Нефритовый диск, появившийся в период Вёсен и Осеней, с самого начала окружали тайны.
Бянь Хэ, поднёсший его, жил на горе Феникса в царстве Чу. Увидев однажды появление феникса, он посчитал, что здесь должны быть драгоценности, и действительно нашёл необычный камень, который казался живым. Бянь Хэ преподнёс его чускому Ли-вану, но тот не увидел в нём ничего необычного. Придя в ярость из-за обмана, Ли-ван приказал отрубить Бянь Хэ левую ступню.
Когда престол занял У-ван, Бянь Хэ преподнёс камень и ему, но опять был принят за обманщика и лишён правой ступни.
Когда во главе Чу оказался Вэнь-ван, Бянь Хэ уже потерял надежду и не ждал, что кто-то сможет оценить найденный им нефрит. Считая потерю ног напрасной, он три дня и три ночи рыдал у подножия горы, пока из глаз не пошла кровь.
Необычная история дошла до Вэнь-вана, и он направил людей спросить:
– Многие люди получают наказание. Ты мошенник, обманувший государя. Зачем же так убиваешься? Неужели наказание было несправедливым?
Бянь Хэ печально ответил:
– Я оплакиваю не потерянные ноги, а то, что сокровище приняли за камень, а верного и честного подданного за мошенника. Меня заставляет скорбеть извращение истины!
С этими словами он скончался в муках.
На этот раз чуский Вэнь-ван приказал расколоть камень и действительно обнаружил невероятный нефрит. Он берёг его, как зеницу ока, не позволяя выточить что-либо и почитая за величайшее сокровище. Нефрит спокойно пролежал четыреста лет и вновь привлёк внимание во время войны семи царств.
Он появился в царстве Чу в правление Вэй-вана. Канцлер Чжао Ян уничтожил царство Юэ, и Вэй-ван, в качестве награды удачливому генералу хотел даровать ему прекраснейший самоцвет, для чего устроил пир на берегу глубокого озера.
При дворе Вэй-вана были самые разные люди – известные политики и иноземные чиновники. Когда они все собрались, Вэй-ван достал нефрит, чтобы им могли полюбоваться. Все поднимали тосты, и вдруг кто-то из толпы будто бы испуганно воскликнул:
- В озере огромная рыба, смотрите скорее!
Все бросились к воде, оставив нефрит, и в этот момент он таинственно и бесследно исчез.
Кое-кто заподозрил в преступлении чиновника Чжан И. Отбросив правила, его принялись жестоко истязать и нанесли ему тяжёлые травмы.
Тут и начинается легенда о прекраснейшем нефрите, сгубившем царство Чу. Он появился среди невзгод, в непрерывной череде войн.
Подвергшись унижениям, Чжан И в гневе покинул царство Чу и отправился в Вэй, а потом и в Цинь, где стал канцлером. Он помог объединить царства, разрушил союз Чу с другими государствами и захватил правителя царства Чу. Захваченное им царство Чу позже стало провинцией Хубэй в северном уезде Цзянлин. Чжан И отплати за нанесённое оскорбление.
Спустя пятьдесят лет этот нефрит появился на рынке царства Чжао. Резчик распознал в нём редкое, давно пропавшее сокровище.
Впоследствии нефрит оказался у старшего дворцового евнуха царства Чжао, потом его забрал чжаоский Хуэйвэнь-ван. Он дал ему название «нефритовый диск Хэ» в честь того, кто его нашёл.
Когда царство Цинь возвысилось среди семи царств, циньский Чжаосян-ван хотел заполучить этот нефрит. Он отправил послов к Чжао-вану, надеясь обменять нефритовый диск Хэ на пятнадцать укреплённых городов.
Царство Чжао было слабым, в царство Цинь – сильным, а значит, оно ни за что не отдало бы пятнадцать городов, просто прибегая к обману. Однако выбора не было, и Чжао-ван отослал нефритовый диск. Повинуясь силе Цинь, его повёз сообразительный чиновник Линь Сянжу.
Увидев неискренность циньского вана в обмене, он выманил у него диск и смог привезти его обратно в Чжао. Линь Сянжу с честью выполнил свою миссию и «вернул нефрит в царство Чжао». Царство Цинь больше не упоминало о предложении пятнадцати городов и не просило нефритовый диск Хэ.
В 228 г. до н.э. царство Цинь поглотило шесть других царств, а циньский ван Чжэн заполучил нефритовый диск. Он велел резчику из Саньяна Ван Суньшоу тщательно отшлифовать его и вырезать на нём пятерых драконов – символ императорской власти, а также печать и надпись «Долголетие и благополучие по воле Небес» на оборотной стороне в подражание императорской печати.
Так нефритовый диск Хэ стал государственной печатью царства Цинь и символом императорской власти, дарованной Небесами.
Цинь-ван никогда не выносил нефритовый диск из императорского саньянского дворца, не позволял никому трогать его. Диск стал драгоценной реликвией с большой магической силой, которой мог касаться только сам Цинь-ван. Он объявил, что это большая императорская печать, и тот, кто владеет ею, может стать императором.
Став государем Срединной равнины, Цинь Шихуан никому не позволял спрашивать о большой императорской печати. Добыча нефрита стала обыденным делом, и никого уже не удивляли многочисленные прекрасные диски.
В 219 г. до н.э. на двадцать восьмом году своего правления Цинь Шихуан плыл на лодке по озеру Дунтин, как вдруг поднялся сильный ветер, небо затянули тёмные тучи, воды забурлили, и поднялась буря. Драконову лодку понесло по волнам как осенний лист, мешая причалить к берегу.
Рассердившись, Цинь Шихуан обвинил духа горы Сяншан в препятствовании ему и в наказание послал каторжников срубить три тысячи деревьев и выжечь склоны, разрушить храмы и все постройки. Затем он приказал вынести большую императорскую печать, инкрустированную золотом, и установить четыре больших камня, запрещающих доступ на гору, желая таким образом навечно покорить божество.
Потом Цинь Шихуан достал фальшивый нефритовый диск и бросил его в озеро на глазах всего народа. Все тогда подумали, что это и есть нефритовый диск Хэ царства Чжао и почувствовали глубокое почтение к Цинь-вану. Они не знали, что он обманул их и давно подменил всем известный нефритовый диск, который всё ещё лежал в саньянском дворце.
Спустя восемь лет кто-то достал диск из озера и почтительно поднёс Цинь-вану. Тщательно рассмотрев вещицу, тот понял, что это та самая печать, некогда брошенная им в воды озера.
Когда царство Чжао было окончательно уничтожено, Цинь Шихуан спрятал нефритовый диск Хэ на алтаре в тайнике Юйлиня, приставил к нему постоянную охрану, и скрыл от всех его местонахождение. Шли годы, непогода спрятала алтарь, императоры построили новые заставы на этом стратегически важном месте, и в конце концов возвели башню Чжэньбэй. Никто не знал, что скрывается внизу.
После смерти Цинь Шихуана поместили в подземную усыпальницу, окружив прижизненным богатством и роскошью. С тех пор никто не видел нефритовый диск Хэ. Однако подделка, выброшенная в озеро, периодически появлялась в народе, и все государи хотели заполучить это сокровище.
Говорили, что обладающий им благословлён Небесами, а утерявшего ждала гибель. Тот, кто занимал трон, не имея в руках этой печати, высмеивался как тень императора, не имеющая ни сил, ни влияния.
В конце периода Воюющих царств наследник Цинь-вана Цзыин в 207 г. до н.э. попал в плен к вошедшему в Саньян Лю Бану, который вместе с Сян Юем погубил династию Цинь. Сын Цинь-вана сразу передал Лю Бану найденный в озере Дунтин нефритовый диск Хэ.
Заполучив нефритовый диск, Лю Бан занял трон и основал Западную Хань. Он бережно хранил диск во дворце Чанлэ, снова сделав его символом императорской власти.
В конце династии Западная Хань власть захватил родственник императрицы Ван Ман. Лю Ин, сын Лю Бана, был всего двух лет от роду, и большая императорская печать хранилась у вдовствующей императрицы. С помощью знати Ван Ман попытался заполучить эту печать, что вызвало гнев императрицы. Она обвинила его в узурпации власти и швырнула нефритовую печать на пол, из-за чего по краю пошла трещина. Позже трещину залили золотом, но дефект остался.
Эта легенда передавалась из уст в уста, но не отражалась в исторических записях. Дефекты диска не было возможности исследовать.
Мятеж Ван Мана был подавлен, повстанцы – казнены. Большая императорская печать передавалась из рук в руки и наконец оказалась у Лю Сю и других императоров Восточной Хань. В последние годы существования династии власть захватил Дун Чжо и Сун Цзянь с войском ворвался в Лоян. Мятежный евнух Дуань Гуй сбежал, украв малолетнего императора, но не успел забрать большую императорскую печать.
Её заполучил Сун Цзянь, забрав у дворцовой служанки, которая бросилась в колодец. При виде такой бесценной драгоценности он начал подумывать занять трон. Узнав об этом, Юань Шао вынудил его отдать большую императорскую печать, после чего убил.
После смерти братьев Юань Шао и Юань Шу начальник округа Цзинчжоу Сюй Цю отвёз нефритовый диск в Сюйчан. Тогда император Хань Сянь-ди находился во власти Цао Цао. Сюй Цю преподнёс ему большую императорскую печать, немало обрадовав Цао Цао и вернув драгоценность дому Хань.
В 208 г. н.э. Цао Цао потерпел сокрушительное поражение у Красных скал и отступил на север. В 220 г. н.э. Цао Пи вынудил Сянь-ди отречься от престола, объявил императором себя и основал царство Вэй. Он сменил летоисчисление и велел вырезать на большой императорской печати надпись «Великой Вэй от династии Хань». Поддельный нефритовый диск Хэ стал свидетельством его прав.
В 221 г. Лю Бэй тоже объявил себя императором, основав царство Шу, а в 222 г. Сунь Цюань объявил себя ваном царства У. Так сложился трёхсторонний баланс сил в период Троецарствия.
Со временем власть в царстве Вэй перешла в руки Сыма Яня, который в 265 г. сместил правителя Вэй и сам стал императором, завладев большой императорской печатью. Теперь его следовало называть государем. Он назвался Цзинь У-ди, провозгласил девиз Тайши и хранил нефритовый диск для империи Цзинь.
В 311 г. владыка хуннского царства Лю Цун захватил императора Сыма Чи, а с ним и большую печать.
Спустя девятнадцать лет основатель Поздней Чжао Ши Лэ сместил род Сыма и сам стал во главе государства, завладев печатью и приказав нанести гравировку стилем лишу «Небесный мандат рода Ши».
В 350 г. нефритовый диск вновь оказался у царства Вэй, который воевал с соседями и обратился за помощью к царству Цзинь. Царство Цзинь согласилось на военную помощь только при обмене её на нефритовый диск Хэ. Царству Вэй пришлось отправить большую печать в сопровождении трёх тысяч воинов в Цзянькан. Так она вновь осела у царства Цзинь.
Вновь наступила военная смута – шёл период Южных и Северных династий. Большая императорская печать переходила из рук в руки, последовательно побывала у династий Сун, Ци, Лян и Чэн, а затем и у Суй.
Второй сын Суй Ян Цзянь, Ян Гуан, убил своего отца и старшего брата, чтобы захватить трон. Он назвался Суй Ян-ди и безжалостно расправился со всеми своими родственниками. Он правил четырнадцать лет и вошёл в историю как жестокий тиран, при котором бушевали народные восстания и бунтовали воины. Суй Ян-ди был вынужден покончить жизнь самоубийством, а императрица Сяо вместе с наследным принцем и большой императорской печатью бежала на север к сюнну.
Правление династии Тан исторические анналы называли золотым веком. Восходя на престол, Тан Тай-цзун получил инцидент у ворот Сюаньумэнь.
Тан Тай-цзун по имени Ли Шиминь был вторым сыном Гао-цзу Ли Юаня и не имел права наследовать трон. Тогда в стране царил хаос и раскол, которые он преодолел. Никто не смог сделать этого, а он проявил несравненные способности и заслужил расположение своего отца. Однако братья замыслили расправиться с ним, о чём стало известно. Они намеревались напасть на него во время прощального пира накануне северного похода на сюнну. Ли Шиминь принял советы Чжаньсунь Уцзи, Фан Сюаньлина и других, и решил нанести упреждающий удар.
В июне 626 г. Ли Шиминь устроил засаду с десятью генералами у ворот Сюаньумэнь, где произошла одна из самых кровавых битв. Его братья Ли Цзяньчэн и Ли Юаньцзи были убиты, а сам он занял императорский трон.
В 630 г. генерал Ли Цзин пошёл войной на тюрков и уничтожил их каган Кат Инь-хан Багадур-шад, после чего вдовствующая императрица Сяо и наследный принц Ян Чжэндао были вынуждены вернуться. Они передали Ли Шимину большую императорскую печать, и династия Тан обрела величайшее сокровище, а сам Ли Шимин стал настоящим законным императором.
После восстания Хуан Чао династия Тан завершила своё существование. В результате крестьянских восстаний и междоусобиц местных правителей осталось около десяти состоятельных регионов. На севере силой обладали воинственный цзедуши Хэнани Чжу Цюаньчжун (будущий Чжу Вэнь), цзедуши восточного Шэньси Ли Кюэн, цзедуши Фэнсяна Ли Мочжэнь и цзедуши Лулуна Лю Жэньгун. На юге – цзедуши Чжэньхая Цянь Лю, интендант Хуайнани Ян Ханми и цзедуши Западной Сычуани Ван Цзянь. Среди этих цзедуши самыми могущественными были Чжу Цюаньчжун и Ли Кюэн.
Они расширили свои земли, захватили власть в империи, приобрели множество сторонников при дворе. При поддержке своих сторонников Чжу Цюаньчжун ворвался во дворец и уничтожил всех евнухов.
В 902 г. Чжу Цюаньчжун одержал верх над Ли Кюэном и воцарился на севере.
В 903 г. он разбил Ли Мочжэня, подчинил себе императора Тан Чжао-цзуна, с помощью первого министра Цуй Иня снова вошёл во дворец и уничтожил сотни евнухов, оставив только тридцать человек низшего ранга для службы. Власть евнухов была уничтожена.
В 904 г. Чжу Цюаньчжун убил первого министра двора Цуй Иня и принудил императора перенести столицу в Лоян. В тот же год он убил императора и поставил во главе государства его тринадцатилетнего сына Ай-ди, сделав своей марионеткой.
В 905 г. Чжу Цюаньчжун безудержно понижал и изгонял придворных чиновников, убил первого министра Цуй Шу, Цуй Юаня и более тридцати других. Он сбросил их тела в реку Хуанхэ, убирая все преграды к трону. Это массовое убийство случилось на почтовой станции Байма и вошло в исторические летописи как инцидент на станции Байма.
В 907 г. Чжу Цюаньчжун сместил императора Ай-ди, сам занял его место и провозгласил основание империи Лян. Власть династии Тан пала при её двадцать первом императоре.
Чжу Цюаньчжун воплотил в жизнь давно вынашиваемый план – он захватил трон и большую государственную печать. Печать передавалась из поколения в поколение, и для него тоже стала символом законного воцарения. Став императором, он учредил столицу в Кайфэне. С этого момента вновь начинается период раскола, который назван эпохой Пяти династий и Десяти царств.
В 923 г. Ли Цуньсюй после долгих сражений захватил все земли и исполнил волю своего отца Ли Кэюна. Он назвался императором Вэйчжоу и основал государство Великая Тан, желая привлечь на свою сторону правящую знать прошлой династии. Нефритовый диск Хэ теперь был у него, а девиз правления получил наименование Тунгуан – «Разделение славы».
___________
Вэнь-ван – правитель царства Чу в 689-677 гг. до н.э.
«Вернуть нефрит в царство Чжао» – образное выражение, означающее вернуть что-то в целости и сохранности.
Цзыин – последний правитель династии Цинь (239-206 гг. до н.э.).
Лю Бан – первый император династии Хань (256-195 гг. до г.э.).
Цзедуши – правитель крупного посада.

Комментарии

Загрузка...