь какое-то недоразумение: пухлый паренек, должно быть, принял его за простолюдина из-за скMромного наряда, а услышав, как Хэйхань окликнул его «господином», решил, что это нарочно разыческий маскарад. Вот только о каких «прыжках под колеса» шла речь, оставалось загадкой.
Желая выведать обстановку среди влиятельных родов Цзинчжоу, он не стал ничего опровергать, тут же устроился за столом и, изобразив на лице крайний испуг, протянул:
─ Но ведь советник чжичжун – это же высшее должностное лицо!
В местных провинциальных ведомствах эпохи Шести династий существовало строгое разделение на старших и младших помощников. Такие сановники, как начальник канцелярии чжанши, воевода сыма, помощник бецзя и советник чжичжун, стояли сразу за циши, считались первыми людьми в провинции, их именовали «высшим звеном» или «старшими помощниками», и авторитет их был непререкаем.
Лу Су, давая оценку Пан Туну, говаривал: «Пан Шиюань – муж не на сто верст пути; пусть он займет кресло советника чжичжун или бецзя, вот тогда-то он и сможет расправить крылья». «Чжичжун» как раз и означает «советник чжичжун». В его ведении находилась вся бумажная волокита различных ведомств, а по старшинству он уступал лишь бецзя.
─ И что с того? ─ отмахнулся толстый юноша, пригубил вина и тяжело вздохнул: ─ Я из рода Лэ с Юяна, сын цзинчжоуского бецзя, да только разве мне от этого ближе к ней подобраться? Клянусь небесами, я ведь не какой-нибудь там старый гуляка вроде этого Инь Сяоу. Я душой и сердцем предан госпоже Се! Письмо уже два месяца у меня на груди лежит, а оказии передать его так и не представилось!
В те времена уважительное обращение к благородной девице звучало как «госпожа», что было сродни более позднему «барышня».
Видя, как юный толстяк напускает на себя солидность и возводит очи к небесам, Ван Ян невольно улыбнулся и с любопытством поинтересовался:
─ А кто такая эта госпожа Се?
Толстяк слегка насупился:
─ Я ведь о тебе пекусь, и дорогу преградил, и все секреты выложил, а ты все еще ломаешься? Да ступай куда хочешь, мне какое дело!
Сдается мне, этот увалень – человек прямой и открытый.
Ван Яну очень хотелось докопаться до сути, но если бы он брякнул, что оказался здесь случайно и к этому делу вовсе не причастен, то толстяк, пожалуй, вряд ли стал бы с ним откровенничать.
Во-первых, раз он просто прохожий, то и переодеваться нужды не было. Но станет ли избалованный отпрыск знатного рода, сколь бы простодушным ни казался, трепаться с каким-то бродягой?
Во-вторых, коли ты тут ни при чем, с какой стати человеку перед тобой изливать душу? Выходит, все его предостережения и добрые намерения пропали даром?
Понизив голос и глядя на собеседника с подкупающей искренностью, Ван Ян заговорил:
─ Братец, ты не серчай, я ведь и вправду ничего не знал. Сам я нездешний, побился об заклад с одним человеком – вот меня сюда и занесло. Спасибо тебе за подсказку, не твое предупреждение – влип бы я сегодня в историю!
Заметив на столике лишь кувшин вина, тарелку бобов да горстку очищенных грецких орехов, он тут же добавил:
─ Эту выпивку я беру на себя – в знак благодарности! – и крикнул трактирщику: ─ Хозяин! Неси еще две закуски!
Хэйхань аж вздрогнул от испуга: денег в мошне и так кот наплакал, на платье не хватило, а господин собрался угощать чужих людей!
Эх, дело-то изначально его, господина, не касалось, ну да раз хочет – пусть угощает. Если на расплату не хватит, пойду на смерть к господину Ду Сань, хоть придумаю, как перед концом долговую расписку уничтожить, лишь бы господина больше не позорить.
─ Не стоит, к чему это? Разве в этом заведении найдешь съестное? Кто сюда пойдет, если не ради видов? Вот поглазеем на госпожу Се, тогда и двинем в «Цюйдинсян», ─ Лэ Пан приветственно сжал кулак в ладони: ─ Лэ Пан, по прозванию Цзыгао, с Юяна.
Ван Ян ответил тем же жестом:
─ Ван Ян, по прозванию Чжиянь, из Ланъя.
Лэ Пан изумленно вскинул брови:
─ Сам клан Ван из Ланъя! А кем тебе приходится Ван Тай?
─ Да так, сородич, ─ коротко обронил Ван Ян и тут же вернул разговор к прежней теме: ─ Так что за история с этой госпожой Се?
─ Ты же из ланъяских Ванов, как ты можешь не знать четвертую барышню из дома самого главы канцелярии – ту, что ничуть не уступает в учености самой Се Даоюнь из эпохи Цзинь? Ты что, не в Цзянкане живешь?
Цзянькан – это теперешний Нанкин, столица Южной династии, где издавна селились самые именитые и родовитые фамилии.
Сообразив, к чему клонить, Ван Ян ответил:
─ Я из дальней ветви клана, мне до особняков в переулке Уи далеко.
Переулок Уи во времена Восточной Цзинь и Южных династий был излюбленным местом обитания семейств Ван и Се в столице, а проживавших там юношей из этих родов звали «уискими молодцами» или «уискими отпрысками».
Назвав себя дальней ветвью, Ван Ян рассчитывал принизить свое происхождение, но учел не все: на деле та ветвь ланъяских Ванов, что обитала в переулке Уи, отнюдь не считалась самой знатной – скорее, относилась ко второму кругу.
Впрочем, даже «второй круг» ланъяских Ванов на фоне подавляющего большинства прочих аристократических родов оставался непревзойденной вершиной. И даже века спустя, в эпоху Тан, поэт Лю Юйси все еще с тоской глядел на переулок Уи: «Бывало, ласточки в домах Ван и Се гнездились, теперь и в хижинах простых людей резвятся», оплакивая закат эпохи великих аристократических кланов.
Услышав, что Ван Ян принадлежит к боковой ветви клана, Лэ Пан проникся к нему явной симпатия:
─ Я сам в Цзянкане не бывал, но сказывают, будто четвертая госпожа Се в столице в большом почете. Она – единственная дочь Се Фэя. Ты ведь знаешь Се Фэя? Его как раз нынче назначили главой секретной канцелярии.
Подыгрывая собеседнику, Ван Ян тут же вставил:
─ Ах, так она дочь самого первого министра.
В эпоху Северных и Южных династий, помимо трех высших сановников, главы ведомств Шаншу и Чжушу носили звание канцлеров, а глава канцелярии как раз и возглавлял ведомство Чжушу.
Спасибо политическому устройству древности, которое веками оставалось неизменным, иначе при полнейшем невежестве Ван Яна в истории Южной Ци они бы и двух слов связать не смогли.
Оживившись, толстяк с увлечением продолжил:
─ То-то и оно! Иначе даже будь она из клана Се с Чэньцзюня, семейству Инь пришлось бы проглотить эту пилюлю молча. Только прославилась она вовсе не тем, что она министерская дочка, а своей несравненной красотой и редким умом. Вместе с дочерью маркиза Сичан и сестрой воеводы Шэнь Пина их называют «тремя жемчужинами императорской столицы»!
─ Говорят, северная варварская великая княжна Пэнчэн славилась на весь свет своей красотой и ужасно гордилась лицом! Дошло до того, что, услышав о трех жемчужинах, она подослала в посольство тайного живописца, чтобы тот исподтишка запечатлел их облик. По возвращении посланники привезли три свитка, но едва она взглянула на первый – улыбка тут же сошла с ее лица; глянув на второй – побледнела и сникла, а увидев третий – вовсе забросила еду и несколько дней молча просидела взаперти!
Разошедшийся Лэ Пан совсем забыл, что перед именем северной принцежи положено было добавлять презрительное «ван» – то есть «мятежная» или «поддельная». Впрочем, в простой беседе за вином на такие мелочи никто не обращал внимания.
Ван Ян во всю эту историю не верил ни на грош: очевидно, сказители сочинили ее лишь ради укрепления державной гордости, пристроив сюжет о том, как три столичные красавицы утерли нос заморской принцессе. Однако молва об их прелести, судя по всему, была вполне реальной.
Слегка задрав подбородок и помечтав о чем-то своем, Лэ Пан произнес:
─ Уж я бы отдал все на свете, лишь бы взглянуть на них хоть разок, хоть бы сам чиновник по распределению записал меня в четвертый или пятый ранг!
Система девяти рангов. Мысленно усмехнулся Ван Ян. Выходит, этот толстячок еще не получил назначения, а о службе пока и вовсе не помышлял.
─ Только вот беда: дочь маркиза Сичан носа из дому не кажут, а генерал Шэнь нынче наместник в Инчжоу, наверняка прихватил сестрицу с собой, так что мне эти две красотки точно не светят.
Не успел Лэ Пан выдать этот вздох, как со стороны соседних столиков донесся чей-то зычный крик:
─ Идут, идут!
Тут же все до единого затаили дыхание и вытянули шеи к окну. Забыл о собеседнике и Лэ Пан – сжав кулаки, он с вожделением уставился на улицу.
Проследив за взглядом толпы, Ван Ян увидел, как у входа в переулок напротив остановилась изящная и легкая бычья повозка. Сама по себе небольшая, она была укрыта занавесями из нежнейшей светлой ткани, а по четырем углам покачивались кисти и бусины.
Кузов украшал тонкий узор, и лак на солнце отливал мягким, приглушенным блеском.
Возле повозки замерли четверо молодцев в синих шапках и с короткими дубинками за поясом, зорко поглядывая по сторонам.
Постояв немного, повозка так и не сдвинулась с места: тревога оказалась ложной, госпожа Се еще не вышла.
Народ дружно испустил разочарованный вздох, сетуя на понапрасну растраченные чувства, и принялся гневно выискивать того, кто распустил «ложные слухи».
Глядя на то, как юный Лэ Пан вместе с остальными мальчишками сокрушенно качает головой, Ван Ян едва сдержался, чтобы не рассмеяться в голос.
Впрочем, если подумать, это было вполне понятно: откуда в древности взяться современному изобилию экранов и медиа, когда любую красавицу можно разглядеть во всех подробностях? Тогда и простой мимолетный взгляд на незнакомку считался за счастье, так что мудрено ли, что эти молодые почитатели красоты вели себя столь исступленно?
…
Примечания:
① Слово «сяоцзе» восходит к эпохе Сун и изначально обозначало служанок или женщин низкого звания. Лишь к исходу правления династии Юань оно закрепилось за незамужними дочерями знатных семей. Во времена же Южных династий девиц из благородных семейств чаще звали «няньцзы», «нюйлан» или просто упоминали чей-то род. Увы, устная речь тех веков дошла до нас в столь скудном объеме по сравнению с эпохами Сун и Юань, что нельзя исключать наличие в народе иных именований, которые до нас просто не дошли.
② Некоторые ученые полагают, будто до эпохи Сун слово «няньцзы» относилось исключительно к незамужним девицам, однако это спорно. Так, в предисловии Лю Цзунъюаня к «Плачу по племяннице матушки Цуй» читается: «Дядя Цзунъюань приносит жертву перед духом двадцать шестой госпожи няньцзы», хотя племянница эта была замужем. Или взять «Записи о делах при дворе и в народе»: «Лян Жэньюй, будучи воеводой, прижил служанку. Его ревнивая жена Ли учинила расправу, привязав служанку и колотя ее по голове. Та вскричала: „Я человек ничтожный, воля не моя, меня госпожа няньцзы цепями оковала, отчего же мука столь люта?“» Здесь «няньцзы» – это обращение служанки к хозяйке дома, женщине замужней. Впрочем, все эти примеры почерпнуты из танских текстов, тогда как для эпохи Северных и Южных династий письменных свидетельств недостаточно, чтобы уверенно утверждать, применялось ли слово «няньцзы» исключительно к незамужним девушкам.
③ В «Записях обрядов» сказано: «Мужчина в двадцать лет проходит обряд совершеннолетия и получает второе имя». Это идеал древности эпохи Чжоу, от которого отступали еще во времена Чунь Цю, а в период Вей и Цзинь это правило и вовсе превратилось в пустой звук – имена давали детям едва ли не с пеленок, порой нарекая младенца еще в колыбели. В «Биографии Жуань Фу» из «Книги Цзинь» упомянуто: «Когда Фу родился, тетка его вспомнила строки Ван Яньшоу из „Оды дворцу Лингуан“: „Варвары вереницей взбираются на верхние стропила“, – и дала ему второе имя на сей манер».

Комментарии

Загрузка...