— Краткий перевод: господин, отец мой после выпивки лишен достоинств, прошу вас простить его.
Лю Ин принес искренние извинения. Каким бы высоким ни было чье-то положение, нельзя беспричинно унижать и оскорблять других, особенно так, как это сделал Лю Бан: усевшись верхом на человека, дергая за одежду и плеваясь. Это поистине было верхом унижения.
Неправильно — значит неправильно, и это не может измениться лишь оттого, что ты — ван Хань!
Не успел Лю Ин договорить, как сидевший до этого на своем месте Лю Бан резко хлопнул по столу и грозно уставился на Лю Ин.
Ты извиняешься за твоего отца?
Хочешь сказать, что твой отец неправ?
Атмосфера на великом пиру мгновенно переменилась. Шусунь Тун торопливо вытер слезы и с улыбкой произнес:
— Слова молодого господина ошибочны.
Эта его фраза ввергла всех в полное недоумение: Лю Ин заступился за него, так почему же он не разбирает, где добро, а где зло?
Шусунь Тун улыбнулся:
— Великий ван без единой капли крови взял Фэйцю и объединил Гуаньчжун — поистине его воинская добродетель преисполнена до предела. Молодой господин же милосерден и великодушен, заботится о подчиненных — его гражданская добродетель и вовсе не имеет себе равных. В Великом Хань в равной мере сильны и гражданские, и военные мужи, а добродетель их озаряет солнце и луну. Как же можно говорить об отсутствии добродетели?
Эта лесть была вознесена до такой степени, достигла таких высот...
Лю Бан слегка замер, а затем громко рассмеялся:
— Хорошо, отлично! Шусунь Тун, я велю тебе быть придворным при Наследном принце, согласен ли ты?
— Согласен, подданный согласен!
Шусунь Тун в испуге и трепете поспешно поблагодарил Лю Бана за великую милость, а затем вновь поклонился Лю Ину, радостный и счастливый, совершенно забыв о только что пережитом унижении.
Что оставалось делать остальным присутствующим? Они могли лишь вздыхать о том, что Шусунь Тун обрел счастье в несчастье и неожиданно стал придворным Наследного принца, так что блестящая карьера была не за горами.
Все сочли это лишь маленьким эпизодом, снова принялись пить и петь песни, и лишь к третьей страже гости наконец разошлись.
Лю Ин был мал годами и любил поспать, поэтому на следующий день поднялся лишь ближе к полудню.
Пока он умывался, ему доложили, что Чжан Хань и Шусунь Тун, оба придворных, уже давно ждут его.
Лю Ин спешно пригласил их войти.
Чжан Хань снял доспехи, переоделся в одежду из грубой ткани и, согнувшись, замер в ожидании приказаний.
Лю Ин немного помедлил и произнес:
— Придворный Чжан, я пока не знаю, чем тебя занять... Давай так: выпиши самое важное из дел бывших дворцов Цинь, а я передам это Канцлеру, пусть он посмотрит, что из этого можно обнародовать и претворить в жизнь.
Чжан Хань кивнул и повернулся, чтобы заняться делом.
Лю Ин перевел взгляд на Шусунь Туна и заметил, что тот одет совершенно иначе, чем вчера. На голове больше не было огромной конфуцианской шапки — ее заменила шапка из бамбуковой коры, а длинное конфуцианское ханьфу он сменил на короткую одежду в стиле Царство Чу.
Лю Ин смотрел на него, хмурясь и ощущая странный внутренний дискомфорт.
— Подстраиваться под чужие вкусы и угодничать — не путь благородного мужа!
Слова Лю Ин прозвучали тяжело, даже с упреком. Никто не пожелал бы заступаться за человека без хребта, который умеет лишь заглядывать в рот власть имущим.
Услышав это, Шусунь Тун ничуть не устыдился, а лишь глубоко поклонился:
— Обращаясь к молодому господину, подданный имеет сказать несколько слов от всего сердца. Интересно ли будет молодому господину выслушать их?
Лю Ин кивнул, пригласил его войти и усадить.
— Говорите.
Шусунь Тун глубоко вздохнул и только тогда произнес:
— Молодой господин, мой учитель — прямой потомок Учителя в восьмом поколении Кун Фу, а некогда я служил ученым-бодхисатвой при Второй император Цинь.
Лю Ин всем телом вздрогнул. Оказывается, этот человек принадлежал к прямой и подлинной традиции конфуцианцев, а не к кому попало.
— Раз так, то господину тем более следовало идти прямым путем Истины и возвеличивать конфуцианство.
Шусунь Тун горько и беспомощно усмехнулся:
— Молодой господин, и Учитель Кун, и Учитель Мэн странствовали по царствам, убеждая правителей следовать Пути милосердия. Но увы, никто из них так и не пожелал использовать конфуцианских ученых для управления государством. Учитель Мэн некогда сокрушался: все речи в Поднебесной сводятся либо к учению Яна, либо к учению Мо. До чего же пало конфуцианство? Сюн Цин был нашим поздним конфуцианским святым, его знания постигли Небо и человека, но что толку? Его прямые ученики: один стал Хань Фэем, другой — Ли Сы. Оба вошли в врата легизма и вдобавок стали притеснять и истреблять последователей конфуцианской школы!
Лю Ин молча слушал, в душе сочувствуя конфуцианству: с таким трудом взрастили двух талантливых людей, а те в итоге предали конфуцианство. Получается, сами выкопали яму и сами себя в ней похоронили.
— Молодой господин, Цинь Шихуанди управлял государством с помощью легизма: сжигал стихи и книги, закапывал в землю ученых-магов, строго запрещал простым людям вести ученые беседы и хулить двор, и конфуцианство вновь понесло тяжелейший удар.
Шусунь Тун говорил о сожжении стихов и книг и закапывании ученых-магов, а не о том, о чем часто говорят в более поздние времена — о сожжении книг и погребении ученых конфуцианцев... Если подумать, и впрямь: если бы и вправду сжигали книги и поголовно закапывали конфуцианцев, то Шусунь Тун давным-давно был бы закопан заживо.
На самом деле Цинь Шихуанди стремился пресечь частные беседы и преподавание в народе, а также изъять те стихотворения и книги, которые не были одобрены официально.
Иными словами: теперь, когда Поднебесная объединена, вам, книжникам, следует поменьше жаловаться и вместе строить Великая Цинь.
Вот только конфуцианцы больше всего страстно увлекались проповедями и учениями, так что и удар приняли сильнейший — каноны шести искусств с тех пор оказались неполными.
— Мой учитель ненавидел поступки Цинь Шихуанди, и когда услышал, что Чэн Шэн поднял войско, лично отправился к нему на службу. Циньские войска устроили карательную облачку, и мой благо учитель погиб в бою вместе с Чэн Шэном.
Тут в глазах Шусунь Туна блеснули слезы, кулаки сжались, и он устремил взгляд на Лю Ин.— Молодой господин, наставления предков день и ночь не смею забывать, но по сей день, если по-прежнему никто не желает использовать ученых-конфуцианцев, боюсь, наше Конфуцианство прервется, и я, я стану грешником! Даже умерев, у меня не будет лица, чтобы предстать перед учителем!
Сначала выжить, а потом уже думать о другом.
Лю Ин был потрясен этими словами Шусунь Туна... В его представлении конфуцианство было синонимом образованных людей, и даже две тысячи лет спустя учение Конфуция и Менция было известно каждому.
Он же упустил из виду, что до эпохи преследования ста школ и возвышения исключительно конфуцианства у конфуцианства был весьма долгий и горестный период.
В эпоху Весен и Осеней и в период Сражающихся Царств правители разных государств не хотели использовать конфуцианство для управления страной.
Закоснелые конфуцианцы становились объектом насмешек и издевательств со стороны всех остальных течений.
И у безумных гонений Лю Бана на конфуцианцев тоже были свои причины.
— Учитель, я хочу спросить вас об одном деле.
Шусунь Тун торопливо ответил:
— Молодой господин, прошу говорить, ваш слуга ответит на всё, что знает.
Лю Ин произнес:
— От учителя Куна доныне конфуцианство передается из поколения в поколение уже несколько сотен лет. Пусть правители и не желали применять конфуцианский путь, но ученые мужи рассеяны по всему миру, и просвещение конфуцианства живет и продолжается... Я хочу узнать, что же конфуцианство делало правильно?
Лю Ин высказал мучившее его сердце сомнение. В прошлой жизни он тоже читал немало материалов, ругающих конфуцианство, но он всегда чувствовал, что идеологическое течение, способное направлять Центральную равнину на протяжении двух тысяч лет, непременно делало что-то правильно!
Если конфуцианство не годилось ни на что, то кем тогда были умные люди всех прошлых династий за эти две тысячи лет?
Неужели все они занимались бесполезным трудом?
Совершенно невозможно!
Шусунь Тун тоже казался несколько удивленным. Он долго размышлял и лишь после этого медленно произнес:
— Молодой господин, школа легистов учит правителей использовать искусство власти для подчинения подчиненных, управлять страной посредством законов и приказов, с помощью суровых наказаний и строгих законов обуздывать простой народ... Наше конфуцианство отличается. Учитель Кун убеждал правителей проводить гуманную политику и любить простой народ. Учитель Мен говорил: народ — это самое главное, государство стоит на втором месте, а правитель — на последнем!
Лю Ин слегка кивнул:
— Учитель, по вашему мнению, какое учение превосходит другое — конфуцианство или легизм?
Шусунь Тун с суровым выражением лица, трижды взвесив свои слова, ответил:
— Ваш слуга тоже не знает. Но я считаю, что если бы Цинь Шихуанди смог следовать конфуцианскому пути, заботиться о простом народе, беречь силы народа, дать ему передышку и отдых, обогатить страну и облагодетельствовать народ... Великая Цинь не погибла бы во втором поколении!
Лю Ин кивнул:
— Учитель говорит правильно. Но если бы Цинь Шихуанди и впрямь следовал конфуцианской гуманной политике, топтался бы на месте и не смел действовать, то как бы он смог смести шесть царств и объединить Поднебесную?
Шусунь Тун на мгновение остолбенел, долго размышлял и выдавил из себя:
— Раз так, вполне можно было следовать конфуцианскому пути уже после объединения Поднебесной!
Теперь настала очередь Лю Ина удивляться. Этот Шусунь Тун уж точно не был закоснелым книжником, наоборот, у него были гибкие моральные принципы, и он был интересным человеком.
Лю Ин немного подумал и сказал:
— Учитель, как вы смотрите на то, чтобы я следовал за вами и изучал конфуцианские каноны?
Шусунь Тун был просто вне себя от радости. Он давно уже приметил Лю Ина, а после пережитого события его вера только укрепилась: надежда конфуцианства кроется именно в этом молодом господине.
— Ваш слуга, ваш слуга польщен! Большое спасибо молодому господину за оказанную честь.
Лю Ин улыбнулся:
— Раз так, учитель, следуйте за мной.
Лю Ин привел Шусунь Туна прямиком в большой шатер Лю Бана.
К тому моменту Лю Бана только что поднялся, сладко зевнул, зажав в руке свиток бамбуковых планок, и как раз просматривал его.
— Отец, я намерен нанять одного учителя, что вы об этом думаете?
Лю Бан даже не поднял век:
— Разве я не велел господину Чжану и господину Чэню обучать тебя? Кого ты собрался искать на этот раз?
Лю Ин указал на Шусунь Туна:
— Вот его. Отец, он ведь прямой преемник конфуцианства, очень ученый человек.
Лю Бан отрезал:
— Нельзя!
— Почему? Должна же быть хоть какая-то причина? — с недовольством произнес Лю Ин.
Лю Бан фыркнул:
— Если говорить об управлении страной, конфуцианство уступает легизму; если говорить о даровании народу передышки, конфуцианство уступает даосизму; если говорить о заботе о простом народе, конфуцианство уступает моизму... Военные могут вести войны, земледельцы могут пахать землю, а лекари — исцелять болезни!
Лю Бан задрал подбородок и с презрением бросил:
— И лишь конфуцианство не годится абсолютно ни на что. Теперь ты понял?
Лю Ин возмущенно возразил:
— Слова отца неверны. То, что конфуцианство уступает этим школам, происходит не от того, что конфуцианство никуда не годится, а от того, что проблемы, которые оно решает, совершенно иные.
— И какие же?
Лю Ин нерешительно произнес:
— Я пока не до конца понимаю... поэтому-то мне и нужно изучать конфуцианский путь!
Лю Бан рассмеялся от злости: ты, сопляк, сам ничего не знаешь, а еще горланишь, что хочешь изучать конфуцианство, до чего же смешно!
— Ладно, я могу согласиться, но... ты должен пообещать мне одну вещь.
— Какую вещь? — осторожно спросил Лю Ин.
— То, что отец пообещал тебе вчера, давай аннулируем! — подавшись вперед, сказал Лю Бан.
Лю Ин от злости едва не взвился:
— Отец, ты не держишь слово! Ты издеваешься над ребенком! Это уже слишком!
Лю Бан отмахнулся:
— Не ори так громко. Я просто спросил, не хочешь — как хочешь.
Лю Бан внезапно с ухмылкой развернул бамбуковый свиток в своей руке, указал на написанное там стихотворение и со смехом произнес:
— До того это стихотворение отцу понравилось! Считай, что его написал я, ты же не будешь против?
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Великая Хань: Наследие императора — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.