Тринадцатая палата Тяньчэнь, за пределами одного из семи северных племен — племени Люша.
Само это племя Люша изначально обосновалось в пределах тайной земли Тяньчэнь, посреди зыбучих песков, и из поколения в поколение его сородичи жили охотой на диких зверей, обитавших в песках.
Теперь же они обитали в долине, носившей название Люшагу — Долина Сыпучих Песков.
Эта долина, несмотря на свое название, на деле пестрела высокими деревьями и журчащими ручьями. На десятки ли вокруг царила полная жизни картина.
Под началом племени Люша находилось все необходимое для выживания: охота, животноводство и даже земледелие — всё это с избытком обеспечивало нужды целого племени.
Однако с прибытием слуг демонов это безмятежное спокойствие было разрушено до самого основания.
В тайной земле Тяньчэнь уже столько лет не случалось войн.
Даже если между племенами и возникали распри, дело никогда не доходило до серьезных столкновений.
Не говоря уже о том, что ради противостояния секте Даоюань люди из семи северных племен считались неким подобием союзников.
По этой причине, независимо от того, подчинились они секте Даоюань или нет, между тринадцатью племенами тайной земли Тяньчэнь больше не происходило масштабных кровопролитных столкновений.
Стоило вспыхнуть войне, как секта Даоюань непременно отправила бы своих адептов вмешаться в происходящее.
Однако те негласные правила, что царили в тайной земле Тяньчэнь, ни в малейшей степени не могли сдержать слуг демонов.
Не прошло и двух дней после проникновения в тайную землю Тяньчэнь, как Шэ Инь и Ли Наньци во главе своих последователей прибыли к этой долине Люшагу.
По дороге они захватывали охотников и демонов, благодаря чему уже составили общее представление о тайной земле Тяньчэнь.
И именно племя Люша стало выбранной ими целью.
Шэ Инь стоял на вершине высокой горы, держа в руке костяную флейту по имени Разрывающая Души.
Чистый и зычный звук пронесся окрест, и всего за мгновение разнесся на десятки ли вокруг.
Ли Наньци стоял рядом, с холодным презрением наблюдая за происходящим.
Людей из племени Люша Ли Наньци ни во что не ставил.
С самого начала и до сих пор среди всех встреченных ими демонов лишь Камнелаз обладал неплохой силой и вековой выучкой.
После него все демоны, попадавшиеся на пути Шэ Инь и Ли Наньци, были сплошь десятилетними созданиями.
Что же до всяких охотников или охотничьих отрядов, то среди них не нашлось ни единого человека с вековым опытом за плечами.
Впрочем, и в Царстве Демонов уровень культивации низших демонов и демонических практиков определялся прожитыми годами.
Здесь же, в тайной земле Тяньчэнь, если судить по понятиям людей:
десятилетняя выучка соответствовала ступени Закаливания Тела;
вековая выучка — ступени Очищения Души;
тысячелетняя выучка — ступени Сбора Духа;
десятитысячелетняя выучка — ступени Проникновения в Душу.
Таковы были сведения о ступенях культивации в тайной земле Тяньчэнь, которые на данный момент добыли Шэ Инь и Ли Наньци.
Это была и вся информация, доступная тринадцати племенам Тяньчэнь.
Если бы сильнейший в тайной земле Тяньчэнь обладал лишь десятитысячелетним опытом, то есть находился бы на ступени Проникновения в Душу...
Быть может, демонам даже не пришлось бы вступать в бой — одни лишь слуги демонов, вошедшие в тайную землю Тяньчэнь, смогли бы шаг за шагом сожрать всю тайную землю целиком.
В конце концов, средний уровень культивации прорвавшихся в тайную землю Тяньчэнь слуг демонов начинался со ступени Сбора Духа и выше.
В особенности это касалось Зверо-Демона Первого, чья нынешняя сила и вовсе достигала пятого уровня Сбора Духа.
Если бы ему посчастливилось обрести в тайной земле Тяньчэнь еще какую-нибудь возможность и сделать рывок к более сильной ступени, это не было бы чем-то невозможным.
На данный момент сильнейший в племени Люша обладал культивацией лишь ступени Очищения Души.
Ступень Очищения Души — это вековая выучка.
Подобная сила в глазах слуг демонов, разумеется, не стоила и ломаного гроша.
Что касается силы демонической энергии, определяемой демонами, то обычным людям действительно требовалось потратить целый год, чтобы обрести один год культивации.
Без редких природных сокровищ и методов взращивания, принятых у демонов, в племени Люша лишь единичные старики могли достичь ступени Очищения Души.
Можно сказать, что выращенные демонами слуги, прошедшие через огонь и воду, где бы они ни находились, были подобны горделивым сынам небес.
Вот только в глазах демонов талант имел ценность, но лишь тот талант, что доживал до самого конца, получал шанс удостоиться их пристального внимания.
— Перебить всех!
Звуки флейты оборвались на полуслове. Шэ Инь уже исследовал с помощью собственных методов все уголки племени Люша.
Как защитные механизмы, так и количество сильных бойцов в племени Люша — всё это было как на ладони под пронизывающим взором Шэ Иня.
Вот только племя Люша не могло привлечь к себе серьезного внимания Шэ Иня.
Стоило Шэ Иню заиграть на флейте Разрывающей Души и издать мелодию смерти, как их последователи уже со всех сторон окружили племя Люша так, что и муха не пролетит.
Хотя последователей у них было всего около двух сотен, все они являлись демоническими практиками, достигшими ступени Сбора Духа.
В то же время сильнейшие старики в племени Люша находились лишь на ступени Очищения Души.
Нападать на это племя — называть действия Шэ Иня и Ли Наньци разминкой или односторонней резней было бы еще мягко сказано.
Как только за пределами племени Люша стихли любые признаки жизни, густые тени средь бела дня ворвались внутрь поселения.
Никаких жалких криков — лишь гробовая тишина.
Когда действовали слуги демонов, они всё делали чисто и безжалостно.
При столь колоссальной разнице в силе слугам демонов не составляло труда расправиться со всеми бесшумно.
Главной целью проникновения в тайную землю Тяньчэнь была разведка, иначе некоторые из них, отличавшиеся превратным нравом и страстью к убийствам, непременно пустили бы в ход жесточайшие пытки, чтобы послушать стенания слабаков.
Но даже так это означало лишь гибель плоти.
Ради сбора информации слуги демонов непременно применили бы техники вырывания душ и похищения помыслов.
Души всех погибших в племени Люша не обрели бы покоя.
Не прошло и четверти часа,
как тринадцати палат Тяньчэнь — племя Люша, насчитывавшее добрые три тысячи сородичей, было полностью вырезано последователями Шэ Иня и Ли Наньци.
Практически в то же время,
тоже на севере, за пределами другого племени из тринадцати палат Тяньчэнь — племени Хэйшуй.
Племя Хэйшуй примостилось у подножия гор у самой воды, обладая живописными пейзажами, и жило здесь из поколения в поколение.
Однако юноша в белых одеждах Цзинь Цэ прилетел верхом на мече, а следовавшие за ним приспешники, подобно гигантской сети, неслись по воздуху следом.
Даже несмотря на многочисленность племени Хэйшуй и преимущество их местности, они все равно не смогли избежать участи уничтожения.
Перед лицом абсолютной силы никакое количество людей не имело ни малейшего значения.
В отличие от Шэ Иня и Ли Наньци, Цзинь Цэ вел за собой людей в одиночку.
В дальнейшем Цзинь Цэ собирался поступить точно так же, как Шэ Инь и Ли Наньци: поголовно перебить жителей племени Хэйшуй, чтобы предотвратить утечку информации, а заодно методами вырывания душ раздобыть ценные сведения.
Силам племени Хэйшуй, разумеется, было не под силу остановить эту бойню.
Таков уж был стиль поведения слуг демонов.
Даже ради разведки они не смели вести себя слишком нагло, но все равно сеяли повсюду кровавую резню.
Жестокость демонов уже проявилась в поступках их слуг.
И это происходило лишь к северу от места появления пространственной ряби.
На востоке и юге отправившиеся в те два направления люди вели себя ничуть не иначе, чем Цзинь Цэ, Шэ Инь и Ли Наньци.
Кто бы мог винить их, если все они вышли из одних и будучи с детства выкормлены демонами слуги?
Будучи острыми мечами в руках демонов, даже без прямого приказа они несли в своих поступках тяжелейшую ауру убийств.

Комментарии

Загрузка...