Голан достал из своего рюкзака бумажную папку. Честно говоря, когда Хейзел увидел, как тот опустил на землю тяжелую ношу, чувство вины у него немного уменьшилось.
— Это досье, которое они предоставили.
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
22 июля 1964 года, 20:00
Диггер: — Что ж, начнем с простого. С красоты.
Предельно красивая оболочка способна удовлетворить большинство людей. Косметика, одежда, сумки, лак для ногтей, электронные весы, диетическая еда, таблетки для похудения, протеиновый порошок, спорт, ваксинг, загар, лазер, опиливание костей, липосакция, имплантаты, рассечения, филлеры...
Человеческая погоня за красотой бесконечна, но люди с глубокими познаниями, казалось бы, способны игнорировать всё это. Увы, никто не может оставаться абсолютно рациональным или абсолютно чувственным вечно.
Это звучит как банальность, но знание того, почему яблоко падает с дерева на землю, куда ценнее, чем просто знание самого факта падения. По крайней мере, обладая им, вы не застрянете в этой уютной зоне естественного хода вещей.
Я: — Это звучит... несколько болезненно.
Диггер усмехнулся и продолжил: — На самом деле человек ничем не отличается от дерева: чем сильнее оно тянется к солнцу на вершине, тем глубже его корни уходят во мрак подземного мира.
Люди жаждут, люди стремятся, желания пронизывают всё. Ты хочешь того, чего хочешь, и отвергаешь то, чего отвергаешь. Порой случаются отклонения, но всё это ради лучшей жизни.
Хочешь повышения по службе и прибавки к зарплате — для начала научись преклонять голову перед нужными людьми ради светских условностей. Хочешь огромного богатства — сначала обзаведись хотя бы капелькой капитала.
Хочешь что-то получить — значит, придется заплатить соразмерную цену. Выбрал абсолютную красоту — плати абсолютную цену.
Я: — А как же те, кто красив от рождения? Все эти супермодели, звезды, актеры, дети богачей, дети чиновников и прочие?
В этот момент за окном уже сгустились тучи, хотя синоптики обещали ясную погоду.
Диггер сложил руки домиком и произнес: — Во-первых, красота — это дар. У красивых людей обычно добрая душа, они живут в сказочном королевстве.
Вот только люди вовсе не любят красоту. Красота непростительна, красота создана для того, чтобы ее топтали.
Доброта, положение, деньги, репутация — всё, чем обладают красивые люди, доводит уродцев до безумного исступления.
То, что большинство людей называет справедливостью... Ради обретения мнимой справедливости они придумывают коварных красавиц, негласные правила, любовниц, шлюх... Хи-хи-хи, как занятно.
За окном уже начал накрапывать дождь. Капли барабанили по стеклу всё чаще и чаще, создавая очень назойливый шум.
Я: — Если... если только предположить, что люди перестанут различать прекрасное и безобразное, что тогда будет?
Диггер презрительно усмехнулся и ответил: — Что до меня лично — никаких «если» нет. Я часто думаю, что именно дурнушки создали красавиц.
Я часто думаю, что именно глупцы возвысили мудрецов.
Я часто думаю, что именно трусы оттеняют героев.
Я часто думаю, что именно простые смертные приводят к просветлению Будду.
Потому что кто-то должен брать на себя роль страдальца.
(У источника материала зафиксирована аритмия, поэтому в список он не включен.)
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
12 августа 1964 года, 16:55
Диггер: — Погоня за неким прекрасным идеалом. Это обман. Банальность. Цветы и рождественские огни — всё это навязано нам извне, мы запрограммированы любить их. Проблема в том, что нам уже негде спрятаться.
■■■: — Как нам сбежать?
Мир переполнен абсурдом, именуемым процветанием, нагромождением сияющих высот. Позади тебя бесчисленное множество рук толкает тебя вперед, а впереди кто-то тянет и манит тебя, надев маску преувеличенного мифического персонажа.
И вот ты оглядываешься вокруг — других дорог нет, и вырваться ты не можешь. Как бы упорно ты ни пытался сопротивляться, сопротивление бессмысленно.
Диггер: — Лучший способ — не сопротивляться.
А двигаться вперед. Когда ты борешься с чем-то, ты лишь делаешь это нечто сильнее.
Даже те способы побега, которые приходят нам в голову, — всего лишь еще одна форма оков. Точно так же, как всё, чего мы жаждем, или всё, к чему нас приучили жаждать: сплетни, игры, косметика, алкоголь, табак, наркотики...
Лишь отбросив всё, можно обрести истинную свободу.
(Источник — религиозный фанатик, склонен к преувеличениям, часть фраз приведена лишь для дополнительной справки.)
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ
16 января 1962 года, 16:06
Погода испортилась, небо выглядело неизлечимо больным и чахлым, умирая на глазах. Забытое солнце за далекими горами казалось тусклым, искаженным и безобразным, словно пораженное дурной болезнью; даже багровые тучи напоминали кровь с гноем. Свет заметно мерк, словно предвещая бурю.
Диггер: — Существует ли в мире истина? Ответ: да, существует.
Иначе, если бы истины не существовало, то само утверждение «в мире не существует истины» стало бы истиной и тем самым опровергло бы изначальное предположение.
И наоборот: если предположить, что истина есть, то само утверждение «в мире существует истина» подтверждает правильность этой посылки.
Следовательно, в этом мире есть по меньшей мере одна истина, и эта неизбежно существующая истина звучит так: «в мире существует истина».
(Часть записей уничтожена.)
Диггер: — Хи-хи-хи, кто знает, может, я и правда верующий, может, я верю в Бога.
Чтобы на Земле самопроизвольно зародилась жизнь, молекулы белка должны принять определенную асимметричную конфигурацию — девятиточечную конфигурацию. Но согласно теории вероятностей, чтобы такая молекула возникла совершенно случайно, потребовалось бы количество вещества на десятки триллионов триллионов раз большее, чем сумма всех атомов известной нам Вселенной. Если рассмотреть этот вопрос исключительно с точки зрения времени, то для вещества земного масштаба такая вероятность потребует порядка десяти в две двухтысячных степени лет — нулей в этом числе наберется столько, что, если напечатать их в виде книги, они не поместятся даже в «Братьях Карамазовых».
И это всего лишь одна молекула.
Чтобы появилась жизнь, нужно, чтобы несколько миллионов таких молекул возникли почти одновременно. Разумно рассуждая, я считаю этот довод полнейшей чушью.
Я: — Ты хочешь сказать, что на уровне здравого смысла веришь в существование чего-то вроде Бога или Творца?
Он покачал головой.
Диггер: — Но потом я понял: любая случайность — это закономерность. Те несколько миллионов молекул непременно возникнут одновременно. Бог смог, значит, и это непременно произойдет.
Я: — Звучит довольно идеалистично.
Диггер: — Однако я терпеть не могу слово непременно.
(Источник — друг Диггера, мертв.)
— Что ты об этом думаешь? — спросил Голан, делая запись.
— Хм... Он производит впечатление человека разговорчивого, — притворившись, что глубоко задумался, ответил Хейзел.
— Сказал тоже.
— А ты знал, что существует восемнадцать типов злодеев? — Хейзел посерьезнел, и в его взгляде проступила требовательная въедливость, обращенная ко всему на свете.
— Вроде поверхностной классификации из какого-нибудь романа?
— Да, именно так.
Хейзел продолжил:
— Он похож на смесь злодея, хаотика, лицемера, носителя великой идеи, психопата и персонажа с дурной славой, в котором уживаются темное и светлое.
Творит любые бесчинства, ничем не связан, нравом переменчив. Гоняется за убийствами, разрушениями, смертью и даже саморазрушением. С одними людьми держится изысканно и вежливо, хотя на деле полон подлости. Страсть к коллекционированию — возможно, проявление какого-то психоза. Но при этом у него вроде как есть некий возвышенный идеал: армия, хаос, конечная цель в духе слабоумных злодеев — захватить мир.
Хейзел закурил сигарету, глубоко затянулся, прогнал дым через легкие и медленно выпустил его наружу.
— К несчастью для всех, он — избранный. Красота, сила, репутация, деньги... Пройти игру с такими вводными — это уровень сложности «ад». Одолеть его невероятно сложно. К тому же сейчас он ко всему относится как к забаве и способен стереть человека в порошок одним щелчком пальцев.
— Быть или не быть — вот в чем вопрос. Что благороднее: терпеть удары прародительницы-судьбы или ополчиться против моря бед и в борьбе с ними положить им конец?
— Твою мать, да ты еще и Шекспира цитируешь?
Голан вытащил нить, зашивавшую ему рот. Из швов выступили капли крови, окружающая кожа покраснела и, казалось, воспалилась.
— Праведник упадет семь раз — и снова встанет, — проговорил он хриплым, протяжным голосом человека, который долго молчал.
— Ты чо, блядь, умеешь говорить?! — Хейзел от исступления едва не лишился дар речи.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Древний Завет — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.