На следующее утро.
Шурх. Свист!
Клинок двигался медленно, а затем молнией выстреливал вперёд.
Только что движения будто воспроизводили принципы иллюзии — и тут же менялись, переходя в тайны твёрдости и текучести.
Чин Чхонхи в одиночестве тренировался на плацу, желая почувствовать произошедшие с ним изменения.
Странно было другое: глаза он всё ещё закрывал повязкой.
И всё же оружие двигалось без малейшего изъяна.
Полы длинного одеяния молодого человека вздувались от ветра.
Необычный танец продолжался.
Если присмотреться — никакого меча в руке не было.
Это была трость, которой Чин Чхонхи пользовался совсем недолго.
Чёрная, без украшений, с плавными линиями, прочная и простая.
Когда наставник словно только и ждал подходящего момента и протянул ему эту трость, Чин Чхонхи даже пробрала дрожь: до какой степени тот всё предвидел?
По следам обработки было понятно, что вырезали её давно.
Она идеально подходила ученику по росту и длине шага.
Не слишком тяжёлая и не слишком лёгкая, с безупречным центром тяжести.
Некогда ставшую частью его тела трость Чин Чхонхи снова и снова рассекал воздухом.
Обычное дерево издавало звук острее железа.
На внутренней силе стоял запрет, поэтому пользоваться ею он не мог.
Да и сама внутренняя сила от нового достижения глубже не стала.
Внутренняя сила Чин Чхонхи и без того давно была чистой и плотной. И по своей природе она сильно отличалась от внутренней силы наставника Чегаль Лина.
Путь боевых искусств он начал с Искусства Ци Пяти Стихий, а затем с помощью духовных лекарств совершенствовал Божественное Искусство Пяти Стихий.
Позже освоил Сердечное Искусство Двух Начал и научился свободно управлять разнородной истинной ци.
А тайное Искусство Единой Ци Первозданного Хаоса школы Кунтун, найденное в императорском хранилище, позволило соединить различные потоки истинной ци воедино.
«Потом были Непревзойдённое Божественное Искусство Владычества Небес и Пятистихийное Ядовитое Искусство. Божественное Искусство Небесного Демона мне вообще навязали силой».
После этого он освоил Божественное Искусство Ядовитого Дракона, Искусство Родникового Дракона, Божественное Искусство Бессмертия и даже часть Канона Преобразования Сухожилий и Очищения Костного Мозга Шаолиня.
И это только внутренние методы.
«Наконец-то всё это действительно стало одним целым».
Потеряв зрение, он, наоборот, сосредоточился на собственном теле.
Когда осязание, обоняние, вкус и слух обострились до предела, в какой-то момент он начал слышать даже движение собственных органов.
Затем почувствовал даньтянь.
Наставник временно запечатал внутреннюю силу, но даньтянь никто не разрушал.
И Чин Чхонхи понял, что в нижней части живота заключён собственный малый космос.
Ощутить этот малый космос.
Поскольку смотреть всё равно было не на что, он хотя бы делал это.
Циркулировать внутреннюю силу он не мог.
Именно это и запрещала печать.
Значит, оставалось только чувствовать.
И именно это неожиданно оказалось удачей.
«Божественное Искусство Пяти Стихий объясняет всё сущее принципами Пяти Стихий. Сердечное Искусство Двух Начал разделяет волю надвое. А Искусство Единой Ци Первозданного Хаоса сводит всё к единству».
Странно.
Когда он перестал только знать это головой и начал наблюдать, всё оказалось устроено иначе, чем он представлял.
«А. Это похоже на природу».
Раньше Чин Чхонхи думал, что внутри даньтяня Искусство Единой Ци Первозданного Хаоса, Божественное Искусство Пяти Стихий и Сердечное Искусство Двух Начал существуют отдельными слоями.
Но ощущение говорило об обратном.
Искусство Единой Ци Первозданного Хаоса становилось Божественным Искусством Пяти Стихий.
Божественное Искусство Пяти Стихий превращалось в Сердечное Искусство Двух Начал.
Словно одна клетка дифференцировалась в разные формы, а затем одна клетка поглощала другую: разделялась, поглощалась и снова разделялась.
Хаос.
То, что он считал порядком, возможно, существовало лишь в мире света.
Стоило закрыть глаза — и открылась истина малого космоса.
Хаос.
А границы внутри него определяло лишь знание.
И даже оно было неустойчивым, словно лодка в безбрежном море.
«Вот почему мы принимали известное нам за весь мир. Мы даже не знаем, откуда приходит эта ци и какую силу имеет, а просто плывём, держась за старые формулы».
Неудивительно, что воины впадают в отклонение ци.
Мы думаем, будто знаем то, чего не знаем.
«Мы даже не понимаем, откуда рождается человеческая воля».
Не это ли была пустота, которую увидел монах Аби?
И если понять её — может ли даже муравей обрести силу, способную сдвинуть Тайшань?
Что такое намерение?
Откуда берётся волевое намерение?
Род Чегаль учил, что воля рождается не в сердце, а в мозге.
С медицинской точки зрения это верно.
Именно поэтому Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона считалось божественным абсолютным искусством.
Но тут возникало противоречие.
Если всё определяется мозгом, почему цзянши без головы способен пользоваться внутренней силой?
Разве боевое искусство в конечном счёте не рождается из воли?
Дойдя до этой мысли, Чин Чхонхи почувствовал непреодолимый порыв.
Ему обязательно нужно было чем-то взмахнуть.
Поэтому он на ощупь выбрался наружу.
Босая ступня коснулась земли. Он почувствовал ползущего муравья, испуганно отдёрнул ногу и поставил её в другом месте.
С открытыми глазами он никогда бы такого не заметил.
Маленькое достижение.
Трость вышла вперёд и вернулась.
Ещё раз.
Как это выглядит со стороны, Чин Чхонхи не думал.
В конце концов, он слепой.
Он лишь двигал оружием вслед за движением малого космоса в даньтяне. Взмах. Ещё взмах. Ещё.
Ш-ш-ш-ш...
Уходящее лето оставило след ладони на худой руке Чин Чхонхи.
И в этом он услышал предсмертный крик жизни.
Умирала цикада.
И одновременно где-то через несколько лет должна была родиться другая.
На свету цикада живёт всего один сезон и исчезает. Но во тьме, под землёй, проходит другая часть её жизни.
И это тоже был хаос, невидимый в мире света.
Чин Чхонхи почувствовал, как закружилась внутренняя сила.
С каждым движением границы между внутренними искусствами исчезали.
Энергия и принцип начинали сливаться воедино.
«А. Вот чего я хотел».
Он размышлял об этом очень давно.
Ему нужен был настоящий первозданный хаос.
Всё, что он создавал прежде, опираясь на знание, было лишь неуклюжей попыткой сделать нечто похожее.
До истинного Первозданного Хаоса оно не дотягивало.
Первозданный хаос должен быть устойчивым.
Как маленькие слизевики, поглощённые огромным слизевиком.
Их съели — но это не означает исчезновение.
Внутри огромного организма маленькие всё ещё живут.
Такова природа.
— Первозданный хаос есть природа.
Одна формула возникла — и закончилась.
Формула, принадлежавшая только Чин Чхонхи.
Впервые он получил её не через Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона, а самостоятельно, наблюдая собственный малый космос.
Теперь он понял, почему в формулах боевых искусств так много сравнений.
Просветление невозможно полностью выразить словами.
Если пытаться объяснить историю тьмы человеку, живущему в мире света, слова неизбежно распадаются на обломки.
Он снова выводил трость вперёд и возвращал.
Это была не Меч Ледяного Кристалла и не деревянный меч.
Всего лишь палка, которая должна показать слепому дорогу.
Но в какой-то момент её движения становились всё острее.
Свист!
При каждом взмахе листья вокруг поднимались в вихрь вслед за ним — и сами собой рассекались.
Танец, обращённый ко всей Поднебесной.
В какой-то момент Чин Чхонхи понял: печать наставника исчезла сама собой.
Первозданный хаос поглотил и её.
Он попытался рассчитать, как такое возможно, и бросил.
Перед ним был хаос.
Его нужно было почувствовать кожей, а не увидеть глазами.
«Вот уж не ожидал, что конец Божественного Искусства Совершенного Эликсира Хёнуона окажется таким».
Переступить Небо.
Это значило осознать собственное неведение.
Понять, насколько тонок мир знания.
Ирония: род, веками преследующий мудрость, должен был сначала понять, насколько хрупка собственная мудрость.
«Основатель рода был действительно...»
А ещё требовалось, осознав это, научиться создавать собственные формулы.
«До чего же далеко».
Теперь он понимал, почему при всей непревзойдённости искусства рода Чегаль так мало людей доводили его до конца.
Полы одеяния вздулись, и пространство вокруг будто начало рассекаться.
Поднялся Драконий Ветер.
Чин Чхонхи понял: он создал его одной лишь волей, не используя внутренней силы.
Энергии и принципы всех внутренних искусств наконец слились воедино и потекли внутри него одним руслом.
Подчинённое единому намерению, это единство обрело устойчивость и завершённость, редкие даже в истории Цзянху.
«Удивительно».
Когда мы признаём, что не знаем неизвестного,
только тогда всё по-настоящему начинается.
«Великое завершение Божественного Искусства Совершенного Эликсира Хёнуона не увеличивает запас внутренней силы».
И в этом была ловушка.
Оно полностью выпадало из обычной логики Цзянху, поэтому даже величайшим гениям было трудно добраться до конца.
Ответ основателя рода — и ответ самого Чин Чхонхи — казался слишком странным.
Точно так же невозможно увидеть тьму, оставаясь в мире света.
И всё же Чин Чхонхи чувствовал: он стал намного сильнее.
В движении клинка больше не было потерь, шаг не встречал препятствий.
То он становился водой, то бурей.
Всё подчинялось его воле, текло и обращалось по кругу.
Такова была ступень великого завершения Божественного Искусства Совершенного Эликсира Хёнуона.
Та самая, на которую давным-давно поднялся наставник Чегаль Лин.
«Значит, наставник уже давно мог свободно использовать намерение».
Муравей не способен одним взглядом охватить человеческое тело.
В какой-то момент Чин Чхонхи заметил, что повязка с глаз уже спала.
Можно было так и остаться с закрытыми глазами.
Мир хаоса был не менее интересен, чем мир света.
И в этом не было ничего плохого.
Почему-то ему казалось, что и так он вполне способен стать одним из непревзойдённых мастеров Поднебесной.
Теперь, когда звуковые искусства были доведены до предела, а намерение понято, зрение могло даже мешать.
Отказавшись от глаз, возможно, он быстрее получил бы ещё большую силу.
Странная интуиция человека, уже однажды умершего, убеждала его в этом.
Но тогда...
«Придётся отказаться от хирургии».
Лекарь ещё не собирался выпускать скальпель из рук.
Люди, которых он должен был спасать, жили в мире света.
Сомнение длилось недолго.
Чин Чхонхи с трудом открыл глаза.
«Больно».
Свет пронзил сетчатку и залил всё поле зрения белизной.
Из света уйти во тьму оказалось так легко.
Но возвращение из тьмы к свету всегда требовало платы.
За болью проявилась разрушенная местность.
Перед глазами оказался искромсанный бамбуковый лес.
И тут прозвучал голос наставника.
— Великолепно.
Чин Чхонхи вздрогнул и обернулся.
Там стоял наставник и смотрел на ученика сверху вниз.
Искренне радуясь достижению ученика.
— Только теперь я понял, насколько глубоко море.
— Увидел намерение?
— Не увидел. Лишь почувствовал кожей.
Наставник слегка улыбнулся.
— По крайней мере, в состязании приёмов ты теперь вряд ли кому-нибудь проиграешь.
Это была невероятная похвала.
Речь шла не о других молодых мастерах, а обо всём Цзянху.
— Рад это слышать.
В поединке обмен техниками часто решал исход боя.
Стороны сравнивали ходы именно потому, что не всегда могли убить противника с первого удара.
Теперь Чин Чхонхи, подобно наставнику, мог и не победить соперника, но заставить себя проиграть ему становилось невероятно трудно.
— Наставник.
— Да. Каково это — увидеть Небо?
— Кажется, теперь я по-настоящему понимаю слово «открыть глаза».
Открыть глаза.
В буквальном смысле — начать видеть. Но в буддизме эти же слова означали обрести просветление.
— Именно. Даже в истории нашего рода лишь немногие по-настоящему доводили Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона до великого завершения. Тот, кто достиг этой ступени, обретает способность «Управление Поднебесной».
Управление Поднебесной!
«Ну надо же. Можно было придумать что-нибудь покрасивее. Основатель рода, серьёзно?»
В романах про боевые искусства полно красивых слов: Единение Неба и Земли, Единство Небес и Земли — да мало ли чего.
Настоящая, недостижимая вершина!
«А у нас почему “Управление Поднебесной”?»
Основатель рода?

Комментарии

Загрузка...