Янь Цзяо уже успешно повысил уровень расположения к себе со стороны Чэнь Сюя, и это было прекрасно видно по полученной им награде.
Он изначально думал, что награда за пять выполненных поручений будет заключаться в добавлении еще двух флаконов Пилюль Малого Сбора Ци к трем исходным предметам.
Однако он никак не ожидал, что две другие позиции в награде напрямую заменят на два флакона обычных «Пилюль Сбора Ци».
Если эффект «Пилюли Малого Сбора Ци» заключался в поддержании усиленного эффекта культивации в течение полугоชา, то одна «Пилюля Сбора Ци» способна поддерживать еще более мощный эффект культивации целый час.
Это была разница между оригинальным качеством и браком.
Янь Цзяо с улыбкой покачал головой, не собираясь высказывать никаких лишних претензий по поводу этой награды.
У него не было никаких предрассудков против приема пилюль для занятий, просто он не испытывал особой страсти к погоне за высокими уровнями силы.
Поэтому, вернувшись в свою комнату с наградой на руках, он в первую очередь принялся изучать «Энергию кулака опаляющего жара».
Техника кулака четвертого ранга, причем требующая для раскрытия своей полной мощи соответствующей Истинной Ци стихии огня, действительно обладала исследовательской ценностью.
Янь Цзяо принялся в точности повторять движения и позы, описанные в руководстве, и вскоре его стойки и удары выглядели весьма убедительно.
Он обнаружил, что эта техника кулака довольно забавна, хотя по самой ее сути Янь Цзяо считал ее даже уступающей «Кулаку предков человечества».
Поскольку «Кулак предков человечества» был на редкость универсален, Янь Цзяо даже полагал, что его определили всего лишь в четвертый ранг лишь потому, что чистой технике телесного кулака попросту не требовался третий ранг.
А вот с «Энергией кулака опаляющего жара» дело обстояло иначе: весь трактат от начала и до конца рассказывал лишь о том, как лучше всего с помощью специфических движений кулака высвобождать усилие стихии огня, и это казалось чересчур однообразным.
Даже само присвоение ей четвертого ранга выглядело натянутым, ведь эта техника достигала лишь стадии гармонии ци и тела, а до уровня гармонии тела и воли дотягивала с трудом — исключительно потому, что для управления ци требовалось задействовать волю.
Янь Цзяо схватил суть этой техники с первого же беглого взгляда и даже не испытывал желания упражняться в ней дальше, поскольку чувствовал: излишние тренировки нанесут определенный ущерб меридианам, по которым ци циркулирует в теле.
К подобным нездоровым боевым искусствам Янь Цзяо относился прохладно, а потому вскоре отложил их в сторону и взял в руки «Сияющие костры вечного огня: Глава Очищения Ци».
О,?
Стоило ему бросить на нее всего один взгляд, как его глаза буквально прилипили к странице, не в силах оторваться.
По сравнению с показавшейся ему грубой и примитивной «Энергией кулака опаляющего жара», «Сияющие костры вечного огня» выглядели невероятно утонченными и глубокими.
Пусть это была лишь самая базовая Глава Очищения Ци, Янь Цзяо, едва взглянув на нее, тут же принял решение отказаться от собственной «Энергии Огненного Облака».
Дело в том, что «Энергия Огненного Облака» культивировала лишь чистую Истинную Ци огненной стихии, и он не смел практиковать ее слишком усердно как раз потому, что избыточная тренировка привела бы к дисбалансу пяти элементов в организме и в конце концов нанесла бы телу необратимый вред.
Многие из тех, кто специализировался на «Энергии Огненного Облака», легко поддавались кашлю, страдали от землистого цвета лица и вспыльчивого нрава — все из-за того, что избыток огня повреждал печень и легкие.
Но «Сияющие костры вечного огня» были совсем другими. Это было грандиозное, глубокое и всеобъемлющее искусство культивации, которое тренировало пять внутренних органов и укрепляло пять видов ци во всех аспектах, одновременно склоняясь к стихии огня.
Благодаря этому оно не только было лишено всевозможных побочных эффектов «Энергии Огненного Облака», но и обладало множеством чудесных свойств.
Например, в нем содержался раздел, помогающий циркуляции крови и энергии пяти органов, что способствовало пищеварению и усвоению питательных веществ человеческим организмом, а помимо укрепления самой основы, позволяло нейтрализовать остатки пилюльных и лекарственных ядов.
Что еще важнее, Истинная Ци, взращенная с помощью «Сияющих костров вечного огня», хоть внешне и казалась относящейся к стихии огня, на деле являлась правильной, ровной и непоколебимой — это был самый честный и прямой путь. Ци, циркулирующая по меридианам, не только не наносила вреда, но и оказывала превосходное мягкое питающее и исцеляющее действие.
Это сразу же навело Янь Цзяо на мысль о той самой «Энергии кулака опаляющего жара»: в сочетании с «Сияющими кострами вечного огня» все ее предыдущие побочные эффекты могли быть полностью нивелированы.
Янь Цзяо раскусил далеко идущий замысел Чэнь Сюя: даже будь это всего лишь Глава Очищения Ци, «Сияющие костры вечного огня» явно не относились к числу техник, которые ему полагалось получать в данный момент.
И тем не менее противник охотно отдал ее — разве это не классическое заманивание рыбы в сеть?
Впрочем, Янь Цзяо уже решил добровольно попасться в эту ловушку, так что коварный план собеседника увенчался успехом.
Слово за словом он внимательно читал ключевые наставления из «Сияющих костров вечного огня», стараясь по возможности удержать в памяти абсолютно все их содержимое.
В этот момент он был искренне благодарен за тот багаж знаний, что достался ему от прежнего владельца-ученого: это позволяло ему с легкостью разбираться в тайных писаниях, объединявших в себе массу медицинских и метафизических принципов.
Даже в Очищении Ци глубина и охват подобных материалов поражали воображение, заставляя Янь Цзяо с восторгом признавать, что он сорвал настоящий куш.
Сейчас его абсолютно не волновало, что в будущем он может оказаться у кого-то на крючке: возможность обрести технику культивации столь высокого уровня сама по себе была величайшей удачей, а все остальное — лишь мелкие детали.
На самом деле, лишь начав практику по «Сияющим кострам вечного огня», Чэнь Сюй действительно начнет воспринимать его как своего человека, и только тогда накопленное ранее расположение можно будет конвертировать в реальную пользу.
Янь Цзяо сел со скрещенными ногами прямо на своей маленькой постели, выпрямив спину, и начал циркуляцию крови и энергии — самую базовую, с которой и завязывались «Сияющие костры вечного огня». По сути, это означало начинать весь путь культивации заново с самого нуля.
Непосредственно практическая часть Главы Очищения Ци в «Сияющих кострах вечного огня» занимала не так уж много места, в то время как большую ее часть составляли изречения, полные глубокого философского смысла.
И к счастью, Янь Цзяо был способен постичь каждую из этих фраз, поскольку все они находили отражение в конфуцианских канонах мудрецов, прочитанных его прошлым «я».
Поэтому правильный подход к практике «Сияющих костров вечного огня» заключался в том, чтобы использовать эти классические трактаты как справочные пособия, постоянно вникая в глубокий смысл крылатых фраз, а затем переносить их в практику, сочетая с устными формулами циркуляции энергии.
Без такого вспомогательного осмысления тренировки ощущались бы совсем иначе, чем с ним. Во всяком случае, по мнению Янь Цзяо, разница была огромной.
Он невольно подумал о том, сколь же высоки требования у столь первоклассных методик: чтобы преуспеть в них, требовалось непременно изучать труды мудрецов. Судя по объему знаний, необходимых для его собственного толкования, любой, кто сумел бы полностью осилить «Сияющие костры вечного огня: Глава Очищения Ци», вполне мог смело отправляться на экзамен на звание сюцая.
Вздыхая про себя, Янь Цзяо приступил к практике «Сияющих костров вечного огня». В философских изречениях речь шла о благородных порывах и качествах вроде стремления к справедливости во имя высшего блага или бесстрашия перед лицом трудностей, из чего напрашивался вывод, что эта техника предъявляла весьма суровые требования к душевному складу практикующего.
И словно благодаря тому, что собственный характер Янь Цзяо в чем-то гармонировал с этим искусством, его повторная культивация по «Сияющим кострам вечного огня» пошла с поразительной скоростью.
Стоило ему завершить один круг циркуляции крови и энергии, как его прежняя Истинная Ци Огненного Облака начала преобразовываться в Истинную Ци Вечного Огня согласно канонам новой техники.
Он опасался, что этот процесс повлечет за собой немалые потери, ведь по плотности и чистоте Истинная Ци Вечного Огня намного превосходила Ци Огненного Облака.
Тем не менее, его Истинная Ци Огненного Облака полностью трансформировалась в Истинную Ци Вечного Огня, потеряв всего лишь две десятих доли от общего объема, а текущая ступень культивации при этом удержалась и не упала.
Разумеется, если бы Истинной Ци не хватало для заполнения меридианов, то даже уже пробитые каналы постепенно сузились бы, хотя в следующий раз их прорыв дался бы уже легче.
Циркуляция энергии и крови меж внутренних органов наполняла все тело Янь Цзяо приятным теплом, а движение Истинной Ци Вечного Огня по меридианам придавало ему бодрости, словно он погрузился в какое-то чудесное таинственное состояние.
Это кардинально отличалось от той осторожности, с которой он культивировал «Энергию Огненного Облака», и впервые он по-настоящему прочувствовал всю прелесть и радость занятий духовными практиками.
Завершив цикл медитации и выйдя из состояния погружения, Янь Цзяо чувствовал в душе лишь одно — искреннее восхищение.
Теперь ему предстояло поломать голову над тем, как продолжить успешно поднимать уровень расположения Чэнь Сюя, чтобы в дальнейшем заполучить следующие ступени техники «Сияющих костров вечного огня».

Комментарии

Загрузка...