Глава 104

Мо Гуйнону более не было смысла что-либо скрывать. Его внук, Мо Цзяньсинь, обладал тремя основами судьбы: «меч иллюзорной луны», «ледяная родниковая вода» и «очищенное золото трех фаз». Обладая смешанным духовным корнем трех стихий – артефактов, воды и металла, – они, хотя и происходили из семьи, жившей неподалеку от Лесной лощины небожителей, всегда оставались под сильным влиянием союза Артефактов и Талисманов. Мо Гуйнон, будучи простым мастером духовных растений, едва сводил концы с концами, с трудом обеспечивая их совместное существование и покрывая растущие расходы на культивацию. Когда Мо Цзяньсинь подрос, стало совершенно очевидно, что скорость его культивации крайне мала. Тогда он, подобно многим вольным культиваторам Белых Гор, начал брать различные заказы, чтобы заработать необходимые духовные камни. По воле случая он столкнулся с искусством создания артефактов и обнаружил у себя к этому занятию огромный, почти невероятный талант. К тому же его основы судьбы идеально подходили для практики водной ковки. Мо Гуйнон, видя это, решил всецело развивать способности внука. Дед и внук, во всем себе отказывая и заняв значительные средства у семьи Линь из Лесной лощины небожителей, с которой они поддерживали давние дружеские отношения, наконец смогли приобрести «Детальное объяснение техники водной ковки союза Ляньшуй» второго ранга. Кто бы мог подумать, что семья Линь, выкупив этот бесценный нефритовый свиток, в итоге воспользуется им как рычагом давления, чтобы принудить их к кабальной службе. Пока дед и внук колебались, не зная, как поступить, семья Вэй совершила внезапное и жестокое нападение на гору Шаньду. Семья Линь, всегда прислуживавшая секте Шаньду, была полностью истреблена, а нефритовый свиток, хранившийся в их тайном хранилище, стал еще более недосягаемым после того, как туда вошла фракция Чуцинь. Делать было нечего, и им пришлось вернуться в город Артефактов и Талисманов, чтобы продолжить заниматься своим старым, привычным ремеслом. Некоторое время назад Хуан Шаонэн, затаив глубокую злобу, решил ограбить фракцию Чуцинь и стал повсюду искать подходящих сообщников. Поскольку оба они были мастерами духовных растений, их пути закономерно пересеклись. Хуан разузнал, что семьи Мо и Линь были в хороших отношениях, и, решив, что Мо Гуйнон затаил обиду на фракцию Чуцинь, предложил ему вступить в темную сделку. Однако у Мо Гуйнона были свои собственные планы, и он ловко, почти незаметно подставил Хуан Шаонэна. Выслушав всё это, Ци Сю счел Мо Гуйнона человеком, с которым можно и нужно иметь дело. К тому же, после ухода Хуан Шаонэна в секте как раз освободилось место мастера духовных растений, поэтому он официально предложил семье Мо присоединиться к ним. – Я не слишком сведущ в искусстве создания артефактов, но кое-какие основы мне известны, – произнес Ци Сю. – Для вас двоих, если полагаться только на собственные силы, расходы окажутся непосильными. Стоит испортить один летающий меч, как все вложения пойдут прахом. Обычно мелкие секты не могут позволить себе содержать мастера создания артефактов. Хотя наша фракция Чуцинь невелика и я не могу обещать, что мы полностью возьмем на себя обучение вашего внука, я готов гарантировать частичное покрытие расходов. Что скажете? Ци Сю говорил прямо и открыто, и Мо Гуйнон был искренне тронут, но все же, нахмурившись, отказался. Он пояснил: – Глава Ци, вы не знаете, но этот метод водной ковки имеет свои особенности. По сравнению с огненной ковкой, процент успеха здесь выше, но сам процесс создания артефакта идет крайне медленно, и для него необходим постоянный доступ к качественному холодному источнику. Мы планировали попытать счастья вблизи фракции Слияния Вод, поэтому, даже когда семья Линь пыталась нас принудить, мы твердо стояли на своем и не соглашались. – Холодный источник? – переспросил Ци Сю. Он улыбнулся. Разве под пиком Черной реки нет холодного источника? Какое удивительно удачное совпадение. Как только он упомянул об этом, Мо Гуйнон тут же заявил, что сначала сам отведет Мо Цзяньсиня проверить источник под пиком Черной реки. Если он действительно подходит для водной ковки, то вопрос о вступлении в фракцию Чуцинь будет решен незамедлительно. Они договорились, но Мо Гуйнон так и не взял вещи из пространственной сумки. Ци Сю решил лично сопровождать их в поездке к пику Черной реки. В этот момент прибыл культиватор из семьи Вэй и сообщил, что с плененным Хуан Шаонэном и остальными уже окончательно разобрались. Кроме того, они прислали еще одну пространственную сумку – это была доля фракции Чуцинь в военных трофеях. Из восьми человек, вторгшихся в Лесную лощину небожителей, двое погибли на месте. Хуан Шаонэн и остальные были наемными культиваторами, зарегистрированными в союзе Артефактов и Талисманов, поэтому после уведомления союза их всех казнили. Тот культиватор стадии возведения основания был известным в Белых Горах преступником, и его казнили публично. Проблемы возникли лишь с одним – тем самым, что был по прозвищу старина Третий. Оказалось, что он был внутренним учеником союза Артефактов и Талисманов. Этот статус был слишком деликатным, и две стороны все еще вели переговоры. Скорее всего, его тихо передадут союзу, чтобы тот наказал его по своим внутренним правилам. – Союз Артефактов и Талисманов в этот раз изрядно опозорился, – заметил культиватор семьи Вэй. – Плохо обучали учеников, позволили им заниматься разбоем. Мы, семья Вэй, прижали их к ногтю. Культиватор семьи Вэй был очень доволен. Союз Артефактов и Талисманов находился недалеко от них, но был гораздо сильнее, поэтому ухватиться за их промах было действительно выгодно. А что об этом думает фракция Чуцинь – никого не волновало. Ци Сю вежливо улыбался, проводил гостя и, вернувшись, открыл пространственную сумку. Внутри было мало ценного: кроме нескольких бесполезных безделушек, там лежало лишь несколько «талисманов разрушения массивов». Это были редкие и ценные предметы, которые редко встретишь на обычных торговых площадках. Ци Сю слишком хорошо знал силу таких талисманов – их можно было назвать истинной погибелью для любых формаций, а сфера их применения была чрезвычайно широка. Неудивительно, что они принадлежали внутреннему ученику союза Артефактов и Талисманов. Там также лежал нефритовый ларец, в котором находилась пара мечей второго ранга низкого качества – «персиковое дерево, рубящее призраков». Оба меча выглядели очень древними, судя по форме, они были созданы в глубокой древности. Тело мечей отливало бледно-красным, а вокруг них витала едва уловимая аура праведности. Двойные свойства «праведности» и «убийства призраков» должны были быть крайне эффективны против нежити, но в мире культивации под управлением академии Великого Чжоу, где путь трупных призраков практически исчез, им не было особого применения. К тому же, такие деревянные летающие мечи не отличались высокой скоростью полета – вещь, по сути, бесполезная. Однако у этих мечей были и свои достоинства: они не только эффектно смотрелись в руках, но и создавали образ праведного мастера из благородной секты. Ци Сю тут же решил, что будет использовать эти деревянные мечи сам – это добавит ему, как главе фракции, немало величия. Теневой клинок мрака, что был у того культиватора стадии возведения основания, Ци Сю тоже очень приглянулся, но, к сожалению, он, скорее всего, уже перешел в руки семьи Вэй. Как бы то ни было, эта беда миновала без серьезных последствий. Фракция Чуцинь занялась устранением последствий и приведением в порядок павильона священных писаний. Им также нужно было найти надежную защитную формацию горы и формацию для павильона. В этот раз Ци Сю решил заняться этим лично: нельзя больше использовать формации на основе древесных лиан, как у семьи Линь, – они чуть было не погубили его. Закончив со всеми делами, Ци Сю отвез деда и внука из семьи Мо на пик Черной реки. Мо Цзяньсинь, увидев холодный источник, пришел в полный восторг и заявил, что это идеальное место для создания летающих мечей водной стихии. Как раз Хэ Юю не хватало такого меча. Теперь Ци Сю предстояло раздобыть метод водной ковки, подходящий именно для Мо Цзяньсиня, а также материалы и чертежи для создания меча второго ранга для Хэ Юя. К тому же Мо Цзяньсиню требовалось много низкоранговых материалов для тренировок, так что готовиться нужно было заранее. Раз Мо Цзяньсинь остался доволен, церемонию вступления деда и внука в фракцию Чуцинь можно было официально планировать. Сейчас ученики секты жили в трех разных местах, что было крайне неудобно. Ци Сю решил, что сначала нужно разобраться с защитной формацией горы, иначе люди в Лесной лощине небожителей будут бояться отходить далеко, опасаясь новых бед. Покинув пик Черной реки, Ци Сю встал на свой деревянный меч и полетел к рынку Черной Реки. Времена изменились: хотя фракция и пережила немало бед, дела шли на лад, что придавало ему уверенности, и даже походка стала легче. – О, глава Ци пожаловал! Редкий гость, редкий гость... Едва войдя на рынок Черной Реки, он столкнулся с Чу Юйгуаном. Спустя столько лет старик Чу выглядел даже моложе. Он ухватил Ци Сю за рукав и доверительно заговорил: – Глава Ци, а я и не знал, что вы такой человек, хе-хе. – О чем вы? – удивился Ци Сю. Слова Чу Юйгуана были бессвязными, и Ци Сю ничего не понял. – Не ожидал, что вы, такой праведник, окажетесь столь безжалостны к потомкам Ван Гуаня! Разве Ван Гуань не оказал вам услугу? Хе-хе, каждый сам за себя, а остальное – тлен. Оказывается, вы тоже из наших. Неплохо, неплохо. Старик Чу покачивал головой, и эти слова звучали крайне неприятно. Разговор не клеился. Ци Сю отделался парой дежурных фраз и поспешил уйти от этого противного старика. Хорошее настроение, с которым он пришел, было окончательно испорчено.

Мо Гуйнону более не было смысла что-либо скрывать. Его внук, Мо Цзяньсинь, обладал тремя основами судьбы: «меч иллюзорной луны», «ледяная родниковая вода» и «очищенное золото трех фаз». Обладая смешанным духовным корнем трех стихий – артефактов, воды и металла, – они, хотя и происходили из семьи, жившей неподалеку от Лесной лощины небожителей, всегда оставались под сильным влиянием союза Артефактов и Талисманов. Мо Гуйнон, будучи простым мастером духовных растений, едва сводил концы с концами, с трудом обеспечивая их совместное существование и покрывая растущие расходы на культивацию.

Когда Мо Цзяньсинь подрос, стало совершенно очевидно, что скорость его культивации крайне мала. Тогда он, подобно многим вольным культиваторам Белых Гор, начал брать различные заказы, чтобы заработать необходимые духовные камни. По воле случая он столкнулся с искусством создания артефактов и обнаружил у себя к этому занятию огромный, почти невероятный талант. К тому же его основы судьбы идеально подходили для практики водной ковки. Мо Гуйнон, видя это, решил всецело развивать способности внука. Дед и внук, во всем себе отказывая и заняв значительные средства у семьи Линь из Лесной лощины небожителей, с которой они поддерживали давние дружеские отношения, наконец смогли приобрести «Детальное объяснение техники водной ковки союза Ляньшуй» второго ранга.

Кто бы мог подумать, что семья Линь, выкупив этот бесценный нефритовый свиток, в итоге воспользуется им как рычагом давления, чтобы принудить их к кабальной службе.

Пока дед и внук колебались, не зная, как поступить, семья Вэй совершила внезапное и жестокое нападение на гору Шаньду. Семья Линь, всегда прислуживавшая секте Шаньду, была полностью истреблена, а нефритовый свиток, хранившийся в их тайном хранилище, стал еще более недосягаемым после того, как туда вошла фракция Чуцинь. Делать было нечего, и им пришлось вернуться в город Артефактов и Талисманов, чтобы продолжить заниматься своим старым, привычным ремеслом.

Некоторое время назад Хуан Шаонэн, затаив глубокую злобу, решил ограбить фракцию Чуцинь и стал повсюду искать подходящих сообщников. Поскольку оба они были мастерами духовных растений, их пути закономерно пересеклись.

Хуан разузнал, что семьи Мо и Линь были в хороших отношениях, и, решив, что Мо Гуйнон затаил обиду на фракцию Чуцинь, предложил ему вступить в темную сделку. Однако у Мо Гуйнона были свои собственные планы, и он ловко, почти незаметно подставил Хуан Шаонэна.

Выслушав всё это, Ци Сю счел Мо Гуйнона человеком, с которым можно и нужно иметь дело. К тому же, после ухода Хуан Шаонэна в секте как раз освободилось место мастера духовных растений, поэтому он официально предложил семье Мо присоединиться к ним.

– Я не слишком сведущ в искусстве создания артефактов, но кое-какие основы мне известны, – произнес Ци Сю. – Для вас двоих, если полагаться только на собственные силы, расходы окажутся непосильными. Стоит испортить один летающий меч, как все вложения пойдут прахом. Обычно мелкие секты не могут позволить себе содержать мастера создания артефактов. Хотя наша фракция Чуцинь невелика и я не могу обещать, что мы полностью возьмем на себя обучение вашего внука, я готов гарантировать частичное покрытие расходов. Что скажете?

Ци Сю говорил прямо и открыто, и Мо Гуйнон был искренне тронут, но все же, нахмурившись, отказался. Он пояснил:

– Глава Ци, вы не знаете, но этот метод водной ковки имеет свои особенности. По сравнению с огненной ковкой, процент успеха здесь выше, но сам процесс создания артефакта идет крайне медленно, и для него необходим постоянный доступ к качественному холодному источнику. Мы планировали попытать счастья вблизи фракции Слияния Вод, поэтому, даже когда семья Линь пыталась нас принудить, мы твердо стояли на своем и не соглашались.

– Холодный источник? – переспросил Ци Сю.

Он улыбнулся. Разве под пиком Черной реки нет холодного источника? Какое удивительно удачное совпадение. Как только он упомянул об этом, Мо Гуйнон тут же заявил, что сначала сам отведет Мо Цзяньсиня проверить источник под пиком Черной реки. Если он действительно подходит для водной ковки, то вопрос о вступлении в фракцию Чуцинь будет решен незамедлительно.

Они договорились, но Мо Гуйнон так и не взял вещи из пространственной сумки. Ци Сю решил лично сопровождать их в поездке к пику Черной реки. В этот момент прибыл культиватор из семьи Вэй и сообщил, что с плененным Хуан Шаонэном и остальными уже окончательно разобрались. Кроме того, они прислали еще одну пространственную сумку – это была доля фракции Чуцинь в военных трофеях.

Из восьми человек, вторгшихся в Лесную лощину небожителей, двое погибли на месте. Хуан Шаонэн и остальные были наемными культиваторами, зарегистрированными в союзе Артефактов и Талисманов, поэтому после уведомления союза их всех казнили. Тот культиватор стадии возведения основания был известным в Белых Горах преступником, и его казнили публично. Проблемы возникли лишь с одним – тем самым, что был по прозвищу старина Третий. Оказалось, что он был внутренним учеником союза Артефактов и Талисманов. Этот статус был слишком деликатным, и две стороны все еще вели переговоры. Скорее всего, его тихо передадут союзу, чтобы тот наказал его по своим внутренним правилам.

– Союз Артефактов и Талисманов в этот раз изрядно опозорился, – заметил культиватор семьи Вэй. – Плохо обучали учеников, позволили им заниматься разбоем. Мы, семья Вэй, прижали их к ногтю.

Культиватор семьи Вэй был очень доволен. Союз Артефактов и Талисманов находился недалеко от них, но был гораздо сильнее, поэтому ухватиться за их промах было действительно выгодно. А что об этом думает фракция Чуцинь – никого не волновало.

Ци Сю вежливо улыбался, проводил гостя и, вернувшись, открыл пространственную сумку. Внутри было мало ценного: кроме нескольких бесполезных безделушек, там лежало лишь несколько «талисманов разрушения массивов». Это были редкие и ценные предметы, которые редко встретишь на обычных торговых площадках. Ци Сю слишком хорошо знал силу таких талисманов – их можно было назвать истинной погибелью для любых формаций, а сфера их применения была чрезвычайно широка. Неудивительно, что они принадлежали внутреннему ученику союза Артефактов и Талисманов.

Там также лежал нефритовый ларец, в котором находилась пара мечей второго ранга низкого качества – «персиковое дерево, рубящее призраков». Оба меча выглядели очень древними, судя по форме, они были созданы в глубокой древности. Тело мечей отливало бледно-красным, а вокруг них витала едва уловимая аура праведности. Двойные свойства «праведности» и «убийства призраков» должны были быть крайне эффективны против нежити, но в мире культивации под управлением академии Великого Чжоу, где путь трупных призраков практически исчез, им не было особого применения. К тому же, такие деревянные летающие мечи не отличались высокой скоростью полета – вещь, по сути, бесполезная.

Однако у этих мечей были и свои достоинства: они не только эффектно смотрелись в руках, но и создавали образ праведного мастера из благородной секты. Ци Сю тут же решил, что будет использовать эти деревянные мечи сам – это добавит ему, как главе фракции, немало величия. Теневой клинок мрака, что был у того культиватора стадии возведения основания, Ци Сю тоже очень приглянулся, но, к сожалению, он, скорее всего, уже перешел в руки семьи Вэй.

Как бы то ни было, эта беда миновала без серьезных последствий. Фракция Чуцинь занялась устранением последствий и приведением в порядок павильона священных писаний. Им также нужно было найти надежную защитную формацию горы и формацию для павильона. В этот раз Ци Сю решил заняться этим лично: нельзя больше использовать формации на основе древесных лиан, как у семьи Линь, – они чуть было не погубили его.

Закончив со всеми делами, Ци Сю отвез деда и внука из семьи Мо на пик Черной реки. Мо Цзяньсинь, увидев холодный источник, пришел в полный восторг и заявил, что это идеальное место для создания летающих мечей водной стихии. Как раз Хэ Юю не хватало такого меча. Теперь Ци Сю предстояло раздобыть метод водной ковки, подходящий именно для Мо Цзяньсиня, а также материалы и чертежи для создания меча второго ранга для Хэ Юя. К тому же Мо Цзяньсиню требовалось много низкоранговых материалов для тренировок, так что готовиться нужно было заранее.

Раз Мо Цзяньсинь остался доволен, церемонию вступления деда и внука в фракцию Чуцинь можно было официально планировать. Сейчас ученики секты жили в трех разных местах, что было крайне неудобно. Ци Сю решил, что сначала нужно разобраться с защитной формацией горы, иначе люди в Лесной лощине небожителей будут бояться отходить далеко, опасаясь новых бед.

Покинув пик Черной реки, Ци Сю встал на свой деревянный меч и полетел к рынку Черной Реки. Времена изменились: хотя фракция и пережила немало бед, дела шли на лад, что придавало ему уверенности, и даже походка стала легче.

– О, глава Ци пожаловал! Редкий гость, редкий гость...

Едва войдя на рынок Черной Реки, он столкнулся с Чу Юйгуаном. Спустя столько лет старик Чу выглядел даже моложе. Он ухватил Ци Сю за рукав и доверительно заговорил:

– Глава Ци, а я и не знал, что вы такой человек, хе-хе.

– О чем вы? – удивился Ци Сю.

Слова Чу Юйгуана были бессвязными, и Ци Сю ничего не понял.

– Не ожидал, что вы, такой праведник, окажетесь столь безжалостны к потомкам Ван Гуаня! Разве Ван Гуань не оказал вам услугу? Хе-хе, каждый сам за себя, а остальное – тлен. Оказывается, вы тоже из наших. Неплохо, неплохо.

Старик Чу покачивал головой, и эти слова звучали крайне неприятно.

Разговор не клеился. Ци Сю отделался парой дежурных фраз и поспешил уйти от этого противного старика. Хорошее настроение, с которым он пришел, было окончательно испорчено.