Чин Чхонхи отдал Ё Харюну коров и свиней на убой.
Тому приходилось хотя бы так рвать и крушить плоть, успокаивая инстинкт Небесной Звезды Убийства.
Какое-то время в столовой Павильона почти каждый день подавали говядину и свинину.
Курица давала слишком мало ощущения настоящего убийства, так что до неё очередь, похоже, дойдёт лишь после того, как Ё Харюн окончательно успокоится.
Но даже после множества забитых животных...
— Тяжело?
— ...
Вместо ответа Ё Харюн прислонился спиной к стене.
Обе руки были густо залиты звериной кровью.
И всё равно жажда не уходила.
«Стоит хоть немного потерять контроль — и я, наверное, захочу убить всё, что окажется перед глазами».
Таково безумие Небесной Звезды Убийства.
Совсем не убивать для рождённого под этой звездой практически невозможно.
И конец у таких людей обычно один и тот же.
Они вырезают несколько деревень, убивают простолюдинов, убивают мастеров, перестают различать жертв, становятся всё сильнее и сильнее...
А затем превращаются во врагов всего мурима, пока не появляется кто-то уровня Троих Почтенных и не уничтожает их.
«Если так продолжится, первым я убью брата. Он ближе всех».
Но если сейчас покинуть Павильон, будет ли у Ё Харюна ещё один шанс научиться контролировать Небесную Звезду Убийства?
Это место было одним из самых далёких от кровавых бурь Цзянху.
Стоит выйти наружу и наткнуться хотя бы на шайку разбойников — разум может сорваться.
«А после этого я сумею вернуться?»
Ё Харюн глубоко вдохнул запах крови.
Он надеялся, что даже звериная кровь немного поможет, но возбуждение почти не спадало.
Хотелось убить.
Неважно кого.
Особенно хорошо — человека.
Наконец Ё Харюн сел, скрестив ноги, и начал читать буддийскую сутру.
Не потому, что сутры обладали каким-то чудесным действием.
И не потому, что он был буддистом.
Просто, когда держаться становилось совсем трудно, приходилось повторять хоть что-нибудь, заставляя разум сосредоточиться на другом.
Сколько прошло времени?
Кажется, одну и ту же сутру он повторил несколько десятков раз.
— ...
Открыв глаза, Ё Харюн увидел, что брат по-прежнему рядом.
Снаружи уже садилось солнце.
Трупов забитых животных тоже не осталось.
Пол был вычищен так, что на нём не осталось ни капли крови.
Чин Чхонхи сказал:
— Глаза снова нормальные. Хорошо. Пойдём есть.
— Сколько ты ждал, брат?
— Да почти не ждал. Готовил еду и только сейчас пришёл.
Правда ли?
Если вспомнить, сколько животных он зарезал и сколько крови из них вытекло, убрать всё это быстро было невозможно.
Да и брат никогда не позволил бы посторонним увидеть, как младший теряет себя в безумии Небесной Звезды Убийства.
Увидь это Чегаль Лин — сам Ё Харюн, пожалуй, уже не стоял бы здесь живым.
— Я думал, что успокоился, но после входа в Сферу Преображения стало тяжелее.
— Ну, ничего не поделаешь. Надо быстрее добраться до Сферы Таинства. Тогда, наверное, станет полегче.
Чин Чхонхи произнёс это так буднично, что Ё Харюн даже моргнул.
— Ты говоришь о Сфере Таинства так, будто это собачья кличка.
— Да ладно. У тебя всё получится.
За кого этот брат вообще его принимает?
Порой, глядя на его уверенность, Ё Харюн недоумевал: тот будто верил в него как в какого-то бога.
— Брат, тебе не страшно? В том состоянии я мог первым делом убить тебя.
— Ха-ха-ха. Не убьёшь.
— Мм?
— Ты так не сделаешь. Я знаю.
И, странное дело, в этих словах не ощущалось ни капли лжи.
От этого Ё Харюн понимал ещё меньше.
«Фанатичная вера?.. Нет. Не похоже».
Фанатиков в Демоническом культе он повидал достаточно.
А брат говорил скорее как человек, сообщающий факт, в котором уверен наверняка.
«Странно. Иначе не скажешь...»
Впрочем, брат был странным не первый день.
Если разбирать каждую его странность, конца не будет.
Ё Харюн тихо вздохнул.
«Как бы то ни было, важнее всего освоиться со Сферой Преображения и научиться сдерживать этот импульс».
Вот здесь брат помочь уже не мог.
Разве что с памятью.
Если заставить себя что-нибудь учить, действительно становилось легче.
Буддийская сутра или странные упражнения брата для улучшения памяти — без разницы.
Ё Харюну было всё равно.
***
Время снова шло.
Борьба с самим собой и упорядочивание боевых искусств напоминали заточку клинка.
В тот день Ё Харюн тоже до предела измучил голову странными упражнениями Чин Чхонхи, после чего сел отдохнуть.
Он накрыл глаза мокрым полотенцем, но жар никак не спадал.
Когда закончится эта жажда убийства?
Есть ли у задачи вообще решение?
Правда ли Сфера Таинства поможет привести разум в порядок?
— По моим наблюдениям, тебе легче, когда сила воли превосходит уровень твоих боевых искусств.
— Ты уверен, брат?
— Пока это только гипотеза. Но... если судить по прошлому случаю — похоже на правду.
Ещё и потому, что Чин Чхонхи читал «Высшего Небесного Демона».
Конечно, в романе это не объяснялось напрямую.
Просто из описаний роста Ё Харюна можно было сделать такой вывод.
«Небесная Звезда Убийства — всё-таки не современное психическое заболевание, а что-то вроде особого телосложения из уся».
У него действительно были задатки убийцы, получающего удовольствие от смерти.
Механизм обычных эмоций отличался от других людей, способность к эмпатии была низкой.
Со стороны современного человека это могло напоминать врождённую психопатию — скажем, врождённые нарушения работы лобных долей.
Но современные психопаты не становятся сильнее в боевых искусствах с каждым убийством, не рождаются гениями, способными за секунду зарубить десятерых и потоками сгущённой мечевой ци перерезать полицейскую машину.
Да и низкая эмпатия Ё Харюна не означала, что он без колебаний лжёт, рушит чужие жизни или живёт одними импульсами.
Если исключить задания, его повседневная жизнь была, наоборот, до крайности однообразной.
В итоге точнее всего считать и Небесную Звезду Убийства, и Прерванные Меридианы Девяти Инь учителя именно болезнями мира уся.
Болезнями, дающими гениальный талант и вместе с ним тяжёлое ограничение.
Чегаль Лин, как и другие носители Прерванных Меридианов Девяти Инь, получил выдающийся дар — но был обречён умереть молодым.
Ё Харюн благодаря Небесной Звезде Убийства получил врождённый гений во всём, что касается убийства, — но чем сильнее становился, тем тяжелее было безумие.
«Учителя хотя бы удалось лечить современными симптоматическими методами».
Безумную идею со стентом из Десятитысячелетнего Огненного Карпа удалось воплотить и продлить жизнь учителя.
Но у Небесной Звезды Убийства не было больного органа, который можно было бы исправить.
Если уж указывать на что-то — разве что мозг.
Но ни психотерапией, ни лекарствами, ни электролечением, ни операцией такое не решить.
Оставалось лишь войти в Сферу Таинства.
«Совет “держись силой воли” — вообще-то один из худших...»
Но против Небесной Звезды Убийства другого способа пока не было.
В этот момент пришёл Юхо.
— Молодой господин, к вашему гостю пришёл посетитель.
Под «гостем» он имел в виду Ё Харюна.
Что случилось?
Впрочем, почти наверняка пришёл кто-то из Демонического культа.
Только там знали, что Ё Харюн находится здесь.
Он снял полотенце.
Ещё недавно мокрая ткань уже успела высохнуть от жара, исходившего от глаз.
Хотелось убивать.
Убить хоть кого-нибудь.
Но...
Ё Харюн произнёс потухшим голосом:
— Я схожу, брат.
— Хорошо.
Как всегда — терпеть.
И снова терпеть.
***
Как и ожидалось, к Ё Харюну пришёл связной Демонического культа.
Он передал зашифрованное письмо.
Ё Харюн уже собирался расшифровывать его, но Чин Чхонхи, заглянувший сбоку, разобрал текст быстрее.
— Тхугве? Тебе приказали поймать Тхугве?
Чин Чхонхи явно удивился.
«Постой. Событие с Тхугве начинается уже сейчас?»
Тхугве.
Первый слог здесь означал не «сражаться», а «красть».
В «Высшем Небесном Демоне» среди десяти сильнейших мастеров Поднебесной сразу после Троих Почтенных стояли Два Императора и Два Чудака.
Два Императора — Император Хмеля и Император Кулака.
А Чудаков в Цзянху было двое.
Первый — глава Павильона Хыкчон, Хёльсэн Ногве, который любыми средствами исследовал саму сущность жизни.
Другое прозвище — Муён Тхугве.
Сейчас прозвище Муён Тхугве принадлежало Конъя Гон — главе таинственной школы с передачей от единственного учителя единственному ученику, Врат Призрачного Божественного Вора.
Само прозвище говорило за себя: главное ремесло Тхугве — воровство, причём по скорости в Цзянху Конъя Гон не было равных.
Говорили, что даже мастер Сферы Таинства не способен поймать Тхугве.
Побег, маскировка, скрытное проникновение — во всём этом Тхугве тоже не было равных.
Убийства при этом случались крайне редко — отсюда и прозвище Тхугве.
С Хаомэнь у Тхугве были хорошие отношения.
Те помогали сбывать краденое.
«И как, спрашивается, поймать лучшего божественного вора Цзянху, если даже мастер Сферы Таинства не может?»
К тому же нынешняя ситуация отличалась от оригинала.
В романе не Ё Харюн отправлялся ловить Тхугве.
За Тхугве шёл Малый Владыка Чхонён, а Ё Харюн лишь помогал.
Тхугве украла одно из сокровищ Демонического культа — Пидокчу.
По легенде, этот шар изготовили из драконьей жемчужины, и он мог обезвредить любой яд.
Одержимость целью в конце концов позволила Тхугве похитить Пидокчу.
Конечно, даже Тхугве не хотелось лезть в Демонический культ, где сидит мастер Сферы Таинства, только ради кражи.
Трудно было не только украсть сокровище.
После кражи проблем становилось ещё больше.
Всю жизнь бегать от Стотысячных Великих Гор — удовольствие сомнительное.
Но выбора не было.
«Нельзя было позволить внучке умереть».
Внучка Тхугве страдала от хронического отравления, и даже клан Тан не брался за этот яд.
Причина проста.
Противоядия не существовало.
Поэтому единственным шансом оставалась легендарная Пидокчу, хранившаяся в сокровищнице Демонического культа.
А отравители сами рассказали о ней.
Их расчёт был очевиден: заставить Тхугве напасть на сокровищницу Демонического культа.
Внучку отравил Культ Кровавых Бессмертных.
Поначалу у Тхугве сложилось впечатление, что это люди Демонического культа, но позже выяснилось, что речь идёт о разных силах.
«Наверное, из-за моего вмешательства Культ Кровавых Бессмертных разоблачили раньше, поэтому и правда раскрылась быстрее».
Но сути это не меняло.
Внучка была отравлена.
И спасти её можно было лишь с помощью Пидокчу.
Поэтому Тхугве снова и снова нападала на Демонический культ, пытаясь добраться до легендарного сокровища.
Сразу унести Пидокчу не удавалось, и приходилось возвращаться.
Обычно нападения Тхугве проходили тихо и без жертв.
Но когда на кону оказалась жизнь внучки, методы стали жёстче.
Малый Владыка Чхонён понял это, использовал Пидокчу как приманку и устроил ловушку.
Ловушка сработала — но Тхугве удалось вырваться и унести Пидокчу.
Тхугве удалось использовать Пидокчу для внучки.
Яд был снят.
И всё равно девочка умерла.
Слишком поздно.
Сцена, где Тхугве оплакивает внучку, была по-настоящему тяжёлой.
После смерти внучки последовали яростные нападения Тхугве на Культ Кровавых Бессмертных.
Одновременно возникла вражда с Демоническим культом, который тоже начал преследование.
В конце концов Тхугве загнали в последний угол; ловушка Культа Кровавых Бессмертных оказалась смертельной.
«А потом Ё Харюн встретил Тхугве снова — уже в облике цзянши Культа Кровавых Бессмертных».
Жестокий финал.
***
Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»
Наш бот, там можно подключить уведомления о выходе новых глав на ваши любые тайтлы: @domnekromanta_bot

Комментарии

Загрузка...