На следующее утро Хай сел на скорый поезд, направлявшийся в столицу провинции Цзилинь.
Покинув привычную рабочую среду и внезапно оказавшись в знакомой обстановке уже в качестве обычного пассажира, он первое время чувствовал себя непривычно.
Сам того не замечая, он то и дело оглядывался по сторонам, а заодно сравнивал техническое оснащение и обслуживание этого поезда с поездами своего прежнего подразделения.
Цзиньчжоуская и Шэньчжоуская железные дороги относились к северным железным дорогам: одна находилась на западе, другая — на востоке, и обе подчинялись Министерству железных дорог.
И уровень управления поездами, и стандарты работы проводников, и даже размер заработной платы у них были примерно одинаковыми.
Различия имелись лишь в мелочах, но заметить, чем именно они отличаются, мог только специалист.
Днём, выйдя из поезда в столице провинции Цзилинь, Хай быстро связался с сотрудниками, заранее назначенными отделом для его встречи.
Встретившие его сотрудники оказались очень приветливыми и, согласно просьбе Лю Хая, на машине отвезли его в одну из гостиниц города Хэлун.
Ещё в поезде Хай заранее позвонил родителям и сообщил, что подразделение направило его на несколько месяцев в северо-восточный регион для участия в профессиональном обучении.
В этот раз обучение было примерно таким же, как и в прошлый: во время занятий не будет возможности звонить и отвечать на звонки, поэтому родителям не стоит беспокоиться. Когда появится свободное время, он будет звонить домой. Мать по телефону велела ему беречь здоровье, хорошо учиться и прочее в том же духе.
Кроме того, мать отдельно напомнила ему: если во время работы или обучения в Яньцзине ему встретится подходящая девушка, нужно проявить инициативу.
После Нового года ему исполнится двадцать семь — уже почти тридцать, так что с женитьбой пора поторопиться.
На желание родителей поскорее подержать на руках внука Хай мог лишь с горькой улыбкой отделываться неопределёнными ответами.
Главный хребет гор Чанбайшань находился в провинции Цзилинь. Здесь брали начало реки Ялуцзян, Сунгари и Тумэньцзян. Кроме того, эти горы считались местом зарождения маньчжурского народа и священной горой маньчжурской культуры.
В самих словах «Чанбай» заключался ещё один прекрасный смысл: «вечно быть вместе и состариться, не разлучаясь». Они выражали стремление людей к верной и счастливой любви и воспевали её.
Самые ранние письменные упоминания о горах Чанбайшань встречались в китайских текстах более чем четырёхтысячелетней давности. В «Книге гор и морей» они назывались горой Бусинь, при Северной Вэй — горой Тутай, при Тан — горой Тайбай, а название «Чанбайшань» появилось при Цзинь.
Ещё в поезде Хай внимательно разобрал отчёт об организованной отделом ранее экспедиции по поиску следов в горах Чанбайшань.
Он отметил все районы, которые экспедиционная группа не обследовала или осмотрела лишь поверхностно, а также выделил места, которым собирался уделить особое внимание, и маршрут проникновения в горный хребет Чанбайшань.
Хай вышел купить кое-какие необходимые вещи, поужинал в гостинице без затей, а затем снова взялся изучать материалы о горах Чанбайшань и сведения о связанных с Вэй Бояном руинах в этих горах.
Самой западной частью хребта Чанбайшань в пределах провинции Цзилинь считались горы Дахэйшань, а к северу хребет продолжался горами Дациншань, уже на территории провинции Лунцзян.
Организованная отделом в прошлый раз экспедиция в основном прочесала западную и восточную ветви хребта Чанбайшань в пределах провинции Цзилинь, за исключением района возле Небесного озера.
Поскольку Чанбайшань являлся спящим вулканом, причём гигантским сложным вулканом, первоначальная форма, возникшая в результате ранних излияний, была разрушена. Излияния среднего периода сформировали основную часть обширного плато, а поздние излияния, за исключением самого Чанбайшаня, большей частью оказались погребены в речных долинах.
Согласно записям, Чанбайшань извергался в 1597, 1668 и 1702 годах. Вода, скопившаяся в широком кольцевом кратере на вершине, образовала озеро — Небесное озеро.
Поскольку за последние почти четыреста лет произошло уже три извержения, если бы обнаруженные Вэй Бояном руины находились возле Небесного озера, после трёх извержений вулкана они не могли бы сохраниться.
Поэтому экспедиция не проводила поисков возле Небесного озера, и Хай тоже не собирался тратить время на этот район.
Основное внимание он решил уделить маршруту, который шёл от восточного хребта Вандашань через хребет Лаое, а затем поворачивал на север, к горе Дациншань на территории Лунцзяна.
Сам Хай не поехал в город Байшань, а направился прямо в город Хэлун, расположенный к северо-востоку от Байшаня.
Он собирался из Хэлуна напрямую войти в хребет Лаое, а оттуда вести поиски в северо-восточном направлении.
Хай также изучил некоторые народные предания и письменные свидетельства, связанные с Чанбайшанем. В истории Китая загадочных событий, касавшихся этих гор, насчитывалось великое множество.
Чанбайшань находился на северо-востоке и считался местом зарождения маньчжурской династии Цин. Однако с 1644 по 1860 год горы Чанбайшань оставались закрытой зоной: кроме членов императорской семьи, никому не разрешалось входить в этот хребет.
Поэтому более двухсот лет здесь почти не ступала нога человека, и горы можно было назвать чрезвычайно таинственными.
О причинах запрета в народе ходило множество слухов. Люди всегда испытывали страх и любопытство перед неизвестным, так в чём же заключалась настоящая причина, по которой Чанбайшань закрыли?
Династию Цин основали маньчжуры, а императоры Цин считали северо-восток «землёй, где взошёл дракон», поэтому всегда воспринимали Чанбайшань как драконью жилу Великой Цин.
В древности императоры верили: пока существует драконья жила, государство не погибнет. Поэтому все императоры Цин, стремясь защитить эту так называемую драконью жилу, на протяжении более двухсот лет — с первого года правления Шуньчжи до десятого года правления Сяньфэна — запрещали простым людям входить в Чанбайшань. Цель состояла в том, чтобы не допустить разрушения фэншуй и повреждения так называемой драконьей жилы маньчжурской династии.
Однако существовало ещё одно предание о Чанбайшане. Говорили, что после смерти отца Нурхаци, основатель маньчжурской династии, носил его прах и повсюду искал подходящее место для захоронения.
Однажды, добравшись до Чанбайшаня, Нурхаци вдруг увидел золотого дракона, обвившегося вокруг одной из горных долин. Когда дракон исчез, Нурхаци похоронил прах отца в этой долине, расположенной среди гор Чанбайшань.
Разумеется, это было всего лишь народное предание. Хай, хорошо знавший историю маньчжурской династии, всегда с презрением относился к подобным «легендам».
На следующее утро после прибытия Лю Хая в Хэлун он поймал такси и попросил водителя отвезти его в место под названием Синсиндун неподалёку от города.
Таксист был типичным жителем северо-востока и таким же типичным болтуном.
Увидев, что Хай садится с большим рюкзаком и огромной сумкой, водитель с любопытством спросил:
— Братец, ты, что ли, из этих... «ослиных друзей»?
— Какие ещё «ослиные друзья»? Я приехал путешествовать, — Хай, услышав этот вопрос, мысленно схватился за голову, а вслух раздражённо ответил: — Сам ты осёл, и вся твоя семья ослы.
Таксист совершенно не обратил внимания на выражение его лица и продолжил:
— И чего хорошего в этих северо-восточных диких лесах? От нечего делать, что ли? Один в лесу — смотри в оба. В это время года хищные звери как раз бродят по лесу. Если встретишь чёрного медведя, не спеши убегать — притворись мёртвым. Чёрный медведь привередливый, дохлятину обычно не ест.
Эти слова водителя по-прежнему звучали неприятно, и Хай едва не влепил ему пощёчину. Но, подумав, что связываться с таким человеком себе дороже, он просто перестал обращать на него внимание.
Водитель ещё несколько раз пытался завести разговор, но, не дождавшись ответа, с большой неохотой замолчал.
Такси больше получаса ехало по извилистой горной дороге и наконец добралось до Синсиндуна, отмеченного на карте.
Хай вышел из машины, закинул на спину большой рюкзак, взял сумку с припасами и под странным взглядом таксиста пешком направился в горы, начиная своё «исследование первобытного леса».
К счастью, после перехода на стадию очищения ци его физическая сила во много раз превзошла обычную, поэтому он без труда мог тащить такой тяжёлый багаж на большие расстояния.
В конце июня на северо-востоке ещё не стояла самая сильная жара: ночью температура опускалась примерно до десяти градусов. Войдя на горную тропу, Хай шёл вперёд и любовался окружающими пейзажами.
В горах Чанбайшань деревья были высокими, а лес — густым. Чем дальше он уходил, тем плотнее становились заросли и тем реже встречались люди.

Комментарии

Загрузка...