Звуки хлопушек провожают старый год, и вот приближается очередной рубеж.
В богатых и влиятельных домах Шэньцина все суетятся, шумно и хлопотно готовя все необходимое.
В канун Нового года — жертвоприношения предкам, в первый день нового года — визиты к родным и друзьям, а весь первый месяц — ответные пиры и приемы гостей.
Клан Цзя не обманул ожиданий: в самый разгар стужи они снова устроили скандал, ставший всеобщим посмешищем!
Простолюдины Шэньцина, радостные и нарядные, облачились в новые одежды и, поддерживая стариков и выводя детей, с нетерпением ждали свежих сплетен.
По заведенному в клане Цзя обычаю жертвоприношений, хоть Восточный особняк и считался старшим и возглавлял ритуал, жена покойного Цзя Дайхуа умерла рано, а новой супруги он так и не взял. Поэтому в главном зале процессию подношения блюд возглавляла Госпожа Цзя.
Но на этот раз все было иначе.
Унаследовав титул и приняв под свое начало Восточный особняк, Цзя Дай жалованной грамотой от имени Цзя Дайхуа повысил наложницу Син в статусе, добавив ей по пятнадцать лянов ежемесячного жалования и поручив ведение домашних дел во внутренних покоях Нингофу.
Вот только из-за противодействия Цзя Цзина и его сына это решение не было оформлено открыто и не было внесено в родовую книгу клана Цзя в Цзиньлине.
Более того, когда Цзя Дай обратился к ко двору с просьбой пожаловать ей официальный титул, императрица оставила прошение без движения, и до сих пор не было никакого ответа.
Дело приняло серьезный оборот!
Цзя Дай был неправ, но упрямо стоял на своем, отказываясь уступать.
Кто бы в клане ни уговаривал его, он наотрез отказывался менять порядок старшинства, чтобы Госпожа Цзя оказалась выше наложницы Син.
Хм!
Раз уж фамильный храм клана Цзя находится в их Восточном особняке, тут дело принципа: пусть не булка, так гордость!
У Цзя Цзина и Цзя Чжэня нет ни на что ума, и они только и делают, что пресмыкаются перед Западным особняком — это их дело, но молодой господин прогибаться не намерен!
Чтобы избежать лишних хлопот, Цзя Дай сослался на необходимость подготовить погребальную утварь для отправки на юг, взял с собой несколько охранников и переехал в усадьбу Гуйнин на западе города. Там он одновременно тренировал личную стражу и ждал, пока Госпожа Цзя сдастся первой.
Усадьба Гуйнин была не простым местом. Она лежала в тридцати ли к западу от столичных пригородов, всего в сотне ли к северо-западу от заставы Цзыцзиньгуань, а с юга примыкала к управлению командира Авангарда Яньшань.
Поблизости располагались императорские охотничьи угодья, куда нередко захаживали отпрыски знатных семей и сановников, чтобы поохотиться, что позволяло Цзя Даю легко заводить с ними полезные знакомства к взаимной выгоде.
Когда-то усадьба Гуйнин служила местом для военных тренировок покойного князя Нинго, а также приютом для состарившихся при дворе вояк. За ней числилось десять тысяч му лучших орошаемых и сухих полей и более трех тысяч тягловых душ — поистине знаменитое и крупное поместье на земле Шэньцина.
После раздела имущества со Второй ветвью усадьба Гуйнин отошла к Цзя Даю и стала владением его Старшей ветви.
В конце шестого месяца Ван Цытэн вступил в должность Командующего столичным гарнизоном. Цзя Дай установил контроль над двумя другими стражниками гарнизона, после чего прекратил активные действия, оставив Сунь Хуайэня в тыловой страже Яньшань служить прикрытием для своего новоявленного дядюшки.
На самом деле столичный гарнизон, которым некогда командовал Цзя Дайхуа, и гарнизон времен князя Нинго — это были совершенно разные вещи, их нельзя было даже ставить на один уровень.
Хотя система передачи титулов в династии Великая Вэй и переняла уроки падения предыдущей династии Мин, она имела свои яркие особенности.
Чтобы не допустить чрезмерного усиления аристократии, потомки знати, если не совершали военных подвигов, могли унаследовать лишь титулы генералов, дувэев колесниц или конных дувэев — точно так же, как члены императорского рода Великой Вэй.
Таким образом, эти основатели государства и император Великой Вэй становились одной семьей.
На бумаге все звучало красиво, но титулы высших рангов — такие как князь, хоу, бо, цзы или нань — уже через несколько поколений деградировали до обычных пустых должностей.
Не имея реальных обязанностей и власти, они получали лишь крохи жалования за свои титулы, да ежегодно забирали из ведомства Хунлусы весенние и осенние жертвенные деньги. Проедая запасы, они были вынуждены лишь беспомощно наблюдать за упадком семейного достояния!
Предприимчивый Тайцзу династии Вэй досконально изучил человеческую природу, придав истории о том, как Чжао Куаньинь распустил армию за чашей вина, совершенно новое звучание, отчего люди не знали, ненавидеть ли его или восхищаться.
Именно так Цзя Дайхуа и получил свой титул генерала первого ранга.
В молодости он тоже стремился к успеху и мечтал повторить подвиги предков, прославившись на поле боя.
Цзя Дайхуа несколько раз выступал в походы вместе с князем Бэйцзин, но ему не досталось удачи Цзя Дайшаня.
Каждый раз, когда Цзя Дайхуа вел войска в бой против северных варваров, он терпел поражения, терял людей и возвращался ни с чем, не одержав ни единой победы.
В последний раз на Ляодунской пограничной стене, сражаясь с восточными иноземцами, Цзя Дайхуа и вовсе потерял всю армию и чудом унес ноги. Императорский двор даже издал указ с требованием дать объяснения.
Если бы не верность Цзяо Дая, который вытащил его из груды тел и трое суток напролет тащил сквозь метель — утоляя жажду снегом и утоляя голод конским мясом —
пройдя с боями пять лиг пути, слуга и господин чудом избежали смерти и благополучно вернулись за заставу.
С тех пор Цзя Дайхуа больше никогда не водил войска за пределы столицы. Он тихо сидел в поместье, дожидаясь смерти князя Нинго, чтобы унаследовать титул.
В дальнейшем он всецело посвятил себя интригам среди аристократии, научившись искусно лавировать и выменивать выгоду, благодаря чему и смог удержать за собой пост Командующего столичным гарнизоном.
Именно поэтому некогда мощный столичный гарнизон в руках Цзя Дайхуа превратился в послушного слугу столичной знати, которым помыкали по первому требованию.
Простые солдаты не могли свести концы с концами, и многие бежали.
Безопасность в окрестностях Шэньцина неуклонно падала, и отсюда же пошли свирепые бандиты, рыскавшие по горам и лесам и промышлявшие грабежом купцов и путников.
Все, что клан Цзя еще мог контролировать сейчас — это четыре стражи столичного гарнизона. Остальные же гарнизонные округа жили сами по себе, опираясь на спины влиятельных аристократов.
Кто-то присваивал солдатское жалование, кто-то обращался с воинами как со скотом, но никто не смел с ними связываться.
Что же до Ван Цытэна, то о каких трех акциях нового чиновника и масштабных реформах гарнизона могла идти речь, если кроме тыловой стражи Яньшань он не мог отдать приказ ни единому рядовому из именных списков?
Теперь становилось очевидно, что расчеты Императора Тайкана, который из кожи вон лез в закулисных интригах и надеялся через Ван Цытэна вернуть себе армейский контроль над гарнизоном, выглядят просто до смешного наивно.
С другой стороны, его противник — Верховный император — проявил глубокую мудрость. Он не спешил, тщательно все обдумывал перед каждым шагом и бил прямо в цель!
Едва оправившись от болезни, он первым делом принял во Двореце Шоукан знатных вельмож, в чьих руках была сосредоточена реальная военная сила, осыпая их семьи щедрыми дарами под самыми разными предлогами, причем досталось и Цзя Даю.
А затем он учредил Императорскую гвардию Дракона, куда разрешили записываться всем отпрыскам аристократических семейств.
Истинно говорят: старый имбирь острее! Стоило Верховному императору сделать лишь пару нехитрых ходов и обрушить серию ударов, как все те старые сановники, что до сих пор сидели на заборе, тут же приползли к нему с покорным видом.
Цзя Дай провел в столичном гарнизоне почти два года и давно досконально изучил всю подноготную. Желая избежать участи пешки в чужих руках — Императора Тайкана и Ван Цытэна, — он переложил тяжелое бремя охраны командного лагеря на Сунь Хуайэня.
Сам же он с удовольствием скрылся в тени, ожидая подходящего момента, чтобы из засады наблюдать за схваткой тигра и махаона, а в нужный час вернуть себе семейное достояние!
Верно, Цзя Дай уже давно рассматривал столичный гарнизон не иначе как собственность Нингофу.
В этот день, когда завывал холодный ветер и свинцовые тучи нависли над землей, Цзя Дай приказал возвести трехъярусную смотровую вышку посреди военного лагеря усадьбы Гуйнин и лично наблюдал оттуда, как крестьяне стоят в строю на плацу.
Эти крестьяне были не кем иной, как слугами, выметенными из Нингофу.
Любой, кто внимательно читал Сон в красном тереме, знает, что два особняка, Нин и Жун, разрастались на протяжении более полувека, их кланы процветали, и только в одном Нингофу насчитывалось до тысячи трехсот слуг обоего пола.
При ежемесячном жаловании в один лянь серебра на человека без учета еды и питья общие расходы составляли две тысячи двести ляней серебра.
И каково же было его собственное жалованье?
Годовой оклад составлял всего семьсот двадцать ляней серебра!
Как с такими деньгами можно было содержать этих предков из Нингофу?
Поэтому при разделе имущества в огромном Нингофу он оставил себе лишь двести слуг обоего пола для прислуги, а остальных либо отдал Цзя Цзину с сыном, либо сослал в усадьбу Гуйнин.
Но эти люди привыкли к роскошной и праздной жизни под крылом хозяев в Нингофу, откуда им было знать тяготы труда?
Не прошло и полугода их пребывания в усадьбе Гуйнин, как они натворили столько бед, что местные крестьяне взвыли от их произвола и даже явились с жалобами прямо к Цзя Даю!
Собрав их всех вместе, Цзя Дай лично надзирал за тем, как они отбывают строевую выучку: во-первых, чтобы наказать этих наглых слуг и утвердить свой авторитет, а во-вторых — чтобы научить их дисциплине.

Комментарии

Загрузка...