— Ситуация такова: эта секта отличается от Секты «Веруй-в-него». Та опиралась на обман и промывание мозгов прихожан, а также на роль прислужников правящего класса, благодаря чему и добилась своего нынешнего положения. Секта «Стоит сказать — и оно будет» же с самого момента своего появления стала государственной религией великой империи. Легенда гласит, что в те времена жил один выдающийся человек, который в ходе завоевательных походов создал огромную империю. Поскольку территория была обширной, а народов — множество, удерживать власть одной лишь силой было крайне обременительно. Нельзя же вечно воевать, став императором, нужно было и удовольствие получить. Для управления подданными потребовался более тонкий подход. К тому времени Секта «Веруй-в-него» существовала уже более шестисот лет, и хотя её основные силы находились за пределами этой империи, последователи вовсю вели проповеди и здесь. Следуя своей традиции, они первым делом представили императору свою религию и предложили сотрудничество. Император досконально изучил истоки, развитие и методы воздействия Секты «Веруй-в-него» и пришел в полный восторг от столь эффективного способа одурачивания народа.
Император посоветовался со своими советниками, и они решили внедрить эту религию по всей империи. Советники поддержали идею — это было куда лучше, чем бесконечные войны. Они начали обсуждать условия сотрудничества с адептами секты. Благодаря этому Секта «Веруй-в-него» могла бы стать государственной религией великой империи на двести лет раньше срока. Увы, главный адепт тогдашнего времени не отличался особым умом — впрочем, как и все остальные адепты, иначе разве стали бы они фанатично верить в божественное? Он неверно оценил влияние своей секты. Хотя она и подходила для нужд империи, это место не было её основной базой, большинство прихожан жили в других землях. Стань она государственной религией, она не смогла бы, как двести лет спустя, напрямую заставить народ чтить императора. Они здесь были в меньшинстве и нуждались в поддержке государственных административных ресурсов для масштабной проповеди, чтобы заставить народ обратиться в их веру.
Хотя императору была нужна эта религия, адепт настаивал на том, чтобы правитель сам принял веру, позволил секте от имени Бога даровать ему императорский титул и внушил народу, что он — представитель Бога на земле, а сама секта при этом взяла бы под контроль всю религиозную и культурную жизнь империи. Император не мог на это пойти. Почему? Во-первых, секта на тот момент не контролировала всех жителей империи, и ей самой требовался император-адепт для облегчения проповеди. Во-вторых, император вовсе не был глупцом — он не просто так получил свою империю, он обладал незаурядным умом. Он понимал: стоит ему стать адептом и принять божественное право на власть, как он превратится в марионетку Секты «Веруй-в-него». Она будет диктовать свои условия, ведь она — Бог, даровавший ему трон. Как тогда он сможет противостоять божественной воле?
Вспоминая десятилетия лишений, походы через огонь и воду, бесчисленные моменты, когда он был на волосок от смерти, император понимал: если его с таким трудом созданная империя попадет в руки кучки глупых мошенников, он предаст не только себя, но и своих братьев, прошедших с ним через ад. Но если не сотрудничать с сектантами, власть станет нестабильной, они начнут плести интриги за спиной. Что же делать? Как быть?
— И что же он сделал, отец?
— Ты уже не терпишь узнать? Этот император обладал выдающимся талантом и стратегическим мышлением. Его осенило: почему бы самому не создать религию? Стать богом самому! Раз уж кучка мошенников смогла так успешно провернуть это дело, неужели он со своими братьями не справится лучше? К тому же их основатели были рабами, а у него уже есть целая империя — им с ним не сравниться. От этой мысли император воспрял духом. Он немедленно собрал своих приближенных и изложил план. Все в один голос восхвалили мудрость императора. Он не только избежал участи марионетки, но и избавил своих людей от необходимости унижаться перед кучкой проходимцев. Поистине, он был рожден для власти. Поскольку все были согласны, они немедленно приступили к делу. Всё было готово: ради сотрудничества секта уже предоставила императору полный свод канонов и методов управления прихожанами. Нужно было лишь заменить имя их бога на имя императора — проще некуда. И чего он так переживал?
Как только решение было принято, все ликовали. Они вот-вот станут богами! Десятилетия борьбы не прошли даром. Император немедленно созвал двор и объявил о своем решении. Все пришли в неописуемый восторг. Начали с первого пункта: проповеди. Но постепенно все приумолкли. Даже император замолчал. Кто будет проповедовать? Кто? Сам император? Это невозможно! Великий император империи будет целыми днями нести бред и заниматься шарлатанством перед толпой оборванных, грязных рабов? Где же тогда величие бога? Не годится это ни императору, ни всей императорской семье. Послать министров? Тоже не подходит. Эти люди десятилетиями сражались плечом к плечу, прошли через все ужасы войны, только начали наслаждаться плодами победы, а ты заставляешь их ходить в лохмотьях, есть скудную пищу и одурачивать рабов? Он сам чувствовал, что это несправедливо по отношению к ним. Главное, все они были элитой, прошедшей горнило войны — блестящие стратеги и храбрые воины. Заставь их проповедовать — они и рта не откроют. Это грубые вояки, они без колебаний пойдут в лобовую атаку, но если заставить их лгать, они тут же выдадут себя, не дожидаясь даже вопросов. Все молчали. Никто не хотел проповедовать. Император тоже хранил молчание. Похоже, проповедь — это узкоспециализированная работа мошенников, обычный человек с ней не справится. Дело зашло в тупик. Что же делать?
К счастью, людей было много, и среди них попадались умные головы. Вскоре один советник предложил: Мы можем отдать проповедь на аутсорс тем профессиональным мошенникам из Секты «Веруй-в-него». Пусть сменят веру на нашу, поменяют имена богов и название секты — остальное ведь то же самое. Вы дадите им должности, заставите использовать государственную мощь для проповеди. Это куда проще, чем действовать исподтишка, да и мы избежим позора. Как только он это произнес, все пришли в восторг, и император наконец выдохнул. Хорошо, так и сделаем. Император немедленно отправил гонцов к главному адепту секты: они готовы принять любые условия, лишь бы те помогли с проповедью.
Для тогдашнего положения секты в этих краях это был вполне приемлемый вариант. Император использовал их для контроля над народом, они использовали императора для распространения веры — взаимовыгодный компромисс. Император и министры полагали, что те с радостью согласятся, но они никак не ожидали, что главный адепт наотрез откажется и будет настаивать на своем. Это снова поставило императора в тупик.
— Отец, почему же главный адепт отказался?
— В этом и проявилась его глупость. Он неверно оценил силы своей секты. В то время Секта «Веруй-в-него» была уже довольно крупной и известной, именно поэтому император и хотел сотрудничать. Но в других регионах они имели влияние, а здесь только начали развиваться, прихожане составляли меньшинство. Это и было объективной причиной, по которой император предложил сделку. Этот адепт, с одной стороны, был опьянен успехами секты за последние шестьсот лет, а с другой — был уверен, что император и его министры никогда не станут проповедовать сами (и в этом он был прав). Но важнее всего было то, что он и его коллеги уже давно уверовали, что сами являются богами. Они смотрели свысока на императора и его свиту. Если бы это были аристократы — еще куда ни шло, но это же просто неотесанные вояки! Как они могут быть с ними на равных? Этого они допустить не могли ни при каких обстоятельствах.
— Неужели они не могли взглянуть на ситуацию реалистично, отец?
— Тут две причины: во-первых, высокомерие и гордыня, во-вторых — невежество и глупость. Что касается гордыни...
— Отец, у меня ноги гудят, давай отдохнем немного.
— Хорошо. — Лу Ху и его сын подошли к фонарю и присели на скамью.
— Продолжай, отец.
— На чем мы остановились?
— На высокомерии и гордыне.
— Ах, да. Постоянный рост секты привел к тому, что правители сами начали искать с ними сотрудничества. Чрезмерная зависимость правящего класса от этой банды мошенников сделала последних высокомерными. Они смотрели на правителей с презрением и даже не пытались с ними торговаться. Они упрямо верили, что сами являются богами или их воплощением, и думали, что стоит им указать пальцем, как весь мир падет ниц. Это и есть гордыня. Они не понимали текущей ситуации и даже не удосужились её изучить — это невежество.
— А в чем же глупость?
— Глупость была их врожденным пороком. Первые одиннадцать адептов для проповеди специально отбирали красноречивых, но недалеких рабов, не желающих трудиться. Сначала они делали их из прихожан верующими, а затем самых глупых, полностью промытых фанатиков возводили в ранг адептов следующего поколения и отправляли проповедовать. Каждое поколение адептов отбиралось именно так. Те, кто был хоть немного умнее и сомневался, оставались просто верующими, обслуживая нужды секты, а широкие массы становились лишь объектами для выкачивания денег и обмана. Поэтому их глупость была врожденной и неизлечимой. Ему стоило лишь согласиться на сотрудничество, получить статус государственной религии, использовать мощь правительства для обращения всех граждан, а потом в любой момент сменить курс и продиктовать императору новые условия. К тому же названия сект и имена богов везде разные из-за разницы языков и регионов. По своей глупости, из-за узости мышления, он просто выбросил предложение императора на помойку, закрыв дверь для равноправного сотрудничества.
— И что же сделал император?
— Невозможность равноправного сотрудничества означала либо роль марионетки, либо бесконечные войны. Оба варианта императора не устраивали. У министров тоже не было идей. Император потерял покой и аппетит, забросил государственные дела, заперся в комнате и три дня и три ночи размышлял. И наконец нашел способ проповеди, не требующий шарлатанства и болтовни.
— Отец, какой способ? Скорее скажи, мне не терпится узнать!
— Способ заключался в том, чтобы сделать каноны Секты «Веруй-в-него» государственными законами, просто заменив имя бога на свое. Как только это стало законом, чиновники всех уровней в повседневной жизни начали невольно заниматься проповедью. Правительство управляло народом по канонам, чиновники и граждане естественным образом становились адептами и прихожанами. Государство превратилось в империю с единой религией. Здорово, правда? Не нужно никому нести бред и заниматься чертовщиной, чтобы проповедовать. Это мгновенно стало главной религией того времени.
— Действительно, гениально и просто. Почему никто раньше до этого не додумался?
— Всё дело в инерции мышления. Раньше считалось, что любую религию кто-то должен проповедовать, иначе люди о ней не узнают. А проповедь — это тяжелый труд, которым занимаются низы, а не правящий класс. Со временем сложилось убеждение, что проповедники необходимы. Император и его люди сначала тоже так думали и хотели сотрудничать с сектой. Но поскольку те отказались, а император не хотел быть марионеткой, он был вынужден включить голову. Он подумал: зачем мне заниматься шарлатанством? Я — император великой империи, а не раб из низов. В моих руках власть над жизнью и смертью. Я просто сделаю их всех адептами! Сказал — значит, так оно и есть. А кто посмеет возразить — казнить за нарушение закона. И кому тогда нужна проповедь? Разве не так?
— Да, да, это звучит невероятно логично.
— Тогда император собрал двор и объявил свое решение. Все поняли, что это отличный выход: они продолжают выполнять свою работу, а религия распространяется сама собой, и не нужно тратить деньги на содержание мошенников. Все в один голос славили мудрость императора, называя его божеством, сошедшим на землю. Так, просто изменив имена в священных текстах, император создал мировую религию. И поскольку это была религия, где всё происходило по его слову — сказал, и оно есть, — потомки назвали её Секта «Стоит сказать — и оно будет».
— Отец, ваши слова стоят десяти лет чтения книг!
— Меньше лести, я просто рассказал тебе об их происхождении.
— А главный адепт, которого император вышвырнул, смирился с этим?
— Конечно, нет. Все граждане должны были стать последователями новой религии. Ему и его людям предложили либо сменить веру, либо убираться восвояси. Если остаться, то стать обычным прихожанином без права голоса. У императора было полно талантливых министров и полководцев, зачем ему терпеть кучку мошенников, жаждущих власти? А если уйти в другие края? В одиночку он станет лишь мелким слугой у другого адепта, будет бегать на побегушках. А он привык повелевать. Чтобы сохранить прежнюю жизнь, нужно было увести с собой прихожан.
Но он не учел, что мало кто захотел уходить. Покинуть родные места нелегко, а на чужбине пришлось бы снова гнуть спину. Здесь у многих было хоть какое-то имущество, а там — ничего. К тому же император, чтобы привлечь народ, объявил, что все люди — братья, и неважно, во что ты верил раньше. Вспоминая о тяготах скитаний, люди решили остаться. Уйти согласились лишь мелкие главари, привыкшие жить за чужой счет. Но они понимали, что, оставшись, потеряют привилегии и станут обычными людьми.
— И что, главный адепт ушел с этой шайкой?
— Нет. Хотя он был глуп, но понимал, что это ничего не даст. Эти люди сами ничего не умели, кроме как жить за счет других, кто же будет кормить его? И он передумал уходить.
— Почему?
— Во-первых, они не могли прожить без подаяний низов, во-вторых, не хотели работать на других адептов. А еще больше всего его бесило то, что император воспользовался всеми их канонами и правилами, оставив его с носом. Эти тексты были плодом шестисотлетнего опыта и крови бесчисленных адептов. Без них император не знал бы, как дурачить народ. Теперь адепт жалел о своей глупости. Стоило ли отдавать тексты? Хоть половину? Тогда бы император зависел от него. Да и почему он не согласился на предложение императора? Что, осел в голову лягнул? Окажись он у власти, он бы сам диктовал условия, не утруждая себя проповедями. Что со мной не так? Я же представитель бога! Когда я стал таким тупым?
— Отец, он не хотел уходить, но хотел вернуть прежнюю власть. Что же он сделал?
— В этом вся его глупость. Император объявил, что всех, кто примет новую веру, простят. Если бы он в тот момент повел своих людей к императору, это стало бы отличным подарком для правителя, чья власть еще не укрепилась. Император в знак благодарности щедро наградил бы его. Хотя император и отменил проповедь, ответственные за это люди всё равно были нужны. Он и его команда профессионалов могли бы занять эти места, а со временем — вернуть влияние секты. Ведь всё было тем же самым, только имена сменили. На самом деле, его предшественники всегда так и поступали: примыкали к сильным, а получив власть, предавали их.
— Действительно, это был лучший выбор. Неужели он так не сделал?
— Нет.
— Почему?
— Помимо того, что он не мог проглотить обиду, он был слишком самоуверен и верил в влияние своей секты. Он думал, что может легко контролировать прихожан. Он не подумал о том, что даже увести их за собой не смог. Он не извлек урока, и всё из-за своей глупости. Он приказал своим людям продолжать проповедовать, запретил прихожанам менять веру, повсюду заявлял, что император — ложный бог, а их бог — настоящий. Он вступил в сговор с врагами императора и поднял восстание, пытаясь посадить на трон марионетку.
— Боюсь, это было обречено на провал.
— Конечно. Империя была создана силой оружия, солдаты были закалены в боях. Враги императора — это те, кто проиграл в борьбе за власть. Адепт надеялся, что они нападут снаружи, а он поднимет восстание внутри, и они возьмут императора в клещи.
Конец их был предсказуем. Император поначалу даже проявлял сдержанность — всё-таки воспользовался их канонами, чувствовал неловкость. Он слышал о силе секты в других краях, поэтому и пытался договориться. Он был готов закрыть глаза на их мелкое мошенничество, лишь бы те не угрожали его власти. Но он не ожидал, что они зайдут так далеко. Это было уже невыносимо. Император действовал решительно: направил войска на подавление восстания, а самого адепта и всех главарей схватил, предал публичному суду и обезглавил. Обычным прихожанам он пообещал прощение, если те покаются и примут новую веру. Оставшись без лидеров, люди начали массово переходить в новую веру. Тех же немногих фанатиков, что отказывались, император безжалостно казнил. Очень быстро Секта «Веруй-в-него» была искоренена, а Секта «Стоит сказать — и оно будет» благодаря тесной связи с государством стала одной из величайших религий того времени.

Комментарии

Загрузка...