Чэнь Пэн немного осмотрелся, после чего вместе с Чэнь Цзуном направился вглубь деревни.
Шагая рядом, Чэнь Пэн попытался осторожно завести разговор:
— Чэнь Цзун, вы случайно не вспомнили ещё что-нибудь?
— Ну... — задумался Чэнь Цзун. — Сахарный диабет!
— Сахарный диабет?
Чэнь Пэн слегка растерялся. Что за странное воспоминание? Неужели Чэнь Цзун из-за запущенной формы сахарного диабета отказался от своей плотской оболочки и решил перенестись сюда?
— Да уж. А ты знаешь, что такое сахарный диабет?
— Понятия не имею. Наверное, оттого, что слишком много сладкого ел.
Вернувшись в деревню, Чэнь Пэн немного походил по окрестностям вместе со стариком Чэнь и Маоцзы. Заметив, что все жители деревни — от мала до велика, и мужчины, и женщины — все до единого ушли с головой в производство, он невольно встревожился.
— Так дело не пойдет, Чэнь Цзун.
— В чем дело?
— В бурные времена ни в коем случае нельзя забрасывать боевые искусства. Нельзя помышлять о том, чтобы навредить другим, но всегда нужно быть начеку и защищаться от чужих замыслов.
Маоцзы тут же согласно закивал:
— Великий бог абсолютно прав.
Чэнь Цзун озасаченно нахмурился:
— Но у нас рук не хватает.
— Не нужно торопиться. Развивайтесь постепенно, пусть все население занимается производством, и оно же станет армией.
Перед тем как уйти в прошлый раз, Чэнь Пэн уже обучил Маоцзы обращению с луком и стрелами.
Теперь луки и стрелы можно было заметить повсюду в деревне, вот только тренировался с ними едва ли кто-то.
— Копья требуют большой физической силы, а с луком управляться куда проще. Можете привлечь к стрельбе из лука и женщин.
— Хорошо, понял, — кивнул Маоцзы.
— Как там дела у Племени Серой Собаки? Есть какие-нибудь новости?
Маоцзы самодовольно усмехнулся:
— Хе-хе, в нашей деревне жизнь налаживается, так что теперь многие из Племени Серой Собаки сами к нам сбегают.
— Будь осторожнее, постарайся не злить Муэр.
Обойдя деревню кругом, Маоцзы и Чэнь Цзун стали настойчиво звать Чэнь Пэна разделить с ними трапезу, но тот хотел сперва навестить Муэр и остальных.
Племя Муэр всё еще представляло собой потенциальную угрозу. Пока еды и питья вдоволь — всё хорошо, но стоит начаться голоду или бедствиям, как в них неизбежно проснутся звериные инстинкты, и они попытаются выжить за счет грабежа других племен.
Лучший способ предотвратить это — приобщить их к земледельческой цивилизации. С одной стороны, это укротит их дикий нрав, а с другой — убережет от голода и напастей.
В прошлый раз, когда Чэнь Пэн раздавал семена племени Маоцзы, он захватил немного и для Племени Серой Собаки, попутно прочитав им долгую и убедительную лекцию. Интересно, как у них сейчас обстоят дела с расчисткой и возделыванием земель.
Покинув деревню Маоцзы, Чэнь Пэн вскоре добрался до Племени Серой Собаки.
Вокруг деревни действительно виднелись расчищенные участки земли, крестьяне трудились в поле. Вот только поля выглядели не столь аккуратными, как у Маоцзы, да и запасы железных орудий труда были ограничены, так что о высокой эффективности не могло быть и речи.
Теперь жители и деревни Маоцзы, и Племени Серой Собаки боготворили Чэнь Пэна словно божество: едва завидев его издалека, они падали на колени, били поклоны и с почестями провожали в селение.
Когда Чэнь Пэн подошел к хижине Муэр, тот развалился на подстилке из соломы и увлеченно грыз сладкий картофель.
— Эй, откуда у тебя батат?
— Ну... — Муэр смущенно замялся.
Чэнь Пэн тут же всё понял:
— Ах ты собачий сын! Ты ведь сожрал все клубни, что предназначались для посадки, совсем страх потерял!
— Такая вкусная вещь зарыта в землю, и нужно ждать целых несколько месяцев, пока она снова принесет плоды. Это слишком долго.
— Если ты не можешь подождать и пары месяцев, то когда придет голод, твои же соплеменники сожрут тебя самого.
К счастью, Чэнь Пэн заранее предвидел подобный исход.
К тому же батат, в отличие от картофеля, нельзя просто так взять и посадить в землю прямо глазками.
Кожица батата слишком толстая, поэтому он прорастает с трудом. Но если использовать семена, появляется другой изъян: растительность в этом мире развивается чересчур буйно. Как только батат зацветет, начнется перекрестное опыление с другими дикими сородичами, и тогда жди проблем.
Именно поэтому на сей раз Чэнь Пэн специально раздобыл саженцы батата в другой деревне неподалеку от Стремниграда. Их можно высаживать прямо в грунт, приживаются они быстро, и уже через два-три месяца дают урожай.
Муэр страдал нехваткой терпения,
но старейшины Племени Серой Собаки оказались людьми разумными.
— О, великий бог, вы абсолютно правы! Даже мыши и кролики делают запасы еды, а зарыть пищу в землю сейчас — это ведь тоже способ хранения.
— Что ж, понимание у вас неплохое.
Вместе с несколькими старейшинами Чэнь Пэн лично показал им, как правильно высаживать побеги батата в землю.
Немного пообщавшись с ними прямо на поле, он распрощался и отправился дальше.
Ему предстояло еще отвезти семена Хо Ва и его людям.
Забот вечно невпроворот.
Когда Чэнь Пэн навещал их в прошлый раз, племя Хо Ва уже объединилось с племенем Хэй Гуя.
Чэнь Пэн всё это время переживал, сумеют ли они благополучно ужиться друг с другом.
И едва приблизившись к деревенским воротам, он понял, что его худшие опасения оправдались.
Несколько трупов людей Хэй Гуя висели на толстых ветвях деревьев прямо у входа в селение.
Стоило Чэнь Пэну сделать несколько шагов вперед, как к нему навстречу выбежал Хо Ва с сияющей улыбкой на лице.
Чэнь Пэн не выдержал и отвесил ему звонкую пощечину:
— Ах ты вредитель! Я же просил тебя жить с другими племенами в мире и согласии, зачем ты людей убил?!
Хо Ва обиженно шмыгнул носом:
— Да выхода не было! Они взбунтили мятеж и прикончили нескольких наших братьев и сестер. Чтобы запугать остальных, пришлось повесить этих зачинщиков.
Чэнь Пэн на мгновение лишился дар речи. Чтобы предотвратить еще большие беспорядки и жертвы, порой действительно приходится применять жесткие меры. Находясь в роли стороннего наблюдателя, он не мог слишком сильно вмешиваться в их дела.
С тяжелым вздохом Чэнь Пэн произнес:
— Повисят пару дней для вида, и хватит. Главное — запугать остальных, этого достаточно.
— Угу, я понял.
Войдя в деревню, Чэнь Пэн выложил из корзины принесенные вещи.
Лишь малая часть того, что он захватил с собой в этот раз, предназначалась для Маоцзы и Муэр, основную же часть он принес для Хо Ва и его людей.
Помимо семян, он принес муку и соль.
Угостившись в прошлый раз рисовым пирожком, Чэнь Пэн заметил, что племя Хо Ва гораздо лучше приспособлено к усвоению углеводной пищи.
Приучить их к расчистке земель и земледелию тоже должно быть несложно.
Чэнь Пэн подробно объяснил, что делать с семенами, и соплеменники, радостно зашумев, тут же принялись распределять участки под пашню.
Он немного повозился вместе с ними, помогая освоиться, а вернувшись в селение, научил мать Хо Ва печь лепешки из муки.
Она уже имела опыт приготовления рисовых лепешек, так что управлению с мукой научилась мгновенно. Готовое угощение тут же разделили на всех. Уплетая лепешки за обе щеки, Чэнь Пэн продолжал давать наставления вождю, Хо Ва и старейшинам племени, призывая их беречь единство.
Вождь кивнул в знак согласия:
— О великий бог, вы правы. Раз мы теперь занимаемся земледелием, нам еще понадобятся работники в поле, так что налево и направо рубить головы больше не станем.
Мать Хо Ва тоже добавила:
— Лишь бы еда и питье были вволю, тогда они и бунтовать перестанут.
Покончив с едой, Чэнь Пэн, несмотря на уговоры остаться, твердо решил двигаться дальше.
— Мне нужно заняться кое-какими личными делами...
— Какими такими личными делами? — с любопытством спросил Хо Ва.
— Эм... Вот подрастешь — сам поймешь.
Вождь и мать Хо Ва, казалось, догадались о чем-то:
— Великий бог отправляется на поиски богини, давайте не будем его задерживать.
— Ха-ха.
Чэнь Пэн спешил изо всех сил и ближе к закату наконец добрался до подножия горы, где располагалась смотровая станция.
Шагая внутрь лифта, он всё еще бормотал про себя:
— Наверняка их обеих опять нет на месте...
Но когда двери лифта открылись и он вошел в просторный холл, то нос к носу столкнулся с Сюэ Мили.

Комментарии

Загрузка...