После успешного завершения проектов по привлечению врачей и образованных представителей национальных меньшинств, повседневная жизнь, которая была на время отложена, возобновилась.
С невероятно сияющим лицом брат вместе с невесткой Марией и сопровождающими поднялся на борт императорского поезда. Подчеркиваю еще раз, с «невероятно сияющим» лицом он продолжал махать рукой и прощаться с нашей семьей.
— Ну, я поехал. Вкалывай за меня!
— Нет, разве старший брат должен сваливать работу наследника на младшего?!
— Ха-ха! Вкалывай!
...
Ха.
Брат уехал.
Если так сказать, может показаться, что брат умер, но на самом деле он отправился на медовый месяц на дачу с женой.
Свадьба состоялась, но в последнее время, из-за переговоров с профсоюзами врачей, учителей и чиновников, медовый месяц постоянно откладывался, и вот наконец он начался.
Тем временем я тоже готовился к свадьбе, и как только брат вернется и я передам ему дела, я тоже стану женатым сужчиной.
— Завидую.
— Тому, что его медовый месяц откладывался на несколько месяцев после свадьбы?
— Нет. Тому, что он вообще может поехать в свадебное путешествие.
— Ты тоже поженишься через месяц и насладишься медовым месяцем. Если ты так разочарован, тебе следовало родился раньше.
— Ну... кажется, тут уже отцу нужно было постараться.
— Ах ты!
— Ай!
— Довольно глупостей. Целый месяц ты будешь исполнять обязанности наследника, так что подумай, как успокоить недовольство Министерства просвещения.
— Министерство просвещения?
— Да.
— Что-то случилось? Дядя Толстой вроде справляется, проблем быть не должно.
— Проблема это сам граф Толстой.
— Что?
Этот дядя, может, и немного педантичный, консервативный и дотошный, но он не из тех, кто стал бы создавать проблемы.
Например, идея использовать романы и тому подобное, чтобы заинтересовать людей русской литературой, изначально принадлежала графу Толстому.
— Похоже, он недоволен тем, что мы должны быть более русскими, чем сейчас, стремясь к современному национальному государству, но при этом всё больше скатываемся к феодальной унии. Он недоволен и «Разными людьми».
— Но этот проект начался с идеи графа Толстого?
— Я же говорил тебе, что это слишком вульгарно.
— Нет, как ни крути, это было не настолько откровенно.
Психологические описания были довольно тонкими, а художники, раззадоренные творческим порывом, балансировали на грани искусства, но… уровень был недостаточно высок, чтобы считать это порнографией.
Этот проект получил негласное одобрение полиции, Охраны и церкви, поэтому, если бы он зашёл так далеко, сразу бы возникли претензии.
В основном это были любовные романы с элементами местного фольклора.
… Из-за российского климата там было немного измен, но и во Франции то же самое.
— Ну, во Франции говорят, что то, что ниже пояса, — это личное дело, и никто не возражает.
— Похоже, он недоволен и этим. Говорит, Россия должна быть более торжественной и чистой…
— Как всё сложно.
— Тем не менее, он достаточно способный, чтобы занять пост министра образования, так что нужно как-то его убедить.
Для России, постоянно испытывавшей хроническую нехватку кадров, было невозможно уволить способного чиновника, поднявшегося на пост министра образования, только из-за разногласий во взглядах.
Нужно выслушать его, если мы ошибаемся — исправиться, если он ошибается — убедить, а если ничего не выйдет — тогда уже увольнять.
Пока я думал, как убедить человека с мнением, совершенно отличным от нашего, отец дал небольшую надежду.
— Тем не менее, Никса уже многое обсудил с ним, так что попробуй, и если будет сложно, просто потяни время и возвращайся.
* * *
После наполеоновских войн построение национальных государств давно стало тем направлением, к которому стремились европейские страны.
Без массового призыва невозможно было вести крупные сражения, а для призыва и управления солдатами нужны были общий язык и культура, чтобы создать чувство «единой нации» и патриотизм.
Меньшинства, не принадлежащие к основному народу, должны были быть ассимилированы путём жёсткого подавления и «исправления», а унии старого образца должны были быть объединены в единую, великую Российскую империю.
Поэтому, заняв пост министра просвещения, он неустанно пропагандировал важность образования на русском языке.
Чем больше будет носителей русского языка, тем больше людей будут ассимилироваться в русскую культуру, и тогда, в свою очередь, меньшинства будут вытеснены, и останется только доминирующая культура.
Это была политика культурного геноцида, но он искренне считал, что ради России можно пожертвовать культурным разнообразием.
Хотя он и не ожидал, что царь остановится, довольный этими старомодными двусторонними договорными отношениями.
— Без массового призыва нельзя победить в войне! А наш главный враг — Британская империя. Как эта разношёрстная толпа, говорящая на разных языках, может победить этих красных мундиров!
Прошло всего десять лет с тех пор, как они потерпели поражение в Крымской войне и были вынуждены пойти на огромные уступки.
Черноморский флот был распущен, побережье Чёрного моря стало демилитаризованной зоной, а их православные братья в мусульманских регионах остались без помощи.
А если вспомнить о жизнях невинных русских юношей, погибших на войне...
Как уже делали Франция и Пруссия, только объединение славянских земель в единое национальное государство — вот истинная «явная судьба» России.
… Так думал граф Толстой.
Он не ожидал, что царь «всерьёз» остановится на этой архаичной системе взаимных обязательств.
— Поэтому я осмеливаюсь просить императорскую семью! Немедленно откажитесь от старого строя и встаньте на путь современного национального государства! Россия должна бежать вперёд! В дальние края!
— Нет, разве вы не слышали волю царя? Цель России — быть универсальной империей, Третьим Римом!
Естественно, среди чиновников были и те, кто считал идеи Толстого слишком радикальными.
Даже Британия, которая осуществила первое объединение под именем англосаксов в эпоху, когда концепция государственности была слаба, всё ещё мучается с ирландским вопросом. Австро-Венгрия, как и Россия, обречённая на многонациональность, была в хаосе, а Османские Балканы… о них лучше и не говорить.
Если бы национализм ещё не распространился, это было бы возможно. Но теперь, когда идентичность каждого народа уже сформировалась, поздняя унификация потребует социальных затрат, в сотни и тысячи раз превышающих затраты первопроходцев.
Поэтому Россия изменила курс на универсальную империю.
Для этого были основания.
Кровь римских императоров смешалась с кровью Ивана III и передалась в русской императорской семье, выжившие после падения Рима нашли убежище в России, а русская государственная религия, православие, была религией с подлинными корнями, лично распространяемой Римом.
Следовательно, Россия — прямой потомок Рима, и Рим должен быть универсальной империей, где смешаны разные народы и культуры.
Нет, только став универсальной империей, она наконец-то сможет носить имя Рима.
А если при этом отказаться от курса на универсальную империю и стать мононациональным славянским государством?
Это означало бы выбросить на помойку легитимность, которую Россия провозглашала до сих пор, а также лишить Крымскую войну всякой моральной основы.
Реформаторы, поняв это, обрушили критику на графа Толстого, лидера консерваторов, а консерваторы и аристократы подняли свой голос на реформаторов.
Спор между двумя лагерями, расходящимися в интерпретации государственной идеологии, не мог быть разрешён за один день, и Никса, как наследный князь, уменьшал бремя царя, идя на различные уступки этим двум силам.
… Да, пока Саша трудился ногами, вычищая гнойники России и принося лекарства, Никса усердно зашивал раны, которые Саша вскрыл.
И когда Никса уехал в медовый месяц, зашивать раны пришлось Саше.
Вот так вот.
* * *
Здание Министерства просвещения в Санкт-Петербурге.
Сегодня в большом зале для заседания Министерства просвещения два лагеря снова вели бесконечный спор.
— Значит, преподавать русский язык и историю в приоритете, а культуру и историю меньшинств попирать… вы это предлагаете?
— Не до такой степени. Их уникальные культуры и история должны сохраниться. Но я говорю о том, что в основе этой культуры и истории должна лежать Россия.
Консерваторы во главе с нынешним министром просвещения графом Толстым утверждали, что русский язык должен преподаваться как первый национальный язык, а русская история — как основа, а уникальные культуры можно преподавать в оставшееся время.
Реформаторы во главе с бывшим министром просвещения Головниным, дядей Кокой и великим князем Константином Николаевичем утверждали, что, согласно политике отца, лучше преподавать русский язык как второй национальный язык, а в оставшееся время пусть учат чему хотят.
Когда я услышал об этом от отца, граф Толстой казался радикалом, чуть ли не сторонником политики этнического геноцида, но, возможно, из-за того, что к этому моменту было проведено много дискуссий, он немного смягчил свою позицию.
Аналогично, бывший министр просвещения Головнин, похоже, тоже немного уступил в вопросе преподавания истории России.
Две лагеря, которые двигались параллельно, начали немного склоняться друг к другу, и теперь они боролись за то, чей подход станет основным.
Можно было просто оставить их и позволить договориться самим, но пока брат отдыхает, не хотелось полностью отстраняться.
Я лучше умею мирить людей, чем разжигать конфликты.
— Я выслушал ваши мнения. Тогда давайте теперь разберём проблемы по одной.
Я хлопнул в ладоши, привлёк внимание и немного разрядил накалившуюся атмосферу в обоих лагерях.
— Во-первых, вы оба согласны с тем, что русский язык должен быть государственным языком?
— Да.
— Однако вы не можете прийти к согласию относительно того, должен ли русский язык быть первым или вторым национальным языком.
— Верно. Если люди не говорят и не думают по-русски, в конце концов, они неизбежно будут стремиться к независимости.
— Согласен. Если бы национальная идентичность ещё не сформировалась, это было бы возможно, но ассимиляция сейчас повлечет за собой огромные социальные издержки. Мы должны учить русский для удобства, но постепенно, через эту рыхлую феодальную систему, формировать идентичность «русского».
— Ах, до этого они наверняка поднимут бунт, требуя независимости! Даже Его Высочество Великий князь Константин несколько лет назад…
— Кхм! Это касается безопасности Его Высочества Великого князя Александра! Прекратите неуместные разговоры! И мы сделаем так, чтобы им было выгоднее оставаться в России!
— Тогда коренные русские должны жертвовать собой ради меньшинств?
— Конечно, есть сделки, от которых выигрывают обе стороны!
— Так, стоп-стоп! Дайте мне собраться с мыслями, подождите немного. Если вы продолжите говорить, я ничего не пойму!
Я заставил их сделать паузу, чтобы остыть, и просмотрел записи, оставленные братом, и то, что я систематизировал, слушая дискуссию, и заново просмотрел аргументы двух групп.
Брат — раз.
Я — раз.
И ещё один раз.
Когда я трижды систематизирую информацию, обычно вырисовываются общие черты и принципиальные различия в том, что говорили два лагеря.
Как только я это пойму, останется только решить, где можно уступить, а где предложить совершенно новую логику.
К счастью, в этом вопросе, похоже, не требовалось переворачивать доску.
В конце концов, проблема заключалась в том, как интерпретировать идентичность, называемую национальной принадлежностью.
Что касается меня, я примерно знал ответ.
Соединённые Штаты Америки, созданные путём объединения пятидесяти небольших государств; Европейский Союз, образованный путём объединения десятков разных стран.
Однажды у меня была возможность мельком взглянуть на ответы, уже найденные умными политиками.
Суть в том, что если сначала связать их свободными узами и решать мелкие конфликты, то в конце концов корни этих народов тоже попадут в категорию «семья».
Если бы они убегали, пришлось бы применять крайние меры, но России не нужно было бежать.
Тогда было вполне нормально немного замедлить темп.

Комментарии

Загрузка...