Пока Даосюань забирал себе Врожденное Чайное Древо Прозрения, три брата во главе с Тунтянем уже шествовали по дороге во Дворец Цзысяо.
По пути им встретились Фуси и Нюйва. Последняя прямиком обратилась к Тунтяню с вопросом, куда запропастился Даосюань.
Тунтяню не пристало открывать правду о том, что Даосюань ставит проповеди Хунцзюня ни во что, поэтому он лишь ответил, будто тот отправился на Восточное море за своей судьбой и присоединится к ним позже, если успеет вовремя.
Услышав это, Нюйва слегка огорчилась, но расспрашивать дальше не стала, и путники дружно продолжили путь к Дворцу Цзысяо.
Поскольку места в обители уже были распределены заранее, на сей раз обошлось без битв за них, и три тысячи гостей Дворца Цзысяо быстро заняли свои места.
Створки дворца захлопнулись, на центральном возвышении явился Хунцзюнь и заговорил:
─ В прошлый раз я поведал вам о Пути Дало, нынче же речь пойдет о Пути квази-святого.
─ Состояние квази-святого – фундамент для достижения Дао и становления Святым, а также критический рубеж, где предстоит выбрать свой дальнейший путь.
─ Существует три способа обрести Дао и сделаться Святым под сенью Великого Дао: высший из них – Достижение Дао через Силу, когда адепт постигает законы мироздания и собственной мощью сокрушает преграды.
─ Следующий – Достижение Дао через Отречение от Трёх Трупов, при котором адепт отсекает три скверны: добро, зло и одержимость, после чего переносит свои воплощения в духовные сокровища; в конце концов эти три лика сливаются воедино, пробивая стены насквозь.
─ Наконец, третий путь – Достижение Дао через Заслуги, требующий совершения деяний во благо небес и земли Великого Первозданного мира ради стяжания колоссальных заслуг, сила которых и растапливает преграды.
─ Любой из этих путей ведет к святости, однако сила через мощь стоит на первом месте, отсечение трупов – на втором, а заслуги – на последнем.
─ Ныне Великое Дао ушло в тень, а Небесный Путь правит миром, так что путь грубой силы оказался отрезан. Вот почему сегодня я поведаю вам именно об Отречении от Трёх Трупов.
Выслушав Хунцзюня, Саньцин отразили на лицах совершенно разные чувства. Лао-цзы погрузился в глубокие раздумья, гадая, к чему всё это ведет.
Юаньши Тяньцзунь же выразил на лице триумф: «Ага, я же говорил!» Он лишь укрепился во мнении, что Даосюань близорук и видит лишь ступень квази-святого, упуская из виду высший сан Святого.
Он решил, что попытки Даосюаня идти путем грубой силы – не более чем любование отражением луны в воде или погоня за миражом, и до высот святости ему никогда не подняться.
В этот момент Юаньши Тяньцзунь твердо решил избрать путь Отречения от Трёх Трупов, дабы поскорее достичь Дао, сделаться Святым и обрести вечную жизнь.
Тунтянь же после таких слов лишь сильнее уверовал в правоту Даосюаня. Однако времени расспросить старших братьев уже не оставалось.
Ему оставалось лишь молча молить про себя, чтобы те вняли предостережениям и не загубили собственные стопы.
Остальные слушатели восприняли речи Хунцзюня за чистую монету, не усомнившись ни в едином слове.
А старец продолжал свое вещание:
─ В предчистом неведении нет следов, в великой простоте нет форм, безмолвие скрывает темные истоки, а сокровенный смысл погружен в тишину… ─ Вся паства безмолвно сосредоточила разум, вкушая сокровенную суть учения квази-святых и одновременно постигая тончайшие тайны отсечения трупов…
В тот же миг в залах Дворца Цзысяо закружились падающие с небес цветы, из-под пола забили золотые лотосы, а нити законов окутали каждый уголок обители.
Слушатели словно лишились чувств от восторга; один лишь Тунтянь крепко держал в памяти наказы Даосюаня, запоминая лишь саму суть метода и не пытаясь прорваться на новый уровень с его помощью.
Но оставим Хунцзюня, вещающего об отречении от трупов, и вернемся к Даосюаню, который после обретения Врожденного Чайного Древа Прозрения действительно направился к Восточному морю.
Двигался он туда вовсе не потому, что почуял какое-то предзнаменование, а ради поисков скрытых в пучинах трех заморских островов бессмертных.
Даосюань отчетливо помнил, что эти три острова – Пэнлай, Фанчжан и Инчжоу – образовались из осколков первородного хаоса, рухнувших в Восточное море.
Из них остров Пэнлай уже был занят Дунвангуном, который собирался основать там свою Небесную Изумрудную Обитель.
Потому Даосюаня интересовали прежде всего Фанчжан и Инчжоу, хотя в его прежних воспоминаниях они так ни разу и не показались на поверхности Великого Первозданного мира.
Впрочем, до своего перерождения Даосюань перечитал немало романов о Первозданном мире, а раз теперь он сам выступает в роли главного героя, почему бы не испытать удачу?
Оказавшись над гладью Восточного моря, Даосюань невольно вздохнул: водная гладь раскинулась куда шире, чем он воображал.
В прошлой жизни он был простым горным пареньком и до самого дня перерождения моря в глаза не видел.
Нынешнее же Восточное море не шло ни в какое сравнение с земными водоемами позднейших эпох: его бескрайние просторы, пожалуй, равнялись тысячам соединенных вместе морей.
─ Да чтоб меня! Такая громадина, да искать вслепую – это же когда я управлюсь найти те заморские острова? ─
─ Жаль только, три острова – не чудо-трава, не высший духовный корень и не врожденное сокровище, компасу тут делать нечего. ─
Хотя на душе скребли кошки, сдаваться Даосюань не собирался: чего-чего, а времени у него было навалом.
И он принялся прочесывать водную гладь, причем метод его отличался простотой: переворачивать всё вверх дном метр за метром.
Промелькнула тысяча лет, за которые Даосюань обследовал каждый клочок суши и каждый риф.
Увы, кроме занятого Дунвангуном острова Пэнлай, его жгло полное отсутствие результатов.
Ни Фанчжана, ни Инчжоу обнаружить не удалось; даже будущую обитель Тунтяня – остров Цзиньао – он так и не приметил.
В один прекрасный день уставший донельзя Даосюань решил сделать привал и опустился на первый попавшийся остров.
Стоило ему ступить на землю, как в глаза брослись диковинные цветы и травы, устилавшие почву, а гигантские ветвистые деревья уходили кронами в небеса. Меж камней журчали чистейшие родники, чье питье смывало с плоти мирскую грязь.
Внутри скрывалась уединенная пещера, отделенная от суеты естественным барьером, защищавшим от пыли и скверны. Истинное благословенное место!
Хотя запросам Даосюаня оно соответствовало не во всем, для краткого отдыха подходило отлично.
Оказавшись на острове, он не преминул заняться любимым ремеслом – то есть всё хорошенько обшарить.
Извлекши Компас Восьми Сокровищ, Даосюань решил проверить, нет ли на этой земле чего-то ценного.
К сожалению, при всей прелести здешних мест компас хранил молчание – никаких признаков врожденных духовных корней.
─ И впрямь, благословенных уголков в Первозданном мире пруд пруди, а вот способных взрастить врожденный корень – единицы, ─ покачал головой Даосюань.
Бродя по острову без определенной цели, он вскоре вышел к самому его центру.
Там раскинулось целое море облаков, пусть и уступающее куньлуньскому, но тоже весьма живописное.
Любуясь открывшимся видом, Даосюань вдруг заметил, как легкий ветерок гоняется за тремя разноцветными облачками, весело резвясь над туманной пеленой.
Облака эти были белым, алым и нефритово-зеленым и кружились вокруг ветерка.
Бросив на них лишь беглый взгляд, Даосюань моментально раскусил, что и тучки, и сам ветер уже обрели зачатки разума.
─ Ветерок да три облачка… Батюшки! Уж не будущий ли бог богатства со своими сестрицами передо мной? ─
Чем дольше он смотрел, тем больше убеждался в своей догадке, а на губах его заиграла лукавая улыбка.
Шагнув вперед, Даосюань в одно мгновение очутился прямо над облачным морем и протянул руку, ухватив изумрудную тучку.
Стоило ему поймать ее, как остальные облака и ветерок прекратили свои игры.
Они бросились к Даосюаню, но нападать не стали, а замерли перед ним.
Даосюань отчетливо чувствовал, как зажатая в кулаке тучка отчаянно бьется, пытаясь вырваться на свободу.
Тут белое облако заговорило человеческим голосом:
─ Прошу старшего отпустить нашу младшую сестру. Если мы чем-то прогневали вас, я готова понести наказание за нее. ─
Едва умолкло белое облако, как ветерок тоже обрел дар речи: ─ Смилуйтесь, старший! Пожалейте наше трудное скитальческое житье, даруйте нам жизнь. ─
Понимая, что противник им не по зубам, они могли лишь молить о пощаде.
Даосюань не разжал пальцев, держа зеленую тучку, но прихватил еще и молчаливое алое облако.
Только после этого он посмотрел на белое облако и ветерок: ─ Первое белое облако небес и первый ветерок… Весьма примечательное происхождение. ─
─ Раз уж вы просите за сестрицу, назовитесь-ка: кто вы такие и сколько времени провели в этих местах? ─
Белое облако и ветерок ответили враз: ─ Докладываем старшему: мы, младшие Юньсяо и Чжао Гунмин, с момента обретения разума обитаем на сем острове. ─
Услышав их имена, Даосюань окончательно уверился, что не ошибся: перед ним предстала та самая злосчастная четверка из эпохи Вэнь-шэнь.
Теперь пугать их дальше смысла не было, и Даосюань мягко произнес:
─ Я – законный наследник прародителя Паньгу, владыка Сюаньцин Даосюань Тяньцзунь. Самим небом нам суждено сойтись в учительских узах, не желаете ли принести мне ученическую клятву? ─

Комментарии

Загрузка...