В течение двух последующих месяцев всё больше тел подопытных животных после смерти подвергались оцифровке сознания, которое затем переносилось в Носитель для проведения сравнительных экспериментов.
Анализ результатов показал, что при отсутствии стороннего вмешательства сознания животных, умерших от старости или болезней, после переноса в Носитель продолжали функционировать в Матрице не более 72 часов, после чего также «умирали». Сознания животных, чья смерть была сымитирована (как при несчастном случае), в симуляции Матрицы также «умирали» в сроки, обычно не превышающие их естественную продолжительность жизни.
Эти экспериментальные данные вновь подтвердили: сознание в Носителе — это действительно продолжение сознания оригинала, это всё то же «Я». Но именно из-за этого возникал парадокс: раз я умираю в реальности, значит, я умру и в Матрице. После того как был сформулирован этот «парадокс реальности», он стал самым серьезным камнем преткновения для Проекта «Юаньшэнь» на сегодняшний день.
Столкнувшись с этим парадоксом, вся команда ломала голову, пытаясь найти хоть какое-то решение:
Первым стал метод временной задержки. Его предложили Май Цыци и А-Чжи. Суть заключалась в изменении времени внутри Матрицы, чтобы оно казалось бесконечно длинным по сравнению с реальным. Например, одна минута в Матрице приравнивалась к одному году в реальном мире. Соответственно, время функционирования сознания в Носителе искусственно растягивалось. Разумеется, сам Носитель внутри Матрицы не мог ощутить эту временную задержку.
Затем последовал метод модификации кода. Его предложили Мэгги и другие участники. У них было два подхода: первый — исправить код Носителя, удалив информацию, ведущую к окончательной смерти. Однако этот способ остался лишь теорией, поскольку код Носителя полностью преобразовывался из сознания оригинала, и в элементарных частицах уже содержались факторы, вызывающие болезни или смерть, которые на текущем этапе было невозможно отделить. А если пытаться насильно редактировать код, мы снова возвращались к парадоксу, что «я — это уже не я». Этот путь завел в тупик. Второй подход заключался в изменении времени выполнения кода Носителя — по сути, заставить Носитель проживать одни и те же циклы бесконечно, сохраняя память только между моментом входа в Матрицу и моментом смерти, или даже ограничиваясь лишь последними 24 часами жизни.
В конечном итоге обе группы объединились, поддержав метод временной задержки. Его также одобрили Томас, Лун Юнькуй и другие. Они полагали, что, возможно, время сможет победить всё, и с будущим прогрессом технологий проблема решится сама собой. Пусть Проект «Юаньшэнь» и не достиг главной цели — «бессмертия сознания», но позволить Носителю как можно дольше жить в рукотворном раю — это тоже своего рода успех.
К тому же, в процессе разработки мы нашли множество побочных преимуществ и коммерческих идей, так что лучше вовремя остановиться, — такую позицию Томас недавно озвучил руководству WBT и инвесторам с Уолл-стрит. Внутри WBT начали звучать и другие голоса, но Директор Цы до сих пор не выразил четкого мнения.
Проект «Юаньшэнь» погрузился в состояние полудремы. Биологический отдел приостановил все эксперименты, отдел данных — создание Матрицы. Все выжидали решения компании, или, по крайней мере, решения руководителя проекта Пэй Ляна.
Так время дотянулось до мая 2036 года. Китай, Халаму, западная база WBT, главный офис, конференц-зал.
Пэй Лян проводил собрание. До этого он брал отпуск на полмесяца, якобы чтобы развеяться. Перед этим Томас и Мэгги вернулись в Америку; Мэгги сказала, что едет уладить личные дела, и до сих пор не вернулась. Шан Цзюнь связывалась с ней несколько раз, но получила лишь один ответ: «ОК».
На сегодняшнем совещании присутствовали Пэй Лян, Ма Юйчжэ, Шан Цзюнь, Май Цыци, А-Чжи, Лун Юнькуй и Цзун Шаньцзэ, также по видеосвязи подключились Директор Цы из штаб-квартиры в Сиду и несколько топ-менеджеров.
— Неужели это судный день и наша работа, длившаяся больше года, вот-вот закончится? — сказал кто-то, полусерьезно, полушутя обращаясь к А-Чжи. В команде они были ближе всех, так как были почти одного возраста и оба — молодые ребята.
А-Чжи оглядел присутствующих и ответил:
— Не думаю. Посмотри, кроме ключевых участников, никто из вспомогательной команды не пришел. Если бы объявляли о роспуске, должны были присутствовать все.
Май Цыци огляделся и согласился, но всё равно испытывал беспокойство. Ма Юйчжэ сидел с закрытыми глазами, погруженный в раздумья, Шан Цзюнь смотрела в окно, Май Цыци от скуки крутил в руках ручку, Лун Юнькуй, как обычно, улыбался, глядя на Пэй Ляна. Цзун Шаньцзэ настраивал связь со штаб-квартирой.
— Хорошо, можно начинать.
На проекционном экране появились лица Директора Цы и других руководителей. Цзун Шаньцзэ кивнул Пэй Ляну.
Пэй Лян взял слово:
— Я собрал вас всех здесь, а также подключил руководство штаб-квартиры, чтобы обсудить следующий шаг проекта.
— Следующий шаг? Какой еще шаг? Доктор, простите за прямоту, но я считаю, что проект можно закрыть. Пока мы не вложили еще больше средств, к тому же есть другие достижения. Лучше вовремя минимизировать убытки, — первым заговорил один из руководителей. Это был господин Ян, технический директор компании.
Директор Цы прервал его:
— Генеральный директор Ян, позвольте доктору сначала закончить, не спешите с выводами. — После этого он сделал в камеру жест, призывающий продолжать.
Пэй Лян усмехнулся, поправил очки и произнес:
— Прежде чем перейти к делу, скажу немного отвлеченно. За те полмесяца, что я был в отпуске, я много где побывал — люблю путешествовать, чтобы снять напряжение. Кстати, вы были в храме Дацыэнь?
Кто-то ответил, что был, кто-то — что нет.
— Знаменитый монах эпохи Тан, Сюаньцзан, был настоятелем в тамошнем центре перевода буддийских сутр. Он перевел короткую, но классическую «Махапраджня-парамита хридайя сутру», или просто «Сутру Сердца». Шан Цзюнь, я знаю, что ты часто переписываешь ее для практики каллиграфии, не могла бы ты зачитать ее всем?
— Конечно, доктор.
Шан Цзюнь начала читать, а после того как она закончила, Пэй Лян вывел на экран фрагмент текста:
*Шарипутра, всё сущее пусто: оно не рождается и не умирает, не осквернено и не чисто, не увеличивается и не уменьшается. Поэтому в пустоте нет ни формы, ни ощущений, ни восприятий, ни формаций, ни сознания. Нет ни глаз, ни ушей, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума. Нет ни форм, ни звуков, ни запахов, ни вкусов, ни осязаемого, ни дхарм. Нет ни сферы зрения, и вплоть до нет сферы сознания. Нет ни неведения, ни конца неведения, и вплоть до нет ни старости и смерти, ни конца старости и смерти. Нет ни страдания, ни причины страдания, ни прекращения страдания, ни пути. Нет ни мудрости, ни достижения, ибо нечего достигать.*
Большинство присутствующих пребывали в замешательстве, совсем ничего не понимая. Кто-то тихо спросил А-Чжи:
— Всё, похоже, доктор решил сдаться. Он что, собирается уйти в монахи?
Пэй Лян продолжил:
— Вернемся к сути. Я зачитал этот отрывок, чтобы прояснить одну вещь. Мы столкнулись с «парадоксом реальности» только потому, что одержимы поисками реального существования.
— Доктор, изъясняйтесь яснее, — раздался голос со стороны Директора Цы.
— Мы стремимся к реальности, отчаянно пытаясь связать воедино сознание оригинала и Носителя, и до того дошли, что забыли о самой цели — бессмертии. Если оригинал не бессмертен, как может быть бессмертен Носитель? — ответил Пэй Лян.
Генеральный директор Ян снова вмешался:
— Если оригинал не может быть бессмертным, то и Носитель не может, если только сознание Носителя и оригинала не прерывно. Но тогда мы снова возвращаемся к тому, что я — это не я. Разве мы снова не зашли в тупик?
Пэй Лян проигнорировал его и обратился к коллеге:
— Пожалуйста, закрой глаза, заткни уши, не говори, постарайся даже не дышать, не чувствовать запахов и не двигаться. Продержись так хотя бы пять секунд. Остальные тоже могут попробовать.
Коллега выполнил просьбу, многие другие последовали его примеру. Через некоторое время доктор скомандовал «стоп» и спросил:
— Что вы чувствовали?
Коллега ответил:
— Я ничего не слышал, ничего не видел, обоняние и вкус временно исчезли. Но в темноте я чувствовал свое сознание. Я продолжал мыслить.
Другие подтвердили то же самое.
— Сознание осталось — значит, я всё еще есть! — догадался Ма Юйчжэ.
Шан Цзюнь снова процитировала строчку из сутры:
— *Поэтому в пустоте нет ни формы, ни ощущений, ни восприятий... Нет ни глаз, ни ушей, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума...* Я поняла.
— Тогда объясни сама, — Пэй Лян с одобрением посмотрел на умную девушку.
Шан Цзюнь быстро собралась с мыслями:
— Мы вернулись к циклу самовоспроизведения: сознание постоянно реагирует на объективные стимулы. Мы механически копировали объективные стимулы мира оригинала в Носитель. Но мы забыли, что в объективном мире оригинала существуют законы жизни, старения, болезней и смерти, поэтому сознание в Носителе просто скопировало эти законы.
— И какое отношение это имеет к нашему эксперименту? — Май Цыци был в полном недоумении.
— Согласно направлению наших исследований, сознание Носителя существует отдельно от физического тела оригинала. Тело оригинала воспринимает мир через «глаза, уши, нос, язык, тело и ум», формируя поток сознания. Но в Носителе, из-за отсутствия оков плоти, эти чувства совершенно не нужны. Мы проделали лишнюю работу: пока Носитель продолжает использовать эти каналы восприятия, он будет ощущать естественные законы, присущие оригиналу. И код потока сознания будет верно воспроизводить жизнь, старение, болезнь и смерть, — ответил Ма Юйчжэ, сияя от восторга.
Все начали обсуждать это. Пэй Лян махнул рукой, призывая к тишине:
— Мы самонадеянно решили, что сознанию Носителя и оригинала нужны одни и те же стимулы. Мы бездумно перенесли законы объективного мира внутрь симуляции. Только что вы сами убедились: без этих стимулов сознание всё равно существует. Если тело оригинала уже мертво и не может быть воскрешено — это «не рождение». Но сознание Носителя, отринувшее эти объективные стимулы, есть «не смерть». Не рождаться и не умирать — это и есть бессмертие.
— Даже если ваша теория верна, разве такое существование в Носителе не будет ужасным? Никаких чувств, сплошная пустота, нет ни пространства, ни времени. Это же страшно! Для любого человека такое бессмертие станет пыткой! — возразил Генеральный директор Ян. Многие согласно закивали.
Пэй Лян снова усмехнулся и ответил:
— Раз сознание Носителя само по себе является данными, нам нужно ввести в Матрицу новую концепцию: Чувство Конструирования.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Проект «Первородный дух»: Цифровое бессмертие — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.