Первый месяц — для поздравлений, второй — для гуляний, третий — для раздумий, четвертый — в поле. Этот первый лунный месяц выдался поистине насыщенным: не нужно было запрягать волов и поить их, не нужно кормить их кукурузными початками. Целыми днями мы ходили следом за процессией с львами по улицам и дворам, поздравляя всех с Новым годом. Танцы с львами, красочные лодки, цветочные барабаны... (Совсем не те, что ваньянские цветочные барабаны).
Команды танцоров с львами обычно состояли из четырех пар львов — по два человека на каждую, итого восемь человек, плюс один поводырь львов, всего девять человек. Человек в красочной лодке изображал барышню, по обе стороны от него шли служанки с цветочными коромыслами, а на носу лодки сидел старик с веслом, отвечавший за греблю; кроме того, в группу входили один архат (то есть большеголовый) и один дух земли — всего шесть человек в группе. В выступлении с цветочными барабанами участвовали два главных солиста: они пели вопросно-ответные песни, перекликаясь друг с другом, что было очень познавательно и занимательно. Все это сопровождалось струнно-ударными гонгами и барабанами гор Дабеэнь, задававшими сильный ритм, звучало это потрясающе. Вся группа состояла из восьми человек. Еще два человека носили фонари и отвечали за связь: в какой именно поселок или в чей дом идти — всё планировали эти двое.
Со многими хозяевами домов договоренности достигались еще до конца года: они приглашали львов к себе домой с новогодним поздравлением, чтобы вымолить благоприятную погоду для урожая и мира в семье. Точное время визита в каждый дом было строго расписано, и хозяева заранее расставляли в главной комнате курительницы и столики для даров, ожидая прибытия поздравительной процессии. Ансамбли гонгов и барабанов делились на две категории: громкие и тихие. Громкие сопровождали танец львов, а тихие — ансамбль цветочных барабанов.
Порядок был таков: сначала входили те, что с громкими инструментами, делали круг вокруг курительного столика, а затем выходили наружу и продолжали грохотать гонгами, барабанами и взрывать петарды у края деревенской ритуальной площадки. Затем входили львы. К этому подходили со строгими правилами: лапы льва ни в коем случае не должны были касаться порога, а голова льва всё время держалась опущенной. Войдя, они выстраивались в ряд перед курительным столиком, припадая к земле и покачивая головами. Поводырь львов вставал позади столика, зачерпывал пригоршню чайных листьев с рисом, разбрасывал их над львами и выкрикивал благопожелания:
— Первый поклон небу и земле — пусть погода будет благоприятной для урожая! (Стоявшие рядом дружно подхватывали: Радость!).
— Второй поклон домашним божествам — пусть страна процветает, а народ живет в мире! (Радость!).
— Третий поклон трем побратимам из Персикового сада — пусть братья будут едины! (Радость!).
— Четвертый поклон — чтобы во все четыре сезона дом богател и процветал! (Радость!)...
Завершив поздравления, они снова заставляли львов с опущенными головами обойти вокруг курительного столика, осторожно выходили за главную дверь, а затем единым прыжком вылетали вперед и принимались за привычные трюки в самом центре площадки.
Вокруг собиралась огромная толпа. Дети по очереди поджигали петарды и бросали их в львов, затевая так называемую бомбежку львов. Спасаясь от взрывов, львы были вынуждены непрерывно танцевать, чтобы не прожечь свои шкуры (сшитые из ткани). Четыре льва окружили поводыря и принялись делать вид, будто кусают его. Поводырь отчаянно сопротивлялся, контратаковал и наконец усмирил львов, после чего те вернулись на свои места. Поводырь положил шар для приманивания львов посредине и кувырком выкатился из окружения зверей. Кульминацией представления становилась охота львов за вышитым мячом.
Затем на арену выходили Большеголовый и Дух Земли. Дух Земли подносил таз с чистой водой, чтобы Большеголовый умылся, а затем омывал головы каждому льву и брызгал водой на зрителей, и представление достигало своего пика. Больше не в силах терпеть издевательства Большеголового, львы были вынуждены удалиться.
Во всей красе появлялась красочная лодка. Обычно для роли в лодке выбирали самых красивых девушек, и они запевали народные и любовные песни гор Дабеэнь, а шедшие по бокам девушки с цветочными коромыслами подхватывали их пение.
К тому времени уже был готов ужин, и все расходились есть. На спортивной площадке ударяли в гонг, сворачивая выступление, лишь изредка где-то еще взрывалась запоздалая петарда. Хозяева дома пользовались этой возможностью и при помощи жителей поселка вытаскивали на середину ритуальной площадки восемь больших столов, готовясь к вечернему представлению. Если ставить все номера один за другим, гуляния продолжались за полночь, и только тогда изнуренные за целый год люди чувствовали настоящее душевное и телесное облегчение.

Комментарии

Загрузка...