─ Не утруждайте себя, я справлюсь сам. ─
С улыбкой отказался Мужун Юй, принимая катушку с нитками. Он не стал брать иглу, а лишь пристально всматривался в нее долгие секунды.
«И правда, непростые это нитки». – подумал он.
Обычному человеку разглядеть подвох было невозможно, но Мужун Юй уловил на поверхности нити тончайший узор пепельного цвета, а главное – смутное ощущение внутренней силы, таящейся в самой структуре волокна.
Изучив катушку, он перевел взгляд на серебряную иглу.
«Простая игла, остается гадать, ограничились ли они одной лишь этой катушкой или в доме хранятся и те две иглы.........»
─ Сынок, с этими нитками что-то не так? ─ с любопытством осведомился хозяин, заметив, что парень не сводит глаз с рукоделия.
─ Игла самая обыкновенная, а вот нить не простая... Это кости киновари. ─ Мужун Юй поднял голову и тщательно подбирал слова.
─ Кости киновари? Что за диковина? ─ хозяин совершенно ничего не понял.
─ Ремесло портных уходит корнями в глубокую древность. ─
─ На заре времен Желтый император обучил людей своего племени связывать костяными иглами сухожилья зверей, пеньку и сшивать листву со шкурами ради одежды, положив конец эпохе прикрытия фиговыми листьями и шкурами диких зверей. ─
─ С наступлением династии Чжоу вместе с расцветом шелкоткацкого дела ввели особую должность чиновника по пошиву одежды – первых портных в истории. ─
─ Однако те мастера шили наряды исключительно для обитателей внутреннего двора и царской семьи, и лишь в бурные годы Весен и Осеней да Воюющих Царств, когда рухнули ритуалы и музыка, ремесленники рассеялись по просторам страны, начав обслуживать простой люд. ─
─ Обычные портные латали платья, украшения, шелка да парчу, используя стандартные иголки с нитками. ─
─ Но существовала особая каста мастеров. ─
─ Они шили вовсе не одежду, а......... мертвецов! ─
Произнес Мужун Юй ровным голосом.
─ Мертвецов?! ─
В один голос ахнули перепуганные супруги.
Мужун Юй кивнул и продолжил: ─ В эпоху Воюющих Царств удельные князья вели беспощадные войны, семица государств не знала передышки, и тела павших на передовой воинов редко возвращались целыми. ─
─ В древности почитали мертвых превыше всего: лишись человек целостности тела – и путь к перерождению для него закрыт. ─
─ Даже попади он в колесо сансары, в новой жизни ему суждено родиться калекой. Именно тогда и зародилась особая профессия: мастера подбирали полеглое воинство, сшивая фрагменты тел павших воинов так, чтобы те могли обрести покой в гробу в нетронутом виде. ─
─ А иглами и нитями для сшивания мертвеньких тел и служили те самые «кости киновари». ─
─ Поскольку материал этот соприкасался с мертвечиной, он пропитался колоссальной теневой энергией инь. При долгом контакте легкие последствия сулят угасание удачи потомков, а тяжелые чреваты полным прерыванием рода. ─
Хозяин слушал как зачарованный, глядя на Мужун Юя с сомнением пополам с трепетом: ─ Сынок, ты часом не шутишь? Правду говоришь? ─
─ Мудрец не толкует о чудесах и силе, но в подобные вещи верят те, кто расположен... Хозяин, есть ли у вас дети? ─ вопросом на вопрос ответил Мужун Юй.
Лавочник торопливо закивал: ─ Есть, сынок нынче в университет поступил. ─
Мужун Юй качнул головой: судя по всему, в их доме имелся оберег, подавляющий скверну.
Он вернул иголки с нитками хозяйке: ─ Тогда тревожиться не о чем. Поступление в вуз равносильно прыжку через врата дракона, а природа дракона полна янской мощи, так что эта толика энергии инь удаче парня не повредит. ─
─ И все же вещица сия несет недобрый дух, держать ее в жилище – плохая примета. Лучше бы вам выбросить ее от греха подальше. ─
Хозяйка приняла катушку, ее лицо омрачилось сомнениями.
Муж же, не раздумывая, сделал шаг вперед, выхватил катушку из ее рук и швырнул в стоявшее неподалеку мусорное ведро.
─ Зачем держать в доме такую дрянь! ─
То ли юноша говорил слишком убедительно и складно, то ли сам хозяин суеверно опасался подобных вещей, но он безоговорочно поверил подростку, которому на вид едва исполнилось шестнадцать.
Мужун Юй был даже рад такому исходу, ведь это избавляло его от лишних хлопот.
В конце концов, он решил замолвить словечко лишь из благодарности за утреннее угощение, иначе и пальцем бы о палец не ударил ради чужих людей.
В дальнейшем Мужун Юй перекинулся с хозяином еще парочкой дежурных фраз.
В основном речь заходила о фэншуй и удаче, на что юноша отвечал без запинки: даосские практики не чужды учению о земных потоках, и за время пребывания на горе Тайэ он перелопатил немало подобных трактатов.
Хотя знатоком геомантии он себя не считал, для ответа на элементарные вопросы знаний хватало с избытком.
─ Верно, помимо этой катушки с костями киновари, поищите дома серебряную иглу с вырезанными на стержне пересекающимися черточками – продольной и поперечной. Если найдете, тоже выбросьте от греха. ─
На прощанье Мужун Юй бросил еще одно предупреждение.
Хозяин растерянно моргнул: ─ Сынок, та игла тоже с подвохом? ─
─ Угу, в ремесле портных орудуют лишь иглой да нитью. С телами мертвых то же самое: нити берут кости киновари, а иглы зовутся... малыми охватами. ─
Снова отвесив вежливый поклон, Мужун Юй покинул закусочную.
Едва он скрылся из виду, хозяин приказал жене избавиться и от злополучного фартука.
─ Вечером куплю тебе новый. ─
В лавке один за другим начали появляться посетители, в повседневной суете владельцы быстро позабыли о случившемся, а Мужун Юй тем временем снова растворился в оживленном уличном потоке.
Раннее солнце заливало фигуру юноши, контрастируя с железобетонными джунглями современного мегаполиса.
Шагая вперед, он строил планы на будущее.
«Уданшань... Ну что же, теперь мучиться с выбором не придется. Мне, как даосскому адепту, вполне пристало примкнуть к Удану, к тому же память услужливо подсказывает, что техника Небесной Ступени Ветров находится как раз там». В прошлой жизни при просмотре аниме он питал слабость к этому стилю. Вольно вращать квадранты и управлять формацией Цимень – раз уж выпал шанс прикоснуться к тайному искусству воочию, как упустить такую возможность? Кто знает, быть может, ему удастся ее постичь.
Что же касается побочных эффектов и условий изучения техники Ветра, Мужун Юй был уверен, что справится.
Как-никак, он почти десять лет отдал даосским практикам, и в вопросах чистоты ума питал определенную уверенность. Тем более, что Тяньцзун всегда ставил во главу угла безмолвное недеяние и следование естеству Дао.
Внутреннее пространство Цимень для него вряд ли представляло серьезную угрозу.
«Однако перед этим нужно срочно раздобыть деньжат, чтобы вернуть долг за завтрак». ─
Мужун Юй опустил взгляд на собственный наряд и криво усмехнулся: ─ Отчего это ощущение шестнадцати лет странствий оставляет привкус вечного работяги? ─
(Время проведения мероприятия: с 19 июня по 21 июня)

Комментарии

Загрузка...