Опустив взгляд на свои ноги в разномастной обуви, я ответил старухе: ─ Это та фальшивая повитуха велела мне обуть на одну ногу мой собственный башмак, а на другую – отцовский. Сказала, будто одна нога ступает по миру мертвых, а вторая – по миру живых, и только так можно разыскать отца.
Сложив руки на груди, старуха молча разглядывала меня с минуту, прежде чем заговорить: ─ А обмолвилась ли она словом о том, как ты вернешься назад, когда отыщешь отца?
Я растерянно покачал головой. Об этом лжеповитуха не сказала ни полслова, велев лишь отправляться в путь. Не будь подсказки этой старухи, я бы и не подозревал, скольких тонкостей требует цзоинь. И впрямь – ступив на тропу загробного мира, как потом отыскать дорогу обратно к живым?
Старуха знаком велела мне следовать за ней. По дороге она принялась объяснять: всё верно, отправляясь в цзоинь живым, положено надеть один башмак покойника, а второй оставить своим, но при этом упускается важнейшая деталь. Если путнику суждено вернуться в мир живых невредимым, он обязан сбросить обе эти туфли за спину, не оборачиваясь ни на какие звуки и призраки, а после бежать со всех ног.
Только так можно благополучно завершить обряд и вернуться к свету, иначе останешься там навек.
Выходило, лжеповитуха изначально не оставила мне ни единого шанса на спасение. Даже если бы я не сорвался в пропасть по её милости, моя участь была решена – мне суждено было сгинуть в загробном мире.
Но за что же она возненавидела меня и моих домочадцев, ведь мы не сделали ей ничего дурного?
Я молчал. На сердце скребли кошки, душа металась, словно ведро в колодце на обрывке веревки. Лишь спустя долгое время я смог вымолвить: ─ Бабушка, как мне величать вас?
Она бросила на меня беглый взгляд: ─ Можешь звать меня бабушкой-колдуньей. Собственного имени у меня нет, деревенские кличут полубогиней, а порою зовут и бабушкой Баньсянь.
Бабушка Баньсянь – уже от одного этого прозвища веяло чем-то не от мира сего.
Она пояснила, что путей для совершения цзоинь существует великое множество, но суть у них одна. Чаще всего перед началом обряда один из башмаков выворачивают наизнанку, а возвращаясь к жизни, приводят обувь в порядок – тогда цзоиньжэнь и пробуждается. Но стоит вывернуть оба башмака вспять – и обратной дороги не будет, придётся сгинуть в преисподней.
─ Годы твои молоды, а судьба выпала тяжелая, чудная. Боюсь, лёгкой жизни тебе не видать. Вся нечисть будет липнуть к тебе, потому я в своё время и говорила, что ты принесешь несчастье близким. Дело вовсе не в твоих злодеяниях, просто буря поднимается сама, когда затихает ветер, – горькая у тебя доля.
С этими туманными словами она довела меня до развилки дорог. Вокруг не было ни души, лишь мы стояли лицом к лицу под тусклым светом луны.
Разглядев сквозь серебристый сияющий полог белые пряди на её висках, я остановился, застыв неподвижно напротив женщины.
Наконец бабушка Баньсянь нарушила молчание: ─ Вернёшься домой – та самозванка непременно объявится, чтобы проверить, окочурился ты или нет. Прикинься дурачком, сделай вид, что ничего не знаешь, и не показывай вида, что раскусил её обман.
Едва услышав это, я вспыхнул от гнева. Подумать только: чужаки уже садятся мне на шею, а я должен терпеть и не сметь дать отпор? Какая же я после этого тряпка!
Отец наверняка погиб по её вине, и если я не отомщу за него, грош мне цена как человеку!
Бабушка Баньсянь прочла мои мысли по лицу: ─ Парень, с твоими нынешними силенками тягаться с ней тебе не по зубам.
Лишь спустя много лет я понял всю двусмысленность этих слов.
Я мигом сдулся, точно проколотый мяч, и поник головой. Мне не дано было понять, почему нельзя расправиться с лжеповитухой прямо сейчас, но ослушаться наставлений бабушки Баньсянь я не смел.
В конце концов, она спасла мне жизнь, и дурного посоветовать не могла.
Скрепя сердце я кивнул. Старуха велела мне стянуть с ног туфли и мчаться домой на всех парах.
Размахивая босыми ногами, я в два счёта скинул обувь за спину, а затем припустил во всю мочь, обливаясь холодным потом. Добравшись до хаты, я рухнул обратно на постель – и случилось чудо: едва моя голова коснулась подушки, веки отяжелели против всякой воли, и я провалился в глубокий сон.
Разбудил меня резкий удар – увесистая пощёчина пришлась прямо по лицу. От испуга я подскочил на кровати, вытаращив глаза так, словно столкнулся с призраком.
Всё вышло точь-в-точь по предсказанию бабушки Баньсянь: ни свет ни заря на пороге объявилась фальшивая повитуха. Мало того – она притащила с собой целый гроб из красного дерева, который теперь красовался прямо у моего крыльца!
Я снова закипел от праведного гнева, мысленно проклиная старую каргу за её мерзкую душонку. И вправду вышло по словам бабушки Баньсянь – эта тварь явилась дожидаться моей смерти, вон даже гробик загодя приготовила!
Не ожидавшая застать меня живым лжеповитуха на секунду смешалась, но тут же неловко улыбнулась: ─ Ну как, благополучно ли прошёл цзоинь?
Я с презрением зыркнул на неё и буркнул: ─ Весьма! Чуть душу богу не отдал!
Брови лжеповитухи сошлись на переносице: ─ Уж не столкнулся ли ты с какой нечистью на пути?
Я едва не прыснул со смеху, думая про себя: «Ври, ври дальше, я послушаю, как ты заливаешь». Сам уже вернулся домой целехоньким, а она всё продолжает плести небылицы про злых духов. Спасибо бабушке Баньсянь, иначе пропал бы ни за грош.
─ Жила в наших краях одна старуха, покинувшая этот мир много лет назад. Сказывают, давным-давно промышлял тут один цзоиньжэнь, да повстречал её на перекрёстке путей, где она жгла ритуальные деньги. Остановился поглазеть и увидел, что мертвая старуха принимает сгорающие банкноты прямо в руки. До того он испугался, что рассудком помешался и через пару дней отдал концы. Деревенские говорят, что та старуха уволокла его за собой.
Лжеповитуха плела байку с таким усердием, что у меня голова пошла кругом. Выходило, бабушка Баньсянь уже мертва? Как такое возможно! Ведь она собственной персоной спасла меня минувшей ночью!
─ Судя по твоему лицу, ты и впрямь повстречал её. Вижу, верить моим словам ты не намерен, так давай сюда руку – сам убедишься, не прилипла ли к тебе та самая погань, о которой я толкую.
Морщась от недоверия, я моргал глазами и протянул фальшивке ладонь, желая поглядеть, какой еще фокус она выкинет. Не успел я и рта раскрыть, как лжеповитуха смачно плюнула мне прямо на ладонь – и у меня на глазах из кожи полезли клубы черного дыма.
─ Зри, это печать нечисти, ─ с видом знатока изрекла повитуха. ─ К тебе прицепилась скверна. Прошлой ночью ты ведь не просто столкнулся с ней, а ещё и перебросился словечком, верно?
Теперь я запутался окончательно: бабушка Баньсянь твердила, что лжеповитуха – злодейка, а та в свою очередь клялась, что мертва сама Баньсянь. Кому же верить?
─ Должно быть, ты знаешь, что такое подменная душа! Я же черным по белому наказывала тебе не отзываться ни на какие голоса по дороге. Почему ты ослушался?
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Автобиография проводника в мир мертвых — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.