─ Отвечаю господину: ничтожного зовут Чжао Гао.
Шаги Мужун Юя на мгновение замедлились.
Чжао Гао?
Тот самый знаменитый злодей.
Если Люй Бувэй был главным препятствием на пути Ин Чжэна к объединению Поднебесной, то Чжао Гао суждено было стать виновником краха всей империи Цинь.
После смерти Цинь Шихуанди Чжао Гао в сговоре с Ли Сы подделал императорский указ, довел до самоубийства Фусу, возвел на престол Хухая и собственноручно столкнул циньскую державу в пучину небытия.
Впрочем, до всего этого было еще далеко.
Нынешний Чжао Гао – всего лишь мелкий евнух, до зенита его могущества пройдут десятилетия.
«А не прикончить ли его прямо сейчас?»
Посмотрев на идущего впереди Чжао Гао, Мужун Юй мысленно ощутил вспышку убийственного намерения.
─ Сейчас ничтожный служит евнухом во дворце Чжантай. Великий царь оказал мне милость, оставив при себе. Царь часто вспоминает господина, говоря, что меж вами лежит глубокая и крепкая дружба.
─ По приказу царя, стоит господину пожелать чего-либо в Сяньяне, как он может смело отдавать приказания мне.
Заметив или почуяв чужой взгляд, Чжао Гао склонил голову еще ниже.
Мужун Юй ничего не ответил, лишь едва заметно кивнул.
На словах Чжао Гао отрекомендовал себя, а на деле дал понять: он – человек царя, а вовсе не ставленник вдовы-царицы или Люй Бувэя.
«Ладно, пока от него будет польза. Впрочем... раз оставлять в живых, нужно держать на коротком поводке».
Безусловно, даосские чары поражали воображение, но прямым контролем над чужой волей они не обладали.
Хотя трактат «Семь тайных сутр Инфу из канона Бэньцзин» позволял воздействовать на чужой разум, долго удерживать такой эффект не получалось, и даже переписав чужие воспоминания, нельзя было поручиться за преданность раба.
Насколько было известно Мужун Юю,
из всех философских школ лишь Инь-Ян и школа Медиков владели подобными секретами.
Первые уповали на мистические техники, вторые – на зелья.
До лекарств лекарей он сейчас дотянуться не мог, а вот школы Инь-Ян стоило попробовать.
Школа Инь-Ян выросла из даосизма, но тяготела к суровым и властным методам: проклятия подчинения духа и марионеточные техники как раз и служили целям контроля над людьми.
Сам Мужун Юй не знал точных формул техник, но даосизм и учение Инь-Ян происходили из одного корня.
Опираясь на основы даосского учения, вполне можно было попытаться выстроить нечто похожее в обратном порядке.
«Постой... как же я забыл про это?»
Мужун Юй внезапно вспомнил оставленный его наставником Чжуан-цзы трактат «Книга о равенстве вещей» [Ци У Лунь], а точнее – запечатанную в нем тайную технику.
[Древняя печать истинного владыки]
Нет иного Я помимо него, нет иного места для получения силы.
Все близко, но неведомо, кем все приведено в движение.
Словно есть истинный владыка, чей след неуловим; можно следовать его вере, но нельзя узреть его лик – у него есть чувства, но нет телесной формы.
Таков был отрывок из «Ци У Лунь».
Чжуан-цзы рассуждал о том, что за спиной всех вещей и явлений неба и земли стоит некий истинный управитель.
Он существует реально, чувствуется его движение, но не сыскать его следов, не разглядеть облика – он лишен плотской оболочки, но исполнен внутренней сути.
Без «него» нет «меня», а без «меня» негде проявиться «ему».
[Печать истинного владыки] подразумевала:
Истинный владыка – подлинная суть самого себя.
Согласие печати – договор и слияние сердец.
Суть заклинания сводилась к тому, чтобы воля колдуна заменяла собой волю жертвы, добиваясь эффекта абсолютного подчинения.
Изначально эта даосская практика вовсе не предназначалась для порабощения людей – Чжуан-цзы применял ее лишь для доказательства бытия самого Дао.
Того самого неописуемого состояния, которое «нельзя увидеть, нельзя услышать, нельзя ухватить».
Однако позже Чжуан-цзы понял, что метод этот противоречит естественному ходу вещей, и уничтожил свиток.
К счастью, Мужун Юй, пролистывая древние фолианты в библиотеке Бэймин Цзы, случайно наткнулся на этот обрывок текста. Тогда он прочел его ради общего развития, никак не рассчитывая, что знания пригодятся сегодня.
─ Что ж, можно испытать его на Чжао Гао. В худшем случае он просто превратится в дурака.
Приняв решение, Мужун Юй зашагал дальше.
Пожалованный Ин Чжэном особняк находился неподалеку от дворца, примерно в двух ли к юго-востоку от дворца Чжантай.
Раньше там жил некий сановник времен Сяо-гуна, но из-за долгих лет запустения Ин Чжэн велел починить здание, и теперь оно сияло новизной.
Главные ворота высились широко и мощно, а ступени перед ними сияли первозданной чистотой.
Вся усадьба делилась на три части: переднюю, среднюю и заднюю.
Передняя часть вмещала ворота и парадный зал для приема гостей и решения дел; в зале насчитывалось три пролета в ширину, а убранство отличалось простотой, но не теряло солидности.
Средняя часть состояла из проходного зала и задней гостиной, где протекала повседневная жизнь и проходили пиры; от них тянулась крытая галерея, вдоль которой зеленели заросли бамбука.
Задняя часть отводилась под личные покои, где он должен был жить с женами и наложницами.
Разумеется, пока он оставался один.
С обеих сторон тянулись флигели для управляющего, телохранителей и челяди, а также имелись кухня, кладовые, конюшни и внутренний сад.
─ Ничтожный Чэнь Вэй приветствует господина Юя.
Стоило переступить порог, как к нему быстрым шагом направился мужчина средних лет.
На вид ему было около сорока, на нем был темно-серый холщовый халат, лицо правильное, а манеры – почтительные.
Чжао Гао тут же пояснил:
─ Господин, это управляющий Чэнь Вэй. Царь лично назначил его управлять делами вашей усадьбы, дабы все хозяйство было в порядке.
Мужун Юй не стал долго разглагольствовать, лишь сухо бросил «угу», после чего повернулся к Чжао Гао:
─ Ты идешь со мной.
Чжао Гао на секунду растерянно замер.
Тот взгляд, брошенный Мужун Юем во дворце, до сих пор холодил ему спину – ему все казалось, что этот принц смотрит на него как-то не так.
─ Господин, во дворце у царя еще много дел, ничтожный... – начал было он.
Но стоило словам сорваться с губ, как взгляд Мужун Юя вновь упал на него.
Взгляд этот не был ни злым, ни леденящим, но в нем крылось какое-то странное, давящее превосходство.
Сердце Чжао Гао сжалось, и остаток фразы застрял в горле.
─ Ничтожный повинуется.
Миновав средний проходной зал, Мужун Юй зашагал прямо в задний сад.
Сад оказался невелик, но распланирован с изыском.
Мелкий пруд отражал синеву неба, несколько причудливых камней из озера Тайху обрамляли берег в живописном беспорядке, а вымощенная галькой дорожка вилась через лужайку к беседке.
Остановившись под сенью беседки, Мужун Юй обернулся к следовавшему за ним Чжао Гао.
Тот уже собирался о чем-то спросить, но Мужун Юй быстрым движением руки нанес удар ребром ладони, мгновенно вырубив евнуха.
Чжао Гао обмяк и бесшумно рухнул на землю.
Мужун Юй бросил взгляд в сторону входа в сад:
─ Всем удалиться. Без моего приказа никому не сметь переступать порог.
Чэнь Вэй не понял причины, но ослушаться не смел.
Когда все слуги ушли, Мужун Юй склонился над лежащим без чувств Чжао Гао.
─ Начнем.
Он опустился рядом с Чжао Гао в позу лотоса и медленно сложил руки в печать.
Даосская техника Тяньцзун заструилась по жилам, и ци из даньтяня подобно ручейку хлынула к кончикам пальцев.
Его пальцы плавно вычерчивали в воздухе знаки, и каждое движение сплеталось с ритмом окружающего воздуха.
Мало-помалу бледно-зеленый иероглиф «契» («Договор») сгустился прямо перед ним.
Символ повис в пустом пространстве.
Затем Мужун Юй сложил указательные и средние пальцы правой руки подобием меча и сделал резкий выпад, отчего иероглиф превратился в полоску света и мгновенно вплавился в межбровье Чжао Гао.
Лицо лежащего исказилось в судороге, тело содрогнулось, а веки затрепетали – казалось, он отчаянно противится чужому вторжению.
Однако сопротивление длилось всего пару мгновений и вскоре утихло.
В тот же миг в душе Мужун Юя родилось тончайшее эхо.
Ощущение оказалось удивительным: словно невидимая нить связала его с Чжао Гао, позволив чувствовать чужие эмоции, состояние и даже отчасти мыслительный процесс.
─ Получилось?
(Время проведения акции: с 19 июня по 21 июня)
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
В мире «Музыки ветров Цинь»: путешествия по мирам ради изучения восьми чудесных техник — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.