Увидев это, рыцари принялись жадно собирать добычу.
Однако самые сообразительные из них начали искать другие святые образа и опрокидывать их. Как и ожидалось, звон золотых и серебряных монет вскоре наполнил пустоту церковного зала.
Звук греха заполнил пространство церкви, которая должна была быть святым местом.
— Элронд учил своих последователей, что они должны вернуться к Библии, что им следует поклоняться Богу духа, а не богу, высеченному из куска дерева.
Вера, построенная на святых образах, хрупка, поверхностна и неразумна, ведь она заставляет последователей превратно толковать истинное учение и лишь множит невежество. Теперь одержимость верующих святыми реликвиями достигла шокирующих масштабов.
Что ещё возмутительнее, так это то, что духовенство, которое должно быть посредником между Богом и паствой, часто использует поклонение святым образам как предлог для накопления богатств. Число и сложность таинств, изначально чистых и простых, растут с каждым днём. Это просто абсурд.
Как далеко мы на самом деле ушли от Библии?
— По правде говоря, как сказано в Библии, таинств всего два: крещение и причастие. Поэтому нам следует постепенно отказаться от остальных. Все материальные вещи должны быть отброшены. — Джесуад посмотрел на склоненные головы монахов секты Патрин, затем поднял с пола серебряную монету и взглянул на Эрика. — Вскоре после смерти Элронда в секте Патулин произошел раскол, но поначалу все они твердо придерживались этого убеждения и некоторое время действительно следовали ему на деле.
Они собрали всё золото и серебро и демонстративно уничтожили часть из них, пытаясь восстановить общину апостолов согласно своему толкованием Библии. Но всё пошло не по плану. Горожане не поняли их действий и были встревожены переменами в городе.
Барон Турин пригласил маркиза Прованского, и вместе с армией маркиза они попытались вернуть утраченные земли. Город быстро оказался в тисках голода.
Они попытались прибегнуть к насилию, но сопротивление горожан было исключительно яростным, поэтому в итоге они пошли на компромисс. Часть золота и серебра приберегли, чтобы покупать пшеницу и эль, а также попытаться нанять наёмников.
Однако они держали это в тайне. Лишь немногие избранные монахи секты Патрин знали об этом.
— Это был лишь компромисс! Ради воли Господа, ради Царства Господнего! Это не наша вина! Виноват мир! Это мир, созданный Демоном! Чтобы победить Демона и даровать нашему Господу победу, мы должны быть злее самого Демона! — выкрикнул мужчина средних лет в монашеском одеянии, спотыкаясь, выбегая из боковой двери часовни. — Как сказал наш Господь: «Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые!»
— И всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь! — (Евангелие от Матфея 7:17).
Голова его, по-видимому, была ранена; кровь со лба стекала по левой стороне лица.
Стоявший рядом монах секты Патрин поддержал его.
Он был предводителем здешних монахов, их старейшиной.
— Вы, рожденные творить зло, не имеете права обвинять нас! — сказал старейшина, глядя на Эрика. — Вы бесчинствуете в материальном мире, отрекаясь от Бога, полагаясь на свои мечи ради бесконечной резни, игнорируя заповеди Божьи! Вы дерзко разрушаете обитель Господню!
Да, вы победили. Так давайте, ликуйте! Радуйтесь! Сжимайте свои золотые и серебряные монеты и пойте! Потому что дьявол на вашей стороне! Вот почему вы побеждаете!
Вы берете здесь всё, что хотите, грабя и разрушая как нечто само собой разумеющееся, и никогда не сталкиваетесь с наказанием Божьим. Я знаю, вы радуетесь этому. Вы используете это, чтобы насмехаться над благочестивыми, попирать слуг Господних и ставить под сомнение силу и славу Божью, превращая веру в простой инструмент...
Но этим всё не закончится, норманны!
Я говорю вам: всё, что вы приобрели в материальном мире, духовный Бог отнимет у вас в Царстве Духа! Ваши души будут вариться в котлах ада! И вы будете прокляты навеки! Прокляты навеки!
— Не припомню, чтобы «цель оправдывает средства» была одной из заповедей, дарованных нам Христом, — сказал Эрик. — Если у человека украли имущество на улице, неужели решение состоит в том, чтобы самому стать вором?
Если этот принцип верен, то вы могли бы так же легко бросить Библию в огонь, ведь каждая её строка обнажает ваше высокомерие и невежество.
Давайте послушаем, что говорит Петр: «Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение». (Первое послание Петра 3:9).
Послушаем же, что говорит Христос: «Вы слышали, что сказано: «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонителей ваших».
«Вы слышали, что сказано: «Око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Евангелие от Матфея 5:38-44).
Прикрываясь именем Господним, вы беззастенчиво нарушаете Его заповеди! Вы ищете оправдания своим греховным деяниям, постыдно скрывая низкое поведение под маской святости. Вы всё делаете во имя Господа, но каждое ваше действие — это хула на Его славу и Его святое имя!
— А теперь давайте посмотрим, кто же стоит перед нами. Кто ты такой, изрыгающий подобную спесь в присутствии моего Господа? Может, ты верный святой Пётр? Или мудрый святой Павел? — Эрик подошёл к монахам. Те опустили головы. Он схватил старца за воротник: — Отвечай, фанатик! Кто ты такой?
— Вы обращаетесь с детьми Божьими как с никчёмным мусором, вы видите в них лишь инструменты! Когда вы пускаете в ход стрелы, вы убиваете не врагов, а тех самых братьев по вере, о которых говорили Апостолы! Кротких агнцев, о которых учил Христос!
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Крестоносец с системой в Средневековье — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.