─ Старший наставник!!
Уловив знакомую ауру, Тон Куй немедленно выбежал навстречу гостю, расплывшись в счастливой улыбке – его признательность Чжао Цзысюаню была абсолютно искренней.
─ Даос Куй, Тун Янь отныне мой прямой ученик, а поскольку ты приходишься ему старшим родственником, зови меня просто по имени, незачем выказывать столько лишнего почтения, ─ мягко улыбнулся Чжао Цзысюань.
Услышав это, Куй расцвел еще сильнее: раз уж мальчик стал личным учеником самого владыки, их связи стали еще прочнее, и за судьбу сородича он теперь был спокоен.
─ Прошу, входи, дорогой друг, располагайся, ─ суетился вождь.
Весть о прибытии Чжао Цзысюаня разлетелась мгновенно, и толпы людей высыпали поприветствовать его – почти каждый из них в свое время был облагодетельствован этим бессмертным.
Вскоре Чжао Цзысюань с головой погрузился в изучение насущных проблем, с которыми сталкивалось Племя Тунчжань.
В процессе размышлений его осенила одна любопытная мысль.
Раз уж эпоха Трех Владыки и Пяти Императоров еще не наступила, не попытаться ли ему опередить время, внедрив те изобретения, которым только предстоит появиться? Ускорив развитие человечества, он непременно сорвет огромный куш из заслуг и космической благодати.
Впрочем, для начала стоило провести скромный эксперимент: его терзали опасения, что насильственный перехват чужих заслуг может навлечь гнев небес.
─ Даос Куй, я заметил, что ваши охотники то и дело гибнут в схватках с дикими зверями. Не думали ли вы о том, чтобы попытаться приручить часть лесных тварей, поселить их в загонах и заставить приносить потомство?
Первым шагом Чжао Цзысюаня стало робкое начинание по приручению домашнего скота и птицы.
Вождь Куй всецело доверял каждому слову гостя и тут же принялся претворять задуманное в жизнь.
Время полетело стрелой, и вот промелькнули два столетия.
Адепты учений Чань, Жэнь и Западного продолжали нести бесплодную вахту у стен Шоуяншаня, не продвинувшись ни на дюйм.
─ Уважаемые сотоварищи, по моим сведениям, хоть учение Цзе и закрепилось среди людей, реальных успехов они не добились – так, помогают аборигенам отгонять диких зверей, не более того. Ни о каком захвате первенства тут речи не идет, ─ самодовольно ухмыльнулся Наньцзи.
─ А я-то думал, на что способен этот Цзяньсюань! Слышал, он возится в Племени Тунчжань с какими-то зверушками, пытаясь приучить их к стойлу. Тьфу, пустая трата времени, какая от этого польза? – презрительно фыркнул Сюаньду.
─ К тому же учитель передал мне волю высших сил: трое владыка и пятеро императоров поделены между нами. Небесный Владыка отойдет нашему учению Жэнь, Земной Владыка – учению Чань, Человеческий Владыка достанется учению Цзе, а Пяти Императорам обучать западным монахам.
─ Поскольку учение Жэнь и учение Чань стоят выше учения Цзе, все их потуги не имеют никакого значения.
Поначалу, увидев, как учение Цзе пробивает брешь в обороне людей, они едва не лишились рассудка от страха, но теперь облегченно выдохнули, решив, что зря подняли панику.
Помощь, которую учение Цзе оказывало людям, выглядела слишком незначительной, и догнать их не составляло труда.
Узнав же о распределении будущих правителей, они и вовсе успокоились.
Что же до Западного культа, то адепты Жэнь и Чань относились к нему с брезгливым презрением, предоставляя тем расхлебывать кашу самостоятельно.
Однако стоило им закончить эту тираду, как небесный свод над головой внезапно озарился ослепительными золотыми переливами, и плотный столп заслуг рухнул вниз, устремляясь в строго определенную точку.
─ Погодите-ка... кажется, это падает на земли Племени Тунчжань... – растерянно пробормотал Сюаньду.
Они неотрывно следили за каждым шагом Чжао Цзысюаня, а потому прекрасно знали точные координаты этого селения.
─ Быстро, живо выясните, что там стряслось! – завопил Наньцзи, в груди которого неприятно заворочалось дурное предчувствие.
Спустя мгновение подосланные соглядатаи вернулись с докладом.
─ Старший брат, наши люди разузнали! Золотой дождь пролился потому, что Цзяньсюань научил Племя Тунчжань разводить диких зверей, превратив их в домашний скот и птицу, за что Небесный Путь даровал им заслуги!
─ Что-о-о?! Да как такое возможно, неужто разведение скота и вправду работает?! –
Наньцзи почувствовал, как у него начинает подергиваться глаз: только что они свысока высмеивали соперника, как тут же получили звонкую пощечину.
Чего уж говорить об остальных – даже сами святые владыки замерли в изумлении.
Причем святые разглядели нечто большее, чем просто вспышку света:气运 учения Цзе ощутимо подросло, скакнув на целый порядок.
─ Обуздание птиц и зверей и впрямь превосходный способ помочь людям обрести продовольственную независимость и снизить потери. Неудивительно, что Небеса отблагодарили их заслугами, – пробормотал Лао-цзы.
─ Просто слепая удача, смахивающая на случайное попадание слепой курицы в зерно. Не верю я, что у этого выскочки хватило ума додуматься до такого! – с бессильной злобой процедил Юаньши.
Тунтянь лишь загадочно ухмылялся в усы, втайне втягивая носом разлитый в воздухе аромат победы.
Ах ты ж мой славный ученик, в очередной раз заставил старого учителя покрасоваться перед коллегами!
На деле же Чжао Цзысюань, отыскавший столь простой способ разведения живности в человеческих землях, не только прибавил мощи учению Цзе, но и невольно подпитал气运 Небесного Чертога, ведь сам он числился среди Шести Владычеств небесного двора.
Хаотянь остался несказанно доволен и тут же велел Тайбай Цзиньсину собрать лучшие дары, отправляя их в качестве новой подпитки своему любимчику.
Впрочем, сам виновник торжества в этот момент был занят совсем другими размышлениями.
Если следовать каноничному ходу вещей, секрет разведения домашней скотины должен был изобрести и внедрить первый человеческий Владыка Фу Си, но теперь этот фокус провернул он сам, опередив время.
Что это значило?
Это доказывало, что претворение в жизнь еще не свершенных деяний действительно позволяет перехватить чужие заслуги и благодать.
Теперь Чжао Цзысюань горел лишь одним желанием – ободрать как липку все доступные источники благодати.
Главные заслуги Фу Си перед человечеством заключались в создании восьми триграмм, плетении рыболовных сетей, усовершенствовании охотничьих орудий, разведении скота, упорядочивании брачных традиций, а также в изобретении музыкальных инструментов и установлении законов гармонии, не говоря уже о назначении правителей для управления обществом.
К сожалению, сотворение восьми триграмм составляло самую суть достижений Фу Си, и забрать эту заслугу Чжао Цзысюаню было не по силам.
Ибо для этого творению требовалось личное вмешательство Фу Си с использованием Чертежа Реки и Книги Ло в руках.
Однако все прочие достижения вполне поддавались захвату, если приложить немного смекалки.
Переходя к Шэньнун-ши, его главный вклад в благополучие людей сводился к основанию земледелия, заложению основ медицины, развитию торговли, изобретению кухонной утвари и созданию календаря на основе музыкальных ритмов.
А поскольку квинтэссенцией заслуг Шэньнуна были именно земледелие и фармакология, и здесь никаких непреодолимых барьеров не наблюдалось.
Это означало, что Чжао Цзысюань мог ободрать заслуги Шэньнуна до самого основания.
А ободрав Шэньнуна, он тем самым смачно ущипнет учение Чань.
От одной этой мысли на лице Чжао Цзысюаня расплылась широкая улыбка.
Что же касалось Человеческого Владыки Сюаньюаня, то его эпоха оставалась за учением Цзе, и лезть туда раньше срока Чжао Цзысюань не планировал.
Наконец, оставались Пятеро Императоров, чьи заслуги лишь развивали начинания Трех Владыков, причем их совокупная благодать едва равнялась доле одного полноценного Владыки – возиться с ними пока не стоило, здесь требовалось всё хорошенько обдумать.
Как бы то ни было, время поджимало, а задачи стояли грандиозные, благо люди пока надежно прикрывали их спины от посягательств трех остальных учений.
Стоит соперникам прорваться, и любые попытки загрести чужие заслуги тут же столкнутся с железобетонным сопротивлением.
Ибо разрушить чужое дело всегда в сто раз проще, чем созидать свое собственное.
Потолкаться в человеческих землях сородичи смогут еще лет восемьсот, не больше.
К счастью, Чжао Цзысюань сражался не в одиночку – за его спиной стояла вся мощь учения Цзе.
Недолго думая, он отправил весточку остальным старшим братьям и сестрам.
Вскоре Дуобао, прочие прямые ученики, а также сестры Саньсяо и элитные бойцы учения Цзе дружно прибыли в Племя Тунчжань.
─ Старшие братья и сестры, хотите ли вы разжиться заслугами? – задал прямой вопрос Чжао Цзысюань.
Присутствовавшие сперва опешили.
Заслуги – вещица драгоценная, кто же от них откажется!
Судя по тону младшего брата Цзяньсюаня, он собрался приобщить их к какому-то великому делу?

Комментарии

Загрузка...