Положение в Шу, возможно, еще не безнадежно, но тут требовались крутые меры; иначе Ли Сюн не стал бы обращаться к Чжао Ханьчжан.
У него тринадцать сыновей, и каждый из них — бестолочь.
Не говоря уже о старших, даже младшие возомнили себя принцами. Они считают Государство Хуа землей, которую семья Ли завоевала великой ценой. Годам к семи-восьми они уже ведут себя надменно, требуя всего, чего пожелают, а если не получают своего, то либо закатывают истерики, либо жестоко наказывают слуг и рабов.
Ли Сюн слишком занят государственными делами, и у него едва ли остается энергия на воспитание детей. Те же, кто находится рядом с ними, стремясь угодить и снискать расположение принцев, обычно во всем им потакают.
К тому времени, когда Ли Сюн осознал это, воспитывать их должным образом было уже поздно.Q.
Хуже всего то, что после смены всех приближенных слуг при детях новые слуги, пытаясь избежать наказаний и неприятностей, быстро прогнулись под царских сыновей.
Помимо прислуги, у тех имелись родня со стороны матерей, родственники и придворные чиновники. Он не мог просто запереть их и оградить от всякого общения с этими людьми.
Как и говорил Ли Сян, корни беды уже пустили глубокие ростки, а у него не хватает сил вырвать их с корнем. Ли Бан и так лучший из худших, но удержать двор в повиновении он, судя по всему, тоже не сможет.
Ли Сючуну приходится думать о будущем — не только ради семьи Ли, но и ради всего народа Государства Хуа, включая своих старых соратников...
Ли Сюн — человек, дорожащий душевными привязанностями; он все же хочет расстаться с ними по-человечески, чтобы все началось и завершилось достойно.
Чжао Ханьчжан знала об этом, а потому твердо решила серьезно поговорить с Ли Сюном.
Раз уж он искренне относился к ней по-доброму, она тоже должна была ответить ему искренностью.
В те времена Шу еще не было процветающей северной страной, какой станет в грядущие эпохи. Там хватало гор, население было редким, а нравы — суровыми. Сычуаньская котловина обладала плодородными землями благодаря гидротехнической системе Дуцзянъянь, но густые леса, буйные травы, крутые горы и узкие тропы почти отрезали ее от внешнего мира.
По этот день многие в Шу признают лишь Позднюю Хань, не говоря уже о ней самой, Чжао Ханьчжан; даже династии Вэй и Цзинь простым народом не признавались.
Поскольку Ли Сюн зарился на ресурсы и развитие Центральной равнины, надеясь, что Шу начнет развиваться подобно Центральной равнине, им следовало основательно обсудить, на какие жертвы и компромиссы он готов пойти.
Она тоже желала процветания стране, благополучия народу и расцвета ученым мужам, торговцам да знати, но понимала, что это недостижимо.
Между ними существовали как точки соприкосновения интересов, так и очаги конфликтов, из-за чего угодить абсолютно всем было невозможно.
В особенности это касалось столкновений между полководцами Ли Сюна, местной знатью и простым народом: если бы противоречия еще не зашли слишком далеко, стал бы Ли Сюн предпочитать ослабление уделов и передачу управления Шу центральному двору?
Без разрушения не бывает созидания. У Чжао Ханьчжан имелись лишь три базовых условия для Шу.
После ослабления уделов: во-первых, войска центрального двора должны разместиться в Государстве Хуа.
во-вторых, Шу должно жить по единой с центральным двором правовой системе.
в-третьих, назначение и смещение чиновников в Шу должны утверждаться при дворе.
Лишь достигнув согласия по этим трем пунктам, можно было по-настоящему добиться ослабления уделов в Государстве Хуа; иначе положение наконец вышло бы из-под контроля.
Чжао Ханьчжан специально выбрала момент для тайной беседы с Ли Сюном по радиостанции, и никто не ведал, о чем они толлковали.
Двор должен был возобновить работу восьмого числа, но перед этим Чжао Ханьчжан внезапно объявила, что с третьего по седьмое число целиком посвятит время семье, отказавшись принимать гостей или видеться с придворными чиновниками.
Помимо Ли Бана, лишь немногие приближенные министры из окружения Ли Сюна знали о том, что он сам затеял ослабление уделов.
Как и в Государстве Хуа, в Шу тоже существовал обычай праздновать Новый год, и после второго дня Ли Сюн вместе с гражданскими и военными чиновниками Государства Хуа и своими сыновьями отправился в поездку по региону, планируя осмотреть различные места и отметить праздник вместе с армией и простым народом.
Лагерь Ли Сюна расположился в горах Башань. Поднявшись на Башань, он посмотрел в сторону Ханьчжуна и со вздохом обратился к следовавшим за ним сановникам: «Сколько лет прошло с тех пор, как я бывал в Ханьчжуне. Слышал, теперь там царит процветание, дороги ровные, торговцы снуют взад и вперед, а народ живет в мире и довольстве».
Сановники тут же принялись льстить: «Наше Государство Хуа тоже ни в чем не уступает. Великий князь милосерден, народ живет в спокойствии, а наш шуский шелк и зерно ежегодно приносят немало золота Тяньци».
В Государстве Хуа действовала собственная монетная система с монетами собственного чекана, но в ней царил беспорядок. В Шу в ходу были и деньги периода Вэй и Цзинь, и медные монеты Государства Хуа, и монеты Тяньци.
Из-за путаницы в денежной системе бартер по-прежнему оставался основным способом проведения мелких сделок среди простого народа, что вредило торговле.
Чиновники Государства Хуа уже предвидели это и недавно задумали перевести всю денежную систему на единую монету Тяньци. Они полагали, что это и есть главная задача поездки наследника престола в Лоян на новогоднее собрание при дворе.
Центральная равнина в последние годы развивалась стремительно, и хотя чиновники Государства Хуа были довольны жизнью в своем углу, у большинства родственники ездили за границу или отправлялись в Государство Хуа сдавать экзамены на чиновничьи должности, так что они знали об окружающем мире.
Они тоже хотели пользоваться удобствами и плодами развития в Государстве Хуа; переход на монету Тяньци и унификация денежного обращения были их первым шагом.
Они хотели сохранить независимую политическую систему и в то же время пользоваться теми же льготами и экономической поддержкой, что и другие области и уезды в Китае, полагая, что их великий князь разделяет этот настрой. Они и вообразить не могли, что Ли Сюн нацелится на разрушение ради обновления и затеет коренную перестройку.
В конце узкой тропы в горах Башань внезапно появился отряд в доспехах. Сановники бросили туда взгляды, и их лица оцепенели от дурного предчувствия: «Кто это такие? На них вовсе не форма нашей армии Государства Хуа!»
Когда отряд приблизился, великий генерал Ли Юнь опешил. Шагнув вперед, он заорал: «Быстро, защитите великого князя!»
Ли Сюн остановил их со словами: «Это доверенные лица Вашего Величества, не проявляйте неучтивости».
Приближенные Ли Сюна утихли, ожидая его приказаний.
Бэйгун Чунь выступил вперед со своей свитой, сложил руки в приветствии и сказал: «Князь Чэнь, временная резиденция Вашего Величества находится к западу от Шаньдуна, прошу пройти для встречи».
Ли Сюн согласился.
Все чиновники Государства Хуа переполошились и с замиранием сердца двинулись на восток, не понимая, почему император оказался здесь.
Чжао Ханьчжан находилась не в главном лагере, а лично поджидала его у поворота. Увидев ведущего процессию Ли Сюна, она тут же улыбнулась и направилась ему навстречу.
Ли Сюн тоже заметил ее и, хотя они никогда не встречались прежде, сразу узнал ее.
Он ускорил шаг и, почти дойдя до Чжао Ханьчжан, опустился на одно колено для приветствия. Прежде чем его колено коснулось земли, Чжао Ханьчжан подхватила его с улыбкой и помогла подняться: «Чжунцзюнь, вставай быстрее. Я считаю тебя братом, так что прошу и ты относись ко мне как к сестре».
Ли Сюн настоял на своем и, отвесив Чжао Ханьчжан земный поклон, поднялся вновь. Его лицо выражало глубокое волнение: «Мне следовало самому явиться в Лоян, чтобы засвидетельствовать почтение Вашему Величеству, но из-за моей несостоятельности Вашему Величеству пришлось утруждать себя поездкой сюда. Мне ужасно стыдно».
Чжао Ханьчжан с улыбкой взяла его за руку: «Пейзажи Шу не похожи на другие места. Благодаря твоей благосклонности мне посчастливилось лицезреть столь величественные горы. К тому же, учитывая твой нрав, ради встречи с тобой стоит побывать в Шу, даже если придется подниматься на горы из ножей или идти сквозь огонь».
Ли Сюн покраснел и принялся твердить о своем стыде.
Чжао Ханьчжан искренне сказала: «Редко случается, чтобы властные люди добровольно отступали ради высшего блага после обладания огромной властью. Твои высокие моральные качества чисты, словно сияние солнца и луны, так к чему же испытывать стыд?»
Что же касается неумения как следует управлять своими владениями, это вопрос способностей.
Возможности любого человека ограничены, но признать собственные изъяны и отступить, не гонясь за властью и выгодой, — это лучше, чем поступают девяносто девять процентов людей в этом мире.

Комментарии

Загрузка...