«Ну и семейка».
Вот такая жизнь.
Если честно, что на Земле, что в муриме — много ли существует идеально дружных семей, словно с картинки?
У каждой свои обстоятельства.
А у великих родов всё особенно запутано.
«Ну, по крайней мере они там определились с планом?»
Врачебный опыт давно научил Чин Чхонхи: лезть в семейные драки — верный способ остаться и без каши, и без риса.
Раз род Намгун сам позвал Павильон Хваджу, то теперь это их ответственность.
«Раз так вышло, не буду забивать голову чужими делами».
Редкий случай: Чин Чхонхи оказался свободен от необходимости за что-то отвечать.
И даже время ожидания в усадьбе Намгун он не собирался тратить впустую.
Один сихень для любого другого человека равнялся для Чин Чхонхи трём.
Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона позволяло мыслить куда быстрее обычного, так что свободное время было особенно драгоценным.
Он сел в позу для медитации, закрыл глаза и погрузился в размышления.
Но это была не обычная медитация.
В голове он на высокой скорости разбирал боевые искусства на части и собирал заново.
Знания, добытые в смертельных боях и из сокровищницы императорского дворца.
Одних высших божественных искусств он уже знал больше десяти.
А если прибавить искусства, которые не считались абсолютными, но в Цзянху всё равно относились к высшему классу, набиралось свыше тридцати.
Обычных и надёжных техник — ещё десятки.
До Воинственного Почтенного, одного из Троих Почтенных, ему в этом отношении было далеко, но содержимое головы Чин Чхонхи уже превосходило хранилище многих крупных школ.
Кулаки, ладони, ноги, мечи, сабли, копья, плети, луки, посохи, шаги, техники тела...
В голове хранился целый свод самых разных боевых искусств.
Любой человек Цзянху истёк бы слюной от одного перечня.
Чин Чхонхи знал несколько внутренних и внешних искусств и понимал теории, на которых они основывались.
До сих пор он изучал всё по мере необходимости — что подходило под условия, то и брал.
Звуковые искусства были отличным примером.
Изначально он освоил их исключительно ради медицины.
Но в настоящем бою против большого количества слабых противников мало что было удобнее звукового искусства, поэтому Чин Чхонхи использовал его постоянно.
Однако увидеть через него предельную истину боевых искусств он никогда не стремился.
В результате внутри иногда возникал некоторый разлад.
Будто разные искусства, которыми он пользовался, существовали каждое само по себе и не складывались в единое целое.
«Проще говоря — сборная солянка».
Любой мастер Цзянху, услышав такое, лишился бы дара речи, но сам Чин Чхонхи оценивал себя именно так.
Солянка.
Все его Трансцендентные Боевые Сердца по-настоящему опирались лишь на Божественное Искусство Совершенного Эликсира Хёнуона и собственную медицину.
Воин — и одновременно не воин.
Таков Один Безумец Чин Чхонхи.
Но дальше ему требовалось стать ещё сильнее.
Поэтому сейчас он заглядывал внутрь себя, разбирал искусства и пытался соединить их заново.
Например...
Что, если вложить вибрацию звукового искусства в сгущённую мечевую ци?
Ультразвуковой резак.
Звучит как устройство из научной фантастики, но в современном мире такие вещи существовали вполне реально.
Были даже бытовые модели.
Ими резали мягкую пищу вроде тортов, которые легко мнутся. Некоторые компании даже продавали кухонные ножи со встроенной ультразвуковой функцией.
Благодаря привычке смотреть документалки на YouTube при каждой свободной минуте Чин Чхонхи немного понимал принцип их работы.
Звуковое искусство.
Ультразвук.
Сгущённая ци.
И...
Мысль потянулась дальше.
Сознание расширяло поле вариантов.
Отдельные куски информации соединялись, пытаясь вывести его к чему-то новому.
Но ухватить результат не получилось.
Похоже, пока чего-то не хватало.
У-у-ун...
Чин Чхонхи остановил поток мыслей и тихо выдохнул.
Сегодня шёл третий день после лечения главы рода Намгун.
В первый день Намгун Ун приходил сообщить, что Великий Метод Перестройки прошёл успешно и нечистоты вышли из тела.
Если действительно сработало Очищение Плоти и Костного Мозга, возможно, заодно проявился и эффект, подобный хелатной терапии.
«И это тоже может быть рабочим путём».
К тому же Павильон Хваджу применил свою лучшую духовную пилюлю, которой так гордился.
Вполне возможно, лечение действительно прошло хорошо.
Чин Чхонхи оставался здесь только потому, что Намгун Ун всё ещё сомневался и попросил дождаться подтверждения.
И ещё потому, что...
«Мне хочется немного личного времени».
Как только он вернётся, снова придётся нести обязанности малого главы Павильона.
Возможностей вот так выбраться наружу у него было немного.
В этот момент за дверью появилось чужое присутствие.
— Брат Чин! Беда!
Чин Чхонхи мгновенно поднялся и распахнул дверь.
— Что случилось?
Лицо Намгун Уна было белым как бумага.
Чин Чхонхи сразу понял.
Что-то произошло с главой рода.
— Идём.
Не дожидаясь объяснений, он схватил заранее собранный медицинский ящик.
Намгун Ун, двигаясь рядом, быстро заговорил:
— Он всё ещё был без сознания, но жизненная сила явно возвращалась. Однако два сихеня назад вдруг начал кашлять кровью, а лицо стало совершенно белым. Лекари Хваджу перепугались и начали лечение, но состояние только ухудшается.
— Что изменилось сразу после приёма лекарства?
— Нечистоты вышли вместе с потом, а Великий Метод Перестройки вроде бы прошёл правильно.
— По одним словам точно не скажу, но в типичных случаях остаются два варианта.
— Какие?
В современном мире всё могло бы выглядеть иначе, но у пациента с глубокой внутренней силой такая реакция обычно означала одно из двух.
— Либо яд — ртуть — вышел не полностью, либо лекарственная сила оказалась слишком мощной и тело её не выдержало.
Слишком сильное лекарство.
На Земле это было бы похоже на ситуацию, когда печень не справляется с препаратом.
Во время химиотерапии такое встречалось нередко.
Особенно у пожилых пациентов, которые во время курса начинали принимать то, что категорически не следовало.
Луковый сок, грушевый сок, экстракт колокольчика, виноградный концентрат, вытяжку из оленьих рогов и прочие «полезные» средства в течение долгого времени.
Перед этим обязательно нужно советоваться с врачом, но окружающие часто приносили что-нибудь «для здоровья», и пациент продолжал пить.
А потом случались беды.
«Иногда ещё покупают неизвестное средство у какого-нибудь шарлатана».
Причём принимают всё это не в здоровом состоянии, а когда организм и так ослаблен.
В зависимости от состава можно легко повредить печень.
Некоторые вещества ещё и конфликтуют с химиопрепаратами.
«Проблема в том, что обычный человек и человек Цзянху в таких ситуациях реагируют по-разному. И чем глубже внутренняя сила, тем заметнее разница».
В этом и состояла одна из самых трудных сторон медицины мурима.
Когда случалась какая-нибудь авария в организме, обмен веществ мастера мог пойти совсем не так, как у обычного человека.
— Или оба варианта одновременно.
— Да. Для Павильона Хваджу ртуть ведь вообще не яд.
Врачи этого мира умели лечить цигуном.
Любой действительно выдающийся лекарь мог чувствовать ртуть внутри тела посредством восприятия ци.
Но они наверняка просто оставили её на месте.
В эпоху, когда ртуть добавляли даже в косметическую пудру для императорского дворца, иначе и быть не могло.
Алхимики считали ртуть совершенной жидкостью, а на Западном континенте её называли слезами ангела.
Люди верили, что в ртути скрыта тайна бессмертия.
Разумеется, Павильон Хваджу тоже добавлял ртуть в свои пилюли.
«Если так, они могли Великим Методом Перестройки насильно удержать в теле даже ту ртуть, которая пыталась выйти».
Разбираться, каким именно образом, Чин Чхонхи решил не пытаться.
«Магическая сила Цзянху как-нибудь справилась».
И результатом могло стать ртутное отравление.
Размышляя, Чин Чхонхи спешил к покоям главы рода.
КВА-БАХ!
На полпути раздался взрыв.
Волна ци была такой мощной, что задрожали защитные формации усадьбы Намгун.
— Похоже, начались проблемы.
— Бежим.
Они ускорились, словно ветер.
Когда добрались до здания, где лечили главу, перед глазами предстала полуразрушенная постройка.
— ...?!
А внутри глава рода Намгун — Намгун Чхоль — впился зубами в шею заместителя главы Павильона Хваджу и пил его кровь.
«Он пьёт кровь лекаря?!»
Даже Чин Чхонхи широко раскрыл глаза.
— Отец!
Намгун Ун в ужасе закричал.
***
Намгун Чхоль уже много лет занимал место главы рода Намгун.
По традиции должность переходила старшему сыну, хотя при полной неспособности наследника её мог получить другой брат или сестра.
Но Намгун Чхоль с рождения выделялся среди остальных.
Когда пришло время принять власть, никто даже не счёл нужным спорить.
Король Меча Намгун Чхоль.
Как и полагается главе знаменитого рода, по боевой силе он нигде в Цзянху не выглядел слабым и однажды вошёл в десятку сильнейших мастеров Поднебесной.
Но почему-то он сам всегда знал.
На самом деле он не был человеком, достойным этого места в десятке.
В каком-то смысле пробрался туда на самом краю.
Наверное, поэтому...
— Амитабха. Этот бедный монах пришёл постичь Путь.
Из Ботаты явилась Смерть.
Даже после Омоложения её лицо осталось лицом женщины средних лет — странность, ведь обычно мастер возвращается к юной, самой красивой поре.
Но Смерть, похоже, полностью принимала своё тело.
Её профиль напоминал каменное изваяние.
Её совершенно не интересовало место Монарха Меча или другие титулы.
Она просто изучала Путь.
Ботата была беднее многих великих школ. Говорили, что там редко могут с детства кормить учеников духовными лекарствами.
И всё же Смерть была чудовищно сильна.
Они обменялись несколькими приёмами.
Потом ещё несколькими.
И Смерть милосердно улыбнулась.
— Хорошо прогулялась. Теперь пойду.
В следующую секунду он увидел предел Боевого Сердца.
Если в деревянном мече поселилась воля, им можно рассечь гору.
Можно рассечь гром.
Можно рассечь молнию.
Она убила его Громового Дракона и ушла.
И никому не рассказала о результате поединка.
Будто победа была ей не нужна.
Будто нужное находилось где-то куда дальше.
И она просто улетела туда.
Конечно, за жизнь в Цзянху Намгун Чхоль видел такое не впервые.
Множество великих мастеров проходили мимо него.
А Король Копья Ак Чин?
А Сульдже?
Да и Небесный Демон прямо сейчас царит как демон.
А Намгун Чхолю в таком мире было трудно защитить даже один собственный род.
Почему я такой глупый и ничтожный?
Подхожу ли я для места главы?
Я...
В сердце слой за слоем накапливалось что-то чёрное.
Он думал, что всё станет легче, если сумеет поднять род ещё выше.
К счастью, к управлению у него оказался талант: богатство семьи росло, уважение окружающих тоже.
Но мысль не исчезала.
Подхожу ли я для места главы рода?
А потом Смерть Ботаты рассекла Громового Дракона Намгуна.
Гордость была разрублена.
И вместо крови из неё хлынул внутренний демон.
Часть чистого единства сердца, ци и тела оказалась затронута демонической природой и пошатнулась.
Тогда он начал искать пилюли.
Если не хватает Просветления, придётся хотя бы восполнить недостающее внутренней силой.
Род уже был богат.
Никто не мог возразить, когда глава говорил, что ему нужны духовные пилюли для тренировок.
— Пилюли, которые мы готовили внутри рода, уже закончились. Что прикажете делать?
Павильон Белого Цилиня больше не создавал Пилюли Кровавого Цилиня и вообще почти не производил на продажу пилюли, предназначенные исключительно для усиления культивации.
Павильон Чёрных Небес требовал подозрительную плату.
Павильон Хваджу Божественную Пилюлю Хваджу не продавал, но менее редкие пилюли для тренировок приобрести у них было можно.
Так Намгун Чхоль и продолжал культивацию, глотая одну пилюлю за другой.
А однажды, разбирая книги в хранилище боевых искусств, он нашёл старый секретный трактат, оставленный древним предком рода.
И словно заворожённый принялся читать.
«Искусство Иссушения Жизни, Бросающее Вызов Небесам».
Очень древняя книга.
Иероглиф «гань» мог означать Небо, но также — абсолютную сухость, отсутствие всякой влаги.
Иссушить жизнь — и восстать против Небес!
В трактате был описан способ выжимать собственную жизненную силу, сокращая срок жизни, и за счёт этого насильно поднимать ступень мастерства.
Можно назвать демоническим искусством.
А можно — божественным.
При этом оно не конфликтовало ни с одним внутренним методом.
Единственной платой была собственная жизнь.
Намгун Чхоль изучил его.
И стал пожирать пилюли ещё жаднее.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...