Наверное, ничего не поделаешь.
Наверное, «Управление Поднебесной» назвали так просто потому, что основатель рода был... основателем рода.
«В конце концов, Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона начинается с признания того, что даже при всём знании неизвестного куда больше».
Род Чегаль веками жил за счёт стратегии и мудрости.
Чем горделивее человек, тем труднее ему должно быть преодолеть такую стену.
А наставник её преодолел.
— ...
— Почему так смотришь?
— Просто интересно. Наставник, а как вы сами преодолели эту стену?
Чегаль Лин тихо усмехнулся.
— Кто знает. Да, я родился с Прерванными Меридианами Девяти Инь, но и боевое телосложение у меня было одним из лучших в роду. Как у тебя, зрение я не терял. Разве что некоторое время глаза слегка резало.
Глазная болезнь?
«Так стена боевых искусств — это глазная болезнь?»
Чин Чхонхи недоверчиво посмотрел на него, и наставник чуть улыбнулся.
— До этой точки и прежде было нелегко добраться. А то, что я многого не знаю, я понял ещё тогда. Неведение пробрало меня до костей, до самого костного мозга.
— ...
Сказав это, наставник замолчал.
От тяжести его слов Чин Чхонхи почему-то стало трудно дышать.
Он не знал, когда именно Чегаль Лин достиг великого завершения.
Но одно было несомненно: тогда наставник не знал, как вылечить собственную болезнь.
Некоторые прозрения соприкасаются с отчаянием.
Иногда лишь покатавшись в грязи и заглянув в ад, можно увидеть то, что иначе не увидишь.
Надежду.
В мире закрытых глаз Чин Чхонхи увидел хаос.
Слово «увидел» было неверным: это существовало именно там, куда нельзя смотреть.
Туда удавалось добраться лишь после того, как отпустишь всё и перестанешь держаться.
В области, которую человеческое восприятие способно коснуться лишь краем,
знание казалось до смешного пустым.
Только поняв это отчаяние, можно было двигаться дальше.
— Основатель рода, должно быть, был очень странным человеком.
Чегаль Лин закрыл глаза и улыбнулся.
— Да. Тут не поспоришь.
Если Чегаль Лин видел то же отчаяние, что и Чин Чхонхи,
значит, видел и ту же надежду.
— Ну а теперь, когда зрение вернулось, чем займёшься?
Чин Чхонхи улыбнулся.
— Только без праздника, ладно? Не надо музыки в честь великого завершения и ничего такого.
— Какая жалость.
В том, как безнадёжно наставник обожал своего ученика, во всём Цзянху ему не было равных.
Даже представлять страшно, какой праздник он мог бы устроить на этот раз.
— Тогда что будешь делать?
— Как обычно.
— М-м?
Чин Чхонхи почесал щёку.
— Я кое-что понял. Даже когда не видел, всё равно оставался собой. И теперь, когда вижу, тоже другим не стал.
— Значит, собираешься жить как раньше?
— Хочу хотя бы угостить наставника и Юхо пельменями. Вы оба из-за меня столько натерпелись.
Он шутливо сказал это и зашагал прочь.
Чегаль Лин невольно рассмеялся вслед.
«Вот уж воистину Один Безумец».
Они пришли к одному и тому же пониманию, но ученик совершенно на него не походил.
И, может быть, именно поэтому Чегаль Лин вдруг подумал: даже если ему выпадет прожить ещё одну жизнь, он снова хотел бы взять этого парня в ученики.
***
Наставника и Юхо Чин Чхонхи действительно угостил пельменями.
Это было первое, что он сделал после возвращения зрения.
«С закрытыми глазами готовить тоже можно было, но только потому, что Юхо всё заранее подготавливал».
На этот раз от начала до конца он сделал всё сам.
И не забыл достать Опьянение Небесного Единства.
— Подогреть?
— Ты же знаешь.
— Конечно.
Чин Чхонхи согрел вино жаркой янской ци и подал наставнику.
Юхо, наоборот, охладил чашу.
Глоток.
— Опьянение Небесного Единства и пельмени — сочетание не самое плохое.
То есть понравилось.
Глубокий аромат вина лёг поверх насыщенного мясного сока.
— Что теперь?
— Разошлю пельмени всем четырём главам залов.
— Начало и конец у тебя удивительно похожи.
— Люблю кольцевую композицию.
— Но вкус тех пельменей и нынешних совсем разный.
— Вкус стал чувствительнее.
Чегаль Лин удовлетворённо кивнул.
Настоящее достижение проявлялось даже в такой повседневности.
Особенно у его ученика.
Тот всегда ставил спасение людей выше боевых искусств.
Особенно он любил готовить: это тоже было делом во благо людей, но небольшая ошибка здесь никого не убивала.
Чегаль Лин поднялся во весь свой исполинский рост.
— Наставник?
— Думаю, мне тоже стоит помочь. Хи.
— Ух... Да я справлюсь!
— Собираешься один накормить весь Павильон?
С наставником дело и правда пойдёт быстрее. Чин Чхонхи ещё ворчал, когда раздражённо вмешался Юхо.
— А если вы двое работаете, мне предлагаете отдыхать?
— Управляющий Ю, отдыхай!
Наставник ничего такого не сказал. Лишь мельком посмотрел на Юхо.
— Цк.
Юхо щёлкнул языком и всё-таки пошёл с ними на кухню.
Так втроём они весь день лепили пельмени, и в Павильоне устроился маленький праздник.
Как и просил Чин Чхонхи, обошлись без музыки, гостей и прочих проявлений наставнического обожания.
Но довольны остались все.
И день этот никто не забыл.
Это случилось в полнолуние, когда луна была круглой, словно пельмень.
***
Вернулась обычная жизнь.
Чин Чхонхи учил Каволь, руководил стройкой и тренировался сам.
Проводил срочные операции, преподавал хирургию лекарям высшей и средней ступени.
И это было далеко не всё.
Даже в медицине Центральных равнин оставалось достаточно того, чего Чин Чхонхи ещё не знал, поэтому он продолжал учиться.
Участвовал в разработке лекарств в Исследовательском Павильоне, временами навещал Юхо с Опьянением Небесного Единства, сырым мясом и недавно придуманными пельменями специально для него.
Раз в неделю ходил с наставником в горячие источники, протяжно стонал: «У-у-ух, хорошо-то как», — и выслушивал почти не-вопрос: почему он называет прохладой то, что обжигает горячим паром.
Работал с Муволем над бухгалтерией.
Вместе с главой Управления сяньчэна проверял состояние администрации уезда Белого Цилиня и ход подготовки пяти экспериментальных трактиров рода Чегаль с пельменями — пока под рабочим названием.
Дни Чин Чхонхи снова завертелись в безумной карусели.
Так прошло ещё несколько месяцев.
И наконец наступил день открытия трактиров.
Разумеется, Чин Чхонхи уже подготовил специальное мероприятие.
— Хи.
— Да, наставник.
— Это обязательно?
— Конечно! Без такого события мы не выдержим конкуренцию.
Этот человек недавно довёл великое искусство до завершения и попросил не устраивать в свою честь праздник.
Получил достижение, которое воину может не выпасть и раз за всю жизнь, и отпраздновал его лепкой пельменей.
А теперь собирался устроить открытие какого-то пельменного трактира с размахом!
— Хорошо. «Мероприятие». Хотя, по-моему, вы бы и без него прекрасно конкурировали. Ты ведь целился в «Одинаковый вкус Поднебесной», но ваши блюда и так сильно отличаются от всего вокруг.
Чегаль Лин не любил людей.
Не просто не любил — порой презирал как насекомых.
Отчасти это было следствием несчастного детства, но и Прерванные Меридианы Девяти Инь сыграли свою роль.
Прерванные Меридианы Девяти Инь были небесной карой, но вместе с тем давали талант, позволявший смотреть на Поднебесную свысока.
То же касалось и органов чувств.
Он с рождения различал почти все запахи вокруг.
Поэтому и к еде относился мучительно придирчиво.
Если блюдо приготовил не ученик и не знаменитейший мастер кухни, вкус казался настолько плохим, что есть было невозможно.
Чегаль Лин мог прямо в лицо повару сказать: «Лучше уж пилюлю для воздержания от пищи съем, чем это».
И вот такого человека Чин Чхонхи регулярно подвергал настоящему насилию.
— Наставник! Это самый популярный трактир в нашем уезде! Ну как?
Он водил Чегаль Лина по заведениям и заставлял пробовать блюда с оценкой.
Сам Чин Чхонхи признавался, что у него рот непривередливый и почти всё кажется вкусным.
Из-за этого Чегаль Лин открыл целый новый мир.
«Такое вообще существует? До чего невкусно».
«Неужели люди правда это едят? Ужасно».
«И после этого живот не болит? Люди, оказывается, крепче, чем я думал».
Ученик с сияющей улыбкой совал ему всякий кулинарный мусор, а Чегаль Лин...
— Что ж. Посмотрим, что ты принёс на этот раз.
...съедал его, всем существом презирая повара.
Потому что лучше съесть очередное ужасное блюдо, чем потом увидеть ученика без руки или ноги, сдохшим в грязи где-то на дороге.
Но снисходительнее оценки от этого не становились.
Он пробивал дырки в желудках поваров и хозяев заведений одним только словом.
Ничего страшного.
Если становилось слишком тяжело, Чин Чхонхи останавливал наставника и сразу лечил повара, чтобы тот не рухнул с кровавой рвотой от ярости.
И после всех этих испытаний Чегаль Лин пришёл к выводу: пельменный трактир ученика, провозглашавший «Одинаковый вкус Поднебесной», пусть и не тянул на «Лучший вкус Поднебесной», но в десятку — или хотя бы сотню — лучших точно попадал.
Так зачем все эти яркие, шумные «мероприятия»?
Еда и без того отличная. И дешёвая.
Достаточно сунуть денег Хаомэню и пустить слух, что здесь вкусно.
Почему же этот парень...
довёл великое искусство до завершения,
отказался от собственного праздника,
а теперь занимается вот этим?!
«Я ведь сложил к твоим ногам всё самое ценное в моём мире».
А безумный ученик украшал крошечный трактир цветами и выглядел абсолютно счастливым.
«Ладно. Если ты счастлив... значит, так и надо».
Чегаль Лин прошёл все пять стадий принятия и смирился.
— Наставник, фраза «если товар действительно хороший, люди сами его заметят» — красивая ложь. Без удачи и помощи других даже великолепная еда может затеряться. Не зря говорят: семь частей удачи, три части мастерства.
Семь удачи, три мастерства.
Историю происхождения этой поговорки приходилось начинать ещё с Нефритового Императора.
Говорят, давным-давно один учёный всю жизнь готовился к государственным экзаменам, надеясь занять первое место, но до самой старости так и не сдал их.
После смерти он почувствовал себя настолько обманутым, что отправился жаловаться самому Нефритовому Императору.
Неясно, что взбрело в голову посланнику царя Ямы, но старика действительно довели до небесного владыки.
Современным языком — пожаловался в службу поддержки и внезапно оказался на приёме у председателя компании.
Выслушав его, Нефритовый Император призвал Бога Справедливости и Бога Судьбы и велел им соревноваться в выпивке.
— Если больше выпьет Бог Справедливости, твою обиду признаю. Если Бог Судьбы — тебе следует смириться.
Звучит как бессмыслица, но легенда есть легенда.
В итоге Бог Справедливости выпил три чаши, а Бог Судьбы — семь.
«Мир движется не по человеческому порядку. Пусть он несправедлив, им правит Небо. Но даже семь частей несправедливой судьбы дополняют три части человеческого разума. Таков закон мира».
То есть талант и мастерство дают лишь тридцать процентов успеха, а семьдесят приходятся на обстоятельства и удачу, которыми человек не управляет.
История была записана в «Ляочжай чжи и» — сборнике странных китайских рассказов.
«Семь удачи и три мастерства — ладно. Но с таким вкусом зачем вообще надеяться на Небо?»
— Но, Хи.
— Да, наставник.
— То, что ты называешь мероприятием, к удаче уже отношения не имеет, разве нет?

Комментарии

Загрузка...