Чжан Дао почувствовал некоторую неловкость, поднялся, поблагодарил служителя, ведавшего огнем, и, узнав, где остановился его наставник, поспешил к нему.
В этот момент даос Сюцин на одной из площадок заднего двора обучал Чунсюань-цзы практике по Сутре фиолетового сияния. Младшие послушники, увидев приближающегося Чжан Дао, поспешили преградить ему путь. Чжан Дао издалека заметил, что наставник занят утренней медитацией вместе с главой школы, поэтому благоразумно остался ждать в стороне.
Спустя некоторое время с высокой площадки донесся звучный, исполненный внутренней силы голос наставника:
— Дэдао, поднимайся, поговорим.
Чжан Дао почтительно ответил согласием, быстро взошел на площадку и отвесил поклон главе школы и своему учителю.
Чунсюань-цзы, увидев Чжан Дао, хотел было спросить, как он отдохнул, но, заметив его бледное лицо и потухший взгляд — от вчерашней бодрости не осталось и следа, — невольно удивился и вопросительно посмотрел на Сюцина. Тот и сам заметил неладное с учеником и был крайне озадачен. Он-то знал, что его воспитанник обычно полон сил и обладает крепким здоровьем. Еще на горе Кунтун Чжан Дао мог за сутки трижды сбегать от храма Тяньван до города Пинлян и ничуть не устать. Как же он умудрился дойти до такого состояния, проведя в храме Юйсюй всего одну ночь? Сюцин обеспокоенно спросил:
— Ученик, неужели ты не привык к местной воде и пище?
Он решил, что слабость вызвана лишь тем, что всю ночь пришлось бегать в уборную.
Поняв, что наставник его неверно понял, Чжан Дао поспешил рассказать о событиях этого утра, а в конце с надеждой спросил:
— Учитель, неужели это значит, что я успешно завершил процесс выплавки эликсира из семени и мой внутренний пилюльный состав обрел форму?
Услышав объяснение, Сюцин застыл на месте. Чунсюань-цзы, стоявший рядом, тоже опешил. Помолчав несколько мгновений, он прошептал Сюцину:
— Старший брат, мне послышалось, или племянник пытается сжигать киноварь внутри себя?
Сюцин от ярости покраснел, его борода затряслась. Процедив слова сквозь зубы, он ответил:
— Непутевый ученик! Самовольно управлять котлом, истощив и кровь, и ци — конечно, это сжигание киновари! Если бы не его крепкое телосложение, другой человек на его месте уже давно бы отправился в мир иной!
С этими словами он выхватил у стоявшего рядом послушника метелку-фучэнь и, взмахнув ею, принялся бить Чжан Дао, приговаривая:
— Ах ты паршивец, жить надоело? Только получил Сутру иньского талисмана и сразу вздумал упражняться в выплавке эликсира? С ума сошел, бессмертным захотел стать? Хочешь, чтобы старик хоронил своего ученика? Раз так стремишься умереть, не мучайся с самосожжением, я тебя прямо сейчас прибью!
Видя, что наставник в ярости, Чжан Дао не посмел уклоняться. Он лишь упал на землю, закрыл голову руками и позволил учителю выместить гнев.
Дядя-наставник Чунсюань-цзы поспешил вмешаться:
— Старший брат, остановись! Дэдао просто поспешил и сбился с пути. Остынь, прошу тебя, остынь!
С трудом уговорив Сюцина, он отвел его в задний зал, чтобы тот присел. Чжан Дао, не смея проронить ни слова, последовал за ними и остался ждать снаружи. После того как Чунсюань-цзы еще немного успокоил его, из зала донесся голос наставника:
— Входи!
Чжан Дао отозвался и вошел. Увидев, что гнев на лице учителя еще не прошел, он поспешно опустился на колени:
— Учитель, смилуйтесь, ученик осознал свою ошибку!
— Ты не виноват! Ты умен и талантлив, в чем же твоя вина? Это я виноват! Десять лет я учил тебя дыхательным практикам, с первого дня твердил: не спеши, двигайся шаг за шагом. Десять лет! И вот что из тебя выросло!
Чжан Дао, снова выслушав порцию брани, не смел даже поднять головы. К счастью, Чунсюань-цзы снова заступился за него, и Сюцин постепенно начал отходить.
Заметив, что лицо наставника смягчилось, Чжан Дао взял чашку с чаем, подал ее учителю, чтобы тот смочил горло, и начал осторожно разминать ему плечи, с подобострастной улыбкой произнеся:
— Учитель, не сердитесь. Я в самом деле поторопился. Просто в методах ведения ци из Сутры иньского талисмана есть нечто такое, что оставляет чувство незавершенности. Словно сил у меня десять частей, а применить могу только пять, да и ци по телу движется куда медленнее, чем при практике Сутры фиолетового сияния. Вот я и решил попробовать набрать ци по методам из новой сутры, но сам не понял, как сбился с пути.
Сюцин холодно хмыкнул:
— Если бы искусство внутренней пилюли было таким простым, все вокруг давно стали бы бессмертными. Выплавка семени в ци, ци — в дух — это требует кропотливого труда, как стачивание камня. Где ты видел такую спешку? Даже если однажды ты создашь золотую пилюлю, сохранив ее без утечек, придется ежедневно оттачивать мастерство, соблюдая предельную осторожность. Иначе одна ошибка — и все усилия прахом, а то и жизнь потеряешь.
Закончив отчитывать, он велел Чжан Дао достать сутру и принялся разъяснять ее по строчкам. Чунсюань-цзы время от времени дополнял его. Так прошло почти два часа, пока они не разобрали основные тонкости.
Наставник был строг на словах, но добр душой. Несмотря на недавний гнев, он немедленно принялся обучать ученика, даже пропустив обед. К полудню Чунсюань-цзы распорядился накрыть стол, а после трапезы удалился по делам обители.
Сюцин, будучи в преклонном возрасте, после еды любил прогуляться, а затем вздремнуть. Чжан Дао сопровождал его и решил задать вопрос, который не давал ему покоя:
— Учитель, вчера вы сказали, что эта сутра — секретная техника нашей школы. Есть ли среди наших предшественников те, кто достиг успеха в искусстве внутренней пилюли?
— Разумеется. Наш основатель Ую-цзы создал золотую пилюлю и странствовал по миру, помогая людям, благодаря чему наша школа Великого Дао и прославилась. Твой дед-наставник Чжаньжань-цзы тоже достиг мастерства: прожил больше ста лет, сохранив легкость в теле и не зная болезней.
— О? Значит, он до сих пор жив? — удивленно спросил Чжан Дао.
— Несколько лет назад он достиг просветления и покинул этот мир.
— Как? Даже достигнув успеха, он все равно ушел?
Старик внезапно остановился, посмотрел на Чжан Дао и изменился в лице:
— Замолчи! Непутевый ученик, что ты мелешь? В нашем учении четко сказано: мы совершенствуемся ради спасения мира, а не ради вознесения. К тому же, разве мало было практиков с древности? Видел ли ты хоть одного, кто жил бы вечно? Даосы говорят о долголетии как о жизни без болезней и бед.
Он посмотрел вдаль и с пренебрежением добавил:
— Слышал про Пэн-цзу, который прожил восемьсот лет? Но видел ли ты хоть кого-то, кто перешагнул двухсотлетний рубеж? Посмотри на людей: будь ты хоть богаче целого государства, хоть величайшим героем, в конце концов все превратишься в пыль. Если другие живут шестьдесят лет, а ты — сто, разве это не долголетие?
— А? И это все? А как же стать бессмертным? — разочарованно спросил Чжан Дао, все еще питая иллюзии.
Старик гневно сверкнул глазами:
— Пустые фантазии! Не нужно мне больше прислуживать, иди в библиотеку в заднем зале и месяц проводи в созерцании стены!
С этими словами он взмахнул рукавом и ушел.
Гнев старика был понятен: слова Чжан Дао задели основы школы Великого Дао. С момента основания Ую-цзы прошло всего сто лет, но школа стремительно распространилась по Центральным равнинам именно благодаря отличию от других учений. После того как император Хуэй-цзун стал потакать Линь Линсу, забросив дела государства, престиж даосизма в народе падал. А при Цинь-цзуне вера в шарлатана Го Цзина, обещавшего победить врага магией, привела к падению Бяньляна и пленению двух императоров. После позора эпохи Цзинкан даосов стали проклинать, называя колдунами. В такой обстановке и возникла школа Великого Дао. Ую-цзы считал: если божества существуют, почему они не помогли при вторжении иноземцев? А если не помогли, зачем в них верить? Поэтому последователи школы помогали людям, не веря в призраков, не используя талисманы и не устраивая жертвоприношений ради вознесения. Их устав требовал честного труда. Именно поэтому Чжан Дао, выразивший стремление к бессмертию, вызвал такой гнев наставника — это было отступничеством.
После выволочки Чжан Дао послушно отправился в библиотеку. К счастью, он был домоседом, так что затворничество его не пугало. Сюцин, несмотря на гнев, заботился об ученике: в вечернюю трапезу добавили лекарственные травы для укрепления ци и крови, а позже наставник лично пришел, чтобы помочь ему восстановить силы. Чжан Дао был глубоко тронут.
Оставшись один, он долго не мог успокоиться. Раньше он думал, что слова о величии школы — лишь похвальба, ведь в будущем он никогда не слышал о школе Великого Дао. Но теперь он понял, как ошибался. Храмы школы были повсюду, а здесь, на горе Цзиньбао, он увидел настоящий центр огромного учения.
Если школа была столь могущественна, почему же в будущем о ней нет и следа? Неужели мир, в который он попал, — это не конец эпохи Сун? Отбросив лишние мысли, он решил заняться заданием: выучить наизусть тридцать девять глав Сутры великой пещеры.

Комментарии

Загрузка...