И снова настал день десятидневного отдыха. Жители уезда Чжоусянь в Ючжоу по привычке направились к доске объявлений у окружной управы и к городским воротам, а сельские жители потянулись на большой рынок.
Раньше базарными днями были первое и пятнадцатое числа лунного месяца. Но с тех пор как в Ючжоу появилась школа, взявшая на себя задачу доносить до людей правительственные указы, базарные дни постепенно сместились на один раз в десять дней — как раз на первый день каникул у учеников.
Это не было требованием властей, инициатива исходила от самого народа.
Раньше люди не считали, что эти правительственные указы имеют к ним какое-то отношение, но всякий раз, когда власти объявляли о выделении помощи, призыве, освобождении от налогов или других мерах, ученики зачитывали их на рынке, причем даже более подробно, чем рассказывал староста деревни. Поэтому люди просто не могли не прийти на рынок послушать.
А раз уж они все равно шли на рынок, то как было заодно не обменять что-нибудь на очень необходимые в хозяйстве вещи и не унести их домой?
Поэтому каждый базарный день проходил шумно и оживленно. И пусть сейчас вовсю шел сезон полевых работ, люди все равно выделяли полдня, чтобы сходить на рынок.
В этот раз на работу пришли четверо учеников: двое из них были юношами шестнадцати-семнадцати лет, книжниками, проучившимися уже несколько лет, и они привели с собой двоих мальчиков лет одиннадцати-двенадцати, которые занимались в школе всего полгода, знали меньше иероглифов и были здесь для поддержания порядка и на побегушках.
Двое старших учились уже несколько лет, и еще через год, освоив новые книги, такие как «Новая арифметика», они вполне могли стать учителями в школе. Конечно, если бы они не захотели преподавать, они могли бы сдать экзамен на должность правительственного писца или принять участие в экзаменах по набору талантов.
Однако с их нынешним уровнем знаний они не могли участвовать в экзаменах по набору талантов, а насчёт работы писцом — уж лучше быть учителем в школе.
Ежемесячное жалованье учителя намного выше, чем у правительственного писца.
—...Цена на казенную соль едина по всей стране. В этом месяце казенная соль продается по восемьсот монет за дань, семь монет за цзинь. Приобретать ее могут только казенные соляные лавки и уполномоченные бакалейные магазины, правительство строго запрещает утаивать казенную соль. Если цена на соль, продаваемую на стороне, окажется ниже шести монет или выше девяти монет, это будет расцениваться как незаконное утаивание частной соли...
В воздухе зазвучал гул обсуждений, в котором сквозила безудержная радость людей: — Пол-цзиня соли моей семье хватит на полгода.
— Да ладно тебе, сколько там тех пол-цзиня соли?
— Если экономить, то можно растянуть.
Ученики немного послушали, затем перевернули вестник и громко продолжили: — Указ Великого генерала: в прошлом году в Ючжоу часто случались бедствия и невзгоды, народ терпел лишения, посему в этом году Ючжоу освобождается от налога на перевозку и подушного налога, поземельный налог сокращается наполовину, тогда как другие виды промысла — рыболовство, охота, животноводство, ткачество, медицина и торговля — будут облагаться налогом в размере одной десятой части от чистой прибыли, без права на ошибку.
Когда дело дошло до налогов, слушавшие люди сразу заволновались и начали наперебой спрашивать: — Что это значит? Что это значит?
Ученик громко ответил: — Великий генерал освободил Ючжоу в этом году от налога на перевозку и подушного налога, поземельный налог уменьшен наполовину, а ремесленники, такие как лекари, животноводы, ткачи, а также торговцы, после вычета расходов должны разделить прибыль на десять частей и одну часть отдать в качестве дани.
Многие из тех, кто раньше имел дело в основном с полями, не разбирались в прежних указах и не удержались от вопроса: — Это больше или меньше?
— Меньше.
Услышав это, все обрадовались и спросили: — А если в перерыве между полевыми работами мы наймемся обрабатывать чужие поля или строить дома, придется ли нам платить налог с заработанных денег?
Раньше как было: стоило Великой Цзинь остаться без денег, как тут же находился любой предлог. Пойдешь таскать мешки, заработаешь за день десять монет — три вынь да положь государству.
Стоило человеку выйти из деревни на заработки, неважно, нашел он работу или нет, он обязан был уплатить пошлину за износ казенных дорог. И никого не волновало, что ты шел по глухим тропинкам. В один из годов Ван Цзюнь и вовсе выставил на дорогах заставы, где с каждого прохожего драли по монете в качестве платы за испражнение — мол, те загрязняют природу.
Даже если человек терпел изо всех сил и утверждал, что не облегчался, это было бесполезно.
Студенты тоже были родом из Юйчжоу и натерпелись от всех этих несусветных поборов, поэтому согласно закивали, глядя на указ: — Великий генерал объявил, что все побочные налоги, кроме установленных государством, отменяются. Округа и уезды не имеют права собирать пожертвования по своему усмотрению. Если сбор средств необходим, об этом нужно доложить в Управу инспектора. Без указа правительства количество новых сборов и налогов за год не должно превышать трех видов, а на душу населения каждый вид не должен превышать трех шэн зерна.
Услышав это, люди не смогли сдержать ликующих криков.
Весь рынок наполнился радостным гулом, а когда покупатели и торговцы разошлись по домам, эта новость разнеслась по всем окрестным деревням.
Женщина, сидевшая у огня и усердно прявшая пряжу, услышала эти слова. От чрезмерного напряжения ее глаза заслезились. Она подняла голову и сказала: — Как хорошо, как замечательно! Теперь шелк и хлопок, напряденные в этом году, можно оставить, чтобы сшить вам одежду.
Муж подошел, отложил в сторону прялку, которую она держала, и сказал: — Раз уж власти отменили поборы, спешить некуда. Подожди, пока рассветет, твоим глазам нужен отдых.
— Я не устала. В этом году я сошью детям побольше одежды, а то в прошлом они сильно намерзлись.
Такие же послабления, как и Юйчжоу, получили разоренное Царство Янь и вечно голодающее Юнчжоу. А в Бинчжоу, Цзичжоу, Цинчжоу, Гуанчжоу и других местах снизили налог на перевозки, отменили подушную подать и вдвое сократили земельную ренту.
Правительственные указы дошли до всех областей. За исключением некоторых чиновников, переживавших за местную казну, все остальные радовались вместе с народом — ликовала вся страна.
В этой праздничной атмосфере Лоян и земли к югу от него встретили летнюю жатву.
В школах начались каникулы на время сбора урожая, и ученики вернулись домой. Схватившись за серпы, они вместе с семьями поспешили в поля убирать пшеницу.
Сюйчжоу и Янчжоу, разделенные рекой, одновременно убирали пшеницу на полях. Царившее на одном берегу оживление передавалось на другой, и люди невольно заговаривали друг с другом.
Так жители этого берега узнали, что на том берегу людей освободили от подушной подати и многих других налогов, и тут же преисполнились зависти.
Новость медленно расползлась по Цзяндуну и Цзяньнаню, заставив местных жителей горько завидовать.
В ушедшем году они не пострадали от войны так, как Северные земли, но жизнь простых людей все равно была тяжелой. Особенно в районе озера Поянху — из-за притока переселенцев из Шу и нескольких столкновений Ван Дуня с северной фракцией.
К тому же из-за массового переселения знатных семей и простого люда с Севера несладко пришлось не только беженцам, но и местным простолюдинам, чье жизненное пространство оказалось сильно урезано.
Коренные жители Цзяндуна и Цзяньнаня завидовали Центральным равнинам из-за нынешних налоговых послаблений. В то же время бежавшие на юг мелкие благородные семьи, которые изо всех сил пытались влиться в местное общество, но так и не обустроились, затрепетали душой. Они смотрели на север, задумываясь о возвращении.
И только великим аристократическим кланам везде жилось неплохо, куда бы они ни направились.
Что же касается мер, принятых Чжао Ханьчжан в Центральных равнинах, то они, разумеется, прослышали о них, а потому обратились к Ван Дао: — Почему бы Мао Хуну не предложить Великому князю тоже снизить налоги, чтобы успокоить сердца людей?
Ван Дао ответил: — Это хорошее предложение, вы все можете подать совместное прошение.
Они переглянулись, согласились и договорились подать прошение вместе.
Покинув поместье Ван, они не разошлись по домам, а перебрались в другое место, чтобы продолжить пировать и общаться: — С февраля Великий князь не принимал Мао Хуна, и мы понятия не имеем, что происходит. Раньше по таким пустякам, как снижение налогов, Мао Хуну достаточно было просто поговорить с Великим князем, а теперь нам приходится самим подавать прошение.

Комментарии

Загрузка...