— Я же сказал: мы здесь, чтобы показать поддержку графу Глостеру. До тебя не доходит? Идиот, — Белем снова пнул его.
Личный рыцарь-телохранитель наконец всё понял. Он сделал жест своим людям из Шрусбери, стоявшим позади, и тоже опустился на колени в сторону Эрика.
Однако они не стали выкрикивать слова верности — просто опустились на колени.
Матильда взглянула на Эрика. Когда церемония присяги нормандских рыцарей завершилась, она взяла его за руку, на которой было надето кольцо, потянула вниз и выставила её вперёд.
— А теперь, вассалы Тосканы, вы можете присягнуть на верность своему новому маркграфу. Свидетелем тому — Святой Престол, и в очах Господа.
Тосканские вассалы на мгновение замешкались, а затем начали выходить вперёд один за другим. Они кланялись Эрику и прижимались лбами к кольцу, выражая свою покорность.
— Город Фермо присягает вам на верность, мой маркграф. Теперь мы — ваши люди...
— Барон Ареццо присягает вам на верность, мой господин маркграф...
— Город Сиена присягает вам на верность, мой господин маркграф...
Почти все тосканские вассалы явились на свадьбу. Покорные или строптивые — здесь были все.
Покорные вассалы могли попытаться как можно скорее снискать расположение нового маркграфа, тогда как непокорные — воспользоваться случаем, чтобы понять, что за человек этот новый маркграф Тосканы.
В этот момент к Эрику медленно направился мужчина средних лет с редеющими волосами. Он даже не опустил голову, тем более поклоне.
— Прежде чем совершить обряд присяги, у города Пизы есть несколько вопросов к новому маркграфу. Согласно тосканским обычаям, вассал вправе задавать вопросы своему господину, а господин обязан на них отвечать, — он держал голову высоко, а лишняя плоть на лице намеревалась в складки.
Матильда прошептала Эрику: — Это магнат из Пизы.
Пизанская республика пребывала в состоянии полувассальной зависимости от Тосканского маркграфства. В зависимости от того, насколько сильным или слабым было Тосканское маркграфство, они меняли степень своей преданности герцогу Тосканы.
— Чезаре, это дерзость! Маркграф — человек благороднейшего происхождения! Разве подобает такой ничтожной твари вроде тебя, вышедшей из торговцев шерстью, допрашивать маркграфа? Как только ты открываешь рот, я чую смрад овечьей шерсти. Заткнись, — выпалил магнат из Флоренции, Антонио.
Не так давно он судился с Белемом за то, что тот донимал его жену.
— Если новый маркграф действительно уважает маркграфиню и искренне желает быть хорошим правителем Тосканы, то, полагаю, маркграф из Нормандии не будет возражать против моих вопросов. Разве я не прав, маркграф Эрик? — Чезаре, магнат из Пизы, не обратил внимания на слова Антонио и заговорил с улыбкой.
— Хотя время выбрано не самое подходящее, и сам Святой Престол почтил нас своим присутствием, чтобы председательствовать на этой церемонии, я готов уважать традиции Тосканы, — с улыбкой ответил Эрик.
— Благодарю за понимание, мой господин маркграф. У меня нет намерения оспаривать вашу власть. Я задаю эти вопросы лишь во благо граждан тосканских городов. Прошу простить мою минутную дерзость, — Чезаре поклонился Эрику, но, не дожидаясь ответа, продолжил: — Я хочу спросить о будущем законов в Тоскане. Как всем известно, вы — великий вельможа из Нормандии.
— Думаю, здесь присутствующим не нужно представлять, кто такие норманны. Великий род Отвилей теперь правит Апулией и Сицилией.
— Хотя я готов верить, что наш герцог — человек смиренный, набожный и благородный, и что происхождение не определяет характер человека, ведь это дело Божье, и лишь Господь всё решает.
— Некоторые говорят, что должна быть причина, по которой Господь послал норманнов в Италию, чтобы они стали нашими маркграфами и графами.
— Было ли это для того, чтобы принести итальянцам защиту и славу? Или, быть может, больше богатства?
— Я не хочу отвечать на этот вопрос, потому что знаю: у каждого из вас наверняка есть свой ответ в сердце.
Но я хочу поведать вам всем один простой исторический факт. Сотни лет Бог приводил в Италию множество народов: греков, римлян, гуннов, лангобардов, бургундов, франков, викингов, мадьяр, тевтонцев...
Я не стану много говорить о греках и римлянах; мы помним их по этот день. Но гунны, лангобарды и вся эта череда народов — что они принесли с собой?
Разрушение! Бесконечное разрушение!
За пятьдесят лет своей жизни я много размышлял над этим вопросом. Простите мне скудность моих познаний. Я человек недалёкий, и мне потребовались все эти годы, чтобы хоть что-то понять.
И теперь я здесь, чтобы поделиться с вами своим скромным выводом.
Возможно, Бог непрестанно направлял в Италию волну за волной чужеземцев не для того, чтобы одарить нас, а чтобы предостеречь.
И зачем это предупреждение? Да потому, что мы слишком долго поступали неверно! Мы нерешительны, воля наша слаба, и мы довольствуемся лишь тем, чтобы как-то выживать!
Когда другие делают шаг вперёд, мы отступаем назад, раз за разом ущемляя свою свободу, отказываясь от врождённых прав, наивно полагая, что такой ценой можно выторговать мир и покой.
Но скажу вам: если мы попытаемся обменять свободу на мир, в итоге не останемся ни с чем.
С тех самых пор, как ушли римляне, волна за волной иноземцы терзали эту землю, грабя её, словно собственный задний двор!
Наконец, даже сами римляне начали притеснять нас.
А мы всё отступали и отступали, постоянно уступали и уступали.
Бог любит нас. Бог любит Италию.
Вот почему Он предупреждает нас снова и снова, чтобы я мог осознать, сколь важны наши неотъемлемые права. Ведь большинство людей учатся ценить то, что имеют, лишь тогда, когда всё теряют.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Крестоносец с системой в Средневековье — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.