Глава 12

— Что такое «судорога золотой раны»?— А, забыл, это наше армейское название. «Золотая рана» – потому что ее наносят острым металлом, а «судорога» описывает симптомы. Человек от боли выгибается на кровати, точно креветка. Мой отец всегда так говорил.— ...В народе лекари, кажется, называют это... столбняком.Оуян Жун на мгновение замер. Неудивительно, что он видел Ашаня, укутанного матерью и сестрой в плотные зимние одежды, словно тот подхватил сильную простуду.К тому же застывшее выражение лица этого здоровяка могло объясняться не только желанием умереть, но и спазмом лицевых мышц.— Это неизлечимая болезнь, ему осталось жить считаные дни. Жаль парня, добрый был воин, — Янь Усюй покачал головой.Оуян Жун задумчиво пробормотал: «Столбняк... Должно быть, еще инкубационный период...»В эту эпоху без антибиотиков подобный недуг действительно считался смертным приговором. Однако всё не так однозначно. В этом мире существуют практики ци, а искусство внешней алхимии даосских школ Севера и Юга пользуется огромной славой.Когда Оуян Жун сдавал государственные экзамены в Лояне, он даже слышал, что за морем обитают бессмертные мастера оккультных искусств, ищущие вечную жизнь, которых очень почитает лоянская знать. Так что в распоряжении адептов ци вполне могут быть некие чудодейственные эликсиры, выходящие за рамки его понимания.Но очевидно, что эти силы, владеющие мифическим могуществом, не станут тратить драгоценные снадобья на простого каторжанина.В этом мире лишь сердца матушки Лю и печальной А-цин сжимались от боли за жизнь безвестного Ашаня.Впрочем... теперь к ним добавилось еще «две пятых» человека.«Считай, я за половинку сойду», – пробормотал Оуян Жун и направился к трапезной кухне храма Дунлинь.Янь Усюй поспешил за ним, с любопытством спрашивая:— Минфу, что за половинка?— Найди мне половину заплесневелого клубня таро.— ... — Янь Усюй немного подумал и участливо напомнил:— Минфу, плесень нельзя есть.Оуян Жун лишь вопросительно вскинул бровь.Янь Усюй так и не понял, почему господин судья вдруг передумал спускаться с горы и помчался на кухню. Одолжив помещение у монаха-распорядителя, Оуян Жун заперся внутри и принялся за дело.Стоя за дверью с мечом в руках, стражник слегка приоткрыл рот, наблюдая, как молодой уездный судья, который всегда казался ему утонченным и хрупким ученым, переворачивает всё вверх дном. Он вытаскивал таро, древесный уголь, рисовый отвар, растительное масло, глиняные кувшины, хлопок... Закатав рукава, он действовал с неистовой энергией, при этом бормоча странные фразы вроде: «Эх, старые знания решили нанести ответный удар».Оуян Жун вытер пот со лба рукавом, глядя на примитивное оборудование для очистки на столе. Он нахмурился: «Всё же я недооценил сложность... Кажется, так не пойдет».Оуян Жун был не просто теоретиком, знающим обо всем понемногу. В университете ради дополнительных баллов он записался на факультатив в химико-технологический институт. Его вела пышногрудая преподавательница-иностранка, и он слушал её с замиранием сердца – особенно когда она в белом халате наклонялась над кафедрой, чтобы проверить трубки...Как бы то ни было, в отличие от прочих лоботрясов, он не только оценивал её формы, но и действительно усвоил кое-какие знания.К тому же он всегда отличался умением работать руками.Поначалу Оуян Жун был уверен, что, проявив терпение и приспособившись к местным условиям, сможет изготовить антибиотик пусть и низкой очистки. Но, немного повозившись, осознал сложность задачи.Главная проблема заключалась в оборудовании. В кустарном антибиотике слишком много посторонних бактерий – это скорее убьет Лю Ашаня, чем поможет ему.«Этот путь закрыт... Верно говорят: в романах всё ложь. Обычному человеку не под силу так просто воздвигнуть древо технологий», – он глубоко выдохнул, но не пал духом. Решительно развернувшись, он взял бумагу и кисть.Нужен другой подход.Склонившись над столом, Оуян Жун обмакнул кисть в тушь и начал набрасывать рецепты:— Люлан, не мог бы ты сходить за лекарствами? Заплати пока из своих.— Без... без проблем.Янь Усюй, помогавший ему, хоть и не понимал сути происходящего, был глубоко впечатлен недавней суетой.Глядя, как Оуян Жун сосредоточенно вспоминает состав, он не удержался от вопроса:— Минфу, скажите... вы изучали искусство механизмов школы Мо-цзя?— Какая школа Мо? Какие механизмы? — Оуян Жун, не поднимая головы, с любопытством переспросил.— Так вы правда не адепт?— Нет. Теперь твоя очередь отвечать.Янь Усюй оперся на меч у двери и, немного подумав, произнес:— Я слышал об этом от людей за выпивкой. Доктрина Мо – одна из девяти мифических доктрин, пришедших из времен до династии Цинь. Пока Первый император не начал искать эликсир бессмертия, она стояла в одном ряду с путями книжников и даосов. Но после того как Красный император сразил Белого и, будучи простолюдином, завладел Поднебесной дома Хань, доктрина Мо разделилась на течения и начала угасать. В конце концов, род великих мастеров – цзюцзы – исчез в анналах истории.— ...Однако техники закалки ци и искусство механизмов Мо-цзя разошлись по свету. Именно они породили бесчисленные ордена и школы, что ныне наполняют десять провинций и реки с озерами Севера и Юга. Как говорится, «рухнуло одно древо – вырос целый лес». Благодаря этому мифические техники не стали исключительной привилегией двора и нескольких знатных кланов, подобно ступеням власти для выходцев из бедных семей.Сын уездного воеводы, который крепко сжимал меч, но еще не успел войти в настоящий «мир рек и озер», с восторгом добавил:— Поэтому говорят, что школа Мо не погибла. Все мы, люди меча, на самом деле – босые рыцари-моисты, ученики великого мастера.Оуян Жун поднял голову. Он слышал об этом впервые. — Девять мифических доктрин? А остальные восемь?Янь Усюй почесал затылок:— Знаю только, что двор династии Чжоу удерживает в своих руках путь стратегов-законников и доктрину мастеров Инь-ян. Есть еще три великих ордена – конфуцианцы, буддисты и даосы, у каждого свой путь. Остальные, должно быть, принадлежат скрытым от мира высоким домам.Оуян Жун задумался и задал прямой вопрос:— А по какому пути идешь ты, Люлан? Это школа Мо?Лицо Янь Усюя мгновенно вспыхнуло. Спустя мгновение он пробормотал:— Если бы я действительно достиг ранга практика ци, ваша тетушка не выбила бы у меня меч в тот день...Оуян Жун утешил его:— Пустяки. Я... я с детства не видел никого, кто мог бы одолеть мою тетушку. Впрочем, я жил в глуши Наньлуна.Молодой страж дважды кашлянул:— Кстати, до нашей встречи я полагал, что Минфу – практик ци из доктрины книжников.— Я? — Оуян Жун изумился. — С чего бы это?— Всё просто. Академия Грота Белого Оленя относится к конфуцианской школе. Вы – знаменитый на всю страну ученый, вышедший из её стен. Любой человек из мира рек и озер, знающий об истоках, подумал бы так же.Оуян Жун припомнил годы учебы и покачал голвой, возвращаясь к работе:— Когда я учился в академии, я следовал за наставником и не касался подобных вещей.Янь Усюй кивнул:— Значит, вы не прошли отбор. Говорят, у трех великих школ есть строгий механизм отбора: они ищут среди учеников подходящие «семена» для закалки ци. Вы были надеждой Цзяннани, академия не могла просто проглядеть вас.«Значит, мне просто выдали карту бездарности?» Оуян Жун усмехнулся:— Это не имеет значения.— Верно, не берите в голову, — поддержал его Янь Усюй. — Такие таланты встречаются раз в столетие. В мире рек и озер большинство – мелкая сошка из захолустных сект, а школ, где действительно учат тайному искусству ци, ничтожно мало.Оуян Жун кивнул:— Звучит так, будто речь о небожителях. Хотел бы я взглянуть, как сражаются эти практики. Они действительно так чудесны? Почему же в Лояне на экзаменах я не видел мастеров, бегающих по стенам? Если они существуют, разве они не должны постоянно показывать свои умения?После того как его грезы о подземном дворце Чистой Земли разбились в прах, он с глубоким сомнением относился к уровню силы в этом мире.Янь Усюй серьезно ответил:— Минфу, ни в коем случае не недооценивайте ранговых практиков. Их редко видят, во-первых, потому что их мало, а во-вторых... мир рек и озер – это не только махание мечами, это прежде всего искусство человеческих отношений.— ... — Оуян Жун лишился дара речи.Надо же, этот малый еще пороху не нюхал, а уже выдает истину в последней инстанции. Не слишком ли лихо ты набираешь очки, парень?— Кхм, Минфу, на самом деле я прочитал это в одной книге о рыцарях, её написал какой-то старый мастер.Янь Усюй выудил из-за пазухи затрепанный томик и с чувством добавил:— Там заодно описывается, как он поочередно знакомился с заносчивой наставницей, преданной лисицей-оборотнем, гордой девой из знатного рода и учительницей из академии... и как глубоко он проникал в их истории.Оуян Жун отмахнулся:— Прости, я читаю классику.Договорив, он сложил готовый рецепт вдвое и протянул Янь Усюю:— Спускайся в город и купи всё по списку. Постарайся обернуться как можно быстрее.Янь Усюй посмотрел на бумагу и хотел было что-то спросить, но снаружи послышались торопливые шаги. Он мгновенно спрятал рецепт и схватился за рукоять меча, преграждая путь:— Кто здесь?Прибежали запыхавшиеся Сюфа и Баньси. Первый еще издалека закричал так громко, что у Оуян Жуна дернулось веко:— Господин, господин! Хозяйка велела вам немедленно возвращаться! Ваш наставник приехал!...?(Конец главы)

— Что такое «судорога золотой раны»?

— А, забыл, это наше армейское название. «Золотая рана» – потому что ее наносят острым металлом, а «судорога» описывает симптомы. Человек от боли выгибается на кровати, точно креветка. Мой отец всегда так говорил.

— ...В народе лекари, кажется, называют это... столбняком.

Оуян Жун на мгновение замер. Неудивительно, что он видел Ашаня, укутанного матерью и сестрой в плотные зимние одежды, словно тот подхватил сильную простуду.

К тому же застывшее выражение лица этого здоровяка могло объясняться не только желанием умереть, но и спазмом лицевых мышц.

— Это неизлечимая болезнь, ему осталось жить считаные дни. Жаль парня, добрый был воин, — Янь Усюй покачал головой.

Оуян Жун задумчиво пробормотал: «Столбняк... Должно быть, еще инкубационный период...»

В эту эпоху без антибиотиков подобный недуг действительно считался смертным приговором. Однако всё не так однозначно. В этом мире существуют практики ци, а искусство внешней алхимии даосских школ Севера и Юга пользуется огромной славой.

Когда Оуян Жун сдавал государственные экзамены в Лояне, он даже слышал, что за морем обитают бессмертные мастера оккультных искусств, ищущие вечную жизнь, которых очень почитает лоянская знать. Так что в распоряжении адептов ци вполне могут быть некие чудодейственные эликсиры, выходящие за рамки его понимания.

Но очевидно, что эти силы, владеющие мифическим могуществом, не станут тратить драгоценные снадобья на простого каторжанина.

В этом мире лишь сердца матушки Лю и печальной А-цин сжимались от боли за жизнь безвестного Ашаня.

Впрочем... теперь к ним добавилось еще «две пятых» человека.

«Считай, я за половинку сойду», – пробормотал Оуян Жун и направился к трапезной кухне храма Дунлинь.

Янь Усюй поспешил за ним, с любопытством спрашивая:

— Минфу, что за половинка?

— Найди мне половину заплесневелого клубня таро.

— ... — Янь Усюй немного подумал и участливо напомнил:

— Минфу, плесень нельзя есть.

Оуян Жун лишь вопросительно вскинул бровь.

Янь Усюй так и не понял, почему господин судья вдруг передумал спускаться с горы и помчался на кухню. Одолжив помещение у монаха-распорядителя, Оуян Жун заперся внутри и принялся за дело.

Стоя за дверью с мечом в руках, стражник слегка приоткрыл рот, наблюдая, как молодой уездный судья, который всегда казался ему утонченным и хрупким ученым, переворачивает всё вверх дном. Он вытаскивал таро, древесный уголь, рисовый отвар, растительное масло, глиняные кувшины, хлопок... Закатав рукава, он действовал с неистовой энергией, при этом бормоча странные фразы вроде: «Эх, старые знания решили нанести ответный удар».

Оуян Жун вытер пот со лба рукавом, глядя на примитивное оборудование для очистки на столе. Он нахмурился: «Всё же я недооценил сложность... Кажется, так не пойдет».

Оуян Жун был не просто теоретиком, знающим обо всем понемногу. В университете ради дополнительных баллов он записался на факультатив в химико-технологический институт. Его вела пышногрудая преподавательница-иностранка, и он слушал её с замиранием сердца – особенно когда она в белом халате наклонялась над кафедрой, чтобы проверить трубки...

Как бы то ни было, в отличие от прочих лоботрясов, он не только оценивал её формы, но и действительно усвоил кое-какие знания.

К тому же он всегда отличался умением работать руками.

Поначалу Оуян Жун был уверен, что, проявив терпение и приспособившись к местным условиям, сможет изготовить антибиотик пусть и низкой очистки. Но, немного повозившись, осознал сложность задачи.

Главная проблема заключалась в оборудовании. В кустарном антибиотике слишком много посторонних бактерий – это скорее убьет Лю Ашаня, чем поможет ему.

«Этот путь закрыт... Верно говорят: в романах всё ложь. Обычному человеку не под силу так просто воздвигнуть древо технологий», – он глубоко выдохнул, но не пал духом. Решительно развернувшись, он взял бумагу и кисть.

Нужен другой подход.

Склонившись над столом, Оуян Жун обмакнул кисть в тушь и начал набрасывать рецепты:

— Люлан, не мог бы ты сходить за лекарствами? Заплати пока из своих.

— Без... без проблем.

Янь Усюй, помогавший ему, хоть и не понимал сути происходящего, был глубоко впечатлен недавней суетой.

Глядя, как Оуян Жун сосредоточенно вспоминает состав, он не удержался от вопроса:

— Минфу, скажите... вы изучали искусство механизмов школы Мо-цзя?

— Какая школа Мо? Какие механизмы? — Оуян Жун, не поднимая головы, с любопытством переспросил.

— Так вы правда не адепт?

— Нет. Теперь твоя очередь отвечать.

Янь Усюй оперся на меч у двери и, немного подумав, произнес:

— Я слышал об этом от людей за выпивкой. Доктрина Мо – одна из девяти мифических доктрин, пришедших из времен до династии Цинь. Пока Первый император не начал искать эликсир бессмертия, она стояла в одном ряду с путями книжников и даосов. Но после того как Красный император сразил Белого и, будучи простолюдином, завладел Поднебесной дома Хань, доктрина Мо разделилась на течения и начала угасать. В конце концов, род великих мастеров – цзюцзы – исчез в анналах истории.

— ...Однако техники закалки ци и искусство механизмов Мо-цзя разошлись по свету. Именно они породили бесчисленные ордена и школы, что ныне наполняют десять провинций и реки с озерами Севера и Юга. Как говорится, «рухнуло одно древо – вырос целый лес». Благодаря этому мифические техники не стали исключительной привилегией двора и нескольких знатных кланов, подобно ступеням власти для выходцев из бедных семей.

Сын уездного воеводы, который крепко сжимал меч, но еще не успел войти в настоящий «мир рек и озер», с восторгом добавил:

— Поэтому говорят, что школа Мо не погибла. Все мы, люди меча, на самом деле – босые рыцари-моисты, ученики великого мастера.

Оуян Жун поднял голову. Он слышал об этом впервые. — Девять мифических доктрин? А остальные восемь?

Янь Усюй почесал затылок:

— Знаю только, что двор династии Чжоу удерживает в своих руках путь стратегов-законников и доктрину мастеров Инь-ян. Есть еще три великих ордена – конфуцианцы, буддисты и даосы, у каждого свой путь. Остальные, должно быть, принадлежат скрытым от мира высоким домам.

Оуян Жун задумался и задал прямой вопрос:

— А по какому пути идешь ты, Люлан? Это школа Мо?

Лицо Янь Усюя мгновенно вспыхнуло. Спустя мгновение он пробормотал:

— Если бы я действительно достиг ранга практика ци, ваша тетушка не выбила бы у меня меч в тот день...

Оуян Жун утешил его:

— Пустяки. Я... я с детства не видел никого, кто мог бы одолеть мою тетушку. Впрочем, я жил в глуши Наньлуна.

Молодой страж дважды кашлянул:

— Кстати, до нашей встречи я полагал, что Минфу – практик ци из доктрины книжников.

— Я? — Оуян Жун изумился. — С чего бы это?

— Всё просто. Академия Грота Белого Оленя относится к конфуцианской школе. Вы – знаменитый на всю страну ученый, вышедший из её стен. Любой человек из мира рек и озер, знающий об истоках, подумал бы так же.

Оуян Жун припомнил годы учебы и покачал голвой, возвращаясь к работе:

— Когда я учился в академии, я следовал за наставником и не касался подобных вещей.

Янь Усюй кивнул:

— Значит, вы не прошли отбор. Говорят, у трех великих школ есть строгий механизм отбора: они ищут среди учеников подходящие «семена» для закалки ци. Вы были надеждой Цзяннани, академия не могла просто проглядеть вас.

«Значит, мне просто выдали карту бездарности?» Оуян Жун усмехнулся:

— Это не имеет значения.

— Верно, не берите в голову, — поддержал его Янь Усюй. — Такие таланты встречаются раз в столетие. В мире рек и озер большинство – мелкая сошка из захолустных сект, а школ, где действительно учат тайному искусству ци, ничтожно мало.

Оуян Жун кивнул:

— Звучит так, будто речь о небожителях. Хотел бы я взглянуть, как сражаются эти практики. Они действительно так чудесны? Почему же в Лояне на экзаменах я не видел мастеров, бегающих по стенам? Если они существуют, разве они не должны постоянно показывать свои умения?

После того как его грезы о подземном дворце Чистой Земли разбились в прах, он с глубоким сомнением относился к уровню силы в этом мире.

Янь Усюй серьезно ответил:

— Минфу, ни в коем случае не недооценивайте ранговых практиков. Их редко видят, во-первых, потому что их мало, а во-вторых... мир рек и озер – это не только махание мечами, это прежде всего искусство человеческих отношений.

— ... — Оуян Жун лишился дара речи.

Надо же, этот малый еще пороху не нюхал, а уже выдает истину в последней инстанции. Не слишком ли лихо ты набираешь очки, парень?

— Кхм, Минфу, на самом деле я прочитал это в одной книге о рыцарях, её написал какой-то старый мастер.

Янь Усюй выудил из-за пазухи затрепанный томик и с чувством добавил:

— Там заодно описывается, как он поочередно знакомился с заносчивой наставницей, преданной лисицей-оборотнем, гордой девой из знатного рода и учительницей из академии... и как глубоко он проникал в их истории.

Оуян Жун отмахнулся:

— Прости, я читаю классику.

Договорив, он сложил готовый рецепт вдвое и протянул Янь Усюю:

— Спускайся в город и купи всё по списку. Постарайся обернуться как можно быстрее.

Янь Усюй посмотрел на бумагу и хотел было что-то спросить, но снаружи послышались торопливые шаги. Он мгновенно спрятал рецепт и схватился за рукоять меча, преграждая путь:

— Кто здесь?

Прибежали запыхавшиеся Сюфа и Баньси. Первый еще издалека закричал так громко, что у Оуян Жуна дернулось веко:

— Господин, господин! Хозяйка велела вам немедленно возвращаться! Ваш наставник приехал!

...?

(Конец главы)