Бэйпин, девятый год Китайской Республики. Зимняя стужа ещё не до конца отступила, но в небольшом сыхэюане за Красным зданием у Песчаного пляжа ощущалось тайное тепло.
Чэнь Ю, с бьющимся от волнения сердцем, последовал за Цзыжэнем в восточное крыльцо. В комнате горела лишь одна масляная лампа — свет был тусклым, но тихим. За столом сидели два господина в длинных халатах, и это были как раз руководители Пекинского коммунистического кружка Ли Дачжао и Чжан Готао.
— Мочжи, не волнуйся, просто пообщайся с господами, как с добрыми знакомыми.
Цзыжэнь похлопал его по плечу, успокаивая тихим голосом. Чэнь Ю кивнул, его пальцы бессознательно сжали край одежды: после пережитого в прошлом году кризиса с журналом он вместе с Цзыжэнем участвовал во многих подготовительных собраниях кружка, но никогда и не помышлял, что ему представится шанс официально вступить в эту организацию, несущую в себе революционные надежды.
Профессор Ли отложил рукопись и мягко улыбнулся:
— Товарищ Чэнь Ю, учитель не раз упоминал о тебе, говорил, что у тебя твердые убеждения, что ты действуешь осторожно и при этом понимаешь крестьянскую нужду. Сегодня мы позвали тебя, чтобы послушать твои мысли о марксизме и твои взгляды на революцию.
Чэнь Ю глубоко вздохнул, подавляя волнение в груди, и поднял взгляд на обоих руководителей. Его голос слегка дрожал, но звучал исключительно искренне:
— Господин Ли, господин Чжан, я сам родом из богатой семьи из Шаошаньчуна. Раньше мне всегда казалось, что бедность и богатство предопределены судьбой. Но после того, как я приехал учиться в Бэйпин, прочитал «Манифест Коммунистической партии» и послушал лекции господина Ли, я понял: страдания батраков — это не воля небес, а вина феодальной эксплуатации. Мост понимания марксизма для меня заключается в том, чтобы трудящиеся стали хозяевами своей судьбы, чтобы у крестьян была земля, у рабочих — работа, а все страдающие люди смогли бы жить в достатке.
Он замолчал, вспоминая собственное сочинение «Мой взгляд на революцию», вспоминая те дни и ночи, когда они раздавали журналы на улицах и перепрятывали документы:
— Что же касается революции, то я считаю, что нельзя просто выкрикивать лозунги, нужно ступать твердо и уверенно. Необходимо одновременно и изучать теорию, и делать практические дела; быть храбрыми и при этом особенно осторожными. Вспомните, как в прошлом году мы печатали «Новую зарю»: из-за нашей опрометчивости мастерскую обыскали, а товарищей арестовали. И только когда мы стали использовать бухгалтерские книги для маскировки при переправке материалов, мы поняли, что революция требует не только энтузиазма, но также мудрости и организации.
Профессор Чжан молча слушал, держа в руке кисть и что-то записывая на бумаге. Подняв голову, он спросил:
— Как ты думаешь, кто является главной силой китайской революции? Студенты, рабочие или крестьяне?
Чэнь Ю уже бесчисленное количество раз обдумывал этот вопрос про себя. Он выпрямил спину, и его голос зазвучал твёрдо:
— Крестьяне! Более восьмидесяти процентов населения Китая — это крестьяне. Они подвергаются самой тяжелой эксплуатации, и их стремление к изменениям — самое острое. Точно так же, как батраки в Шаошаньчуне: стоит только дать им понять, что земля должна принадлежать им, как они тут же согласятся пойти за революцией. Конечно, студенты и рабочие тоже важны: студенты способны распространять идеи, а рабочие — объединяться для борьбы. Только при объединении всех трех сил можно сформировать подлинную революционную мощь.
Эти слова пришлись как раз по душе профессору Ли. Он с одобрением кивнул:
— Отлично сказано! Китайская революция не может слепо копировать чужой опыт, она обязана учитывать национальные особенности, а крестьянство — это и есть наша главная национальная особенность. Ты понимаешь крестьян, умеешь связать теорию с их тяготами — в этом твое преимущество, и именно такие люди нужны нашему кружку.
Следующие полчаса или около того Чэнь Ю откровенно рассказывал о своем пути: от увиденного и услышанного в Шаошаньчуне до озарений во время учебы в Бэйпине; от потрясения при первом знакомстве с марксизмом до взросления после пережитого кризиса; от смутного юношеского стремления к революции до твердой первоначальной решимости бороться за освобождение трудящихся масс.
Он не стал скрывать свои прежние заблуждения и не преуменьшал собственный вклад, а просто честно и правдиво поведал о том, что лежало у него на сердце, поделился самыми искренними мыслями.
— Умение трезво смотреть на собственные недостатки и делать выводы из практики дорогого стоит.
Профессор Ли отложил кисть, и в его глазах читалось искреннее восхищение. — Путь революции долог, на нем встретится немало испытаний. Нам нужны не просто «теоретики», умеющие лишь заучивать книги, а «практики», способные укорениться в массах и делать реальные дела. Вы с Су Му оба отвечаете этим требованиям, учитель порекомендовал вас, а мы вам доверяем.
Услышав фразу «соответствуете требованиям», Чэнь Ю наконец почувствовал, как камень упал с его сердца, а глаза невольно заслезились. Путь взросления и преображения — от упрямого юноши из Шаошаньчуна, ставившего под сомнение авторитет отца, до прогрессивного студента, тайком распространяющего листовки на бэйпинских улицах, и сегодняшнего дня, когда он становится революционным товарищем, вступающим в коммунистический кружок — казалось, пролетел всего за один день.
Профессор Чжан поднялся с места, подошел к Чэнь Ю и протянул руку:
— Добро пожаловать в Пекинский коммунистический кружок. С сегодняшнего дня мы товарищи. Помни: вступление в кружок — это не конец, а новое начало революции. Впредь предъявляй к себе еще более строгие требования, неукоснительно соблюдай организационную дисциплину и больше не будь столь опрометчивым, как прежде.
Чэнь Ю поспешно пожал его руку, и тепло ладони придало ему невероятную уверенность:
— Прошу господ не беспокоиться! Я непременно буду соблюдать дисциплину, трудиться на совесть, оправдаю доверие организации и не подведу рекомендацию старших товарищей!
В этот момент дверь приоткрылась, и в комнату вихрем влетел Су Му с сияющей на лице улыбкой:
— Мочжи! Я прошел проверку! Господин Чжан сказал, что я хорошо разбираюсь в рабочем движении, и поручил мне впредь отвечать за связь с фабриками!
Глядя на возбужденного Су Му, Чэнь Ю тоже невольно улыбнулся. Они переглянулись, и в их взглядах читалось полное единомыслие — с момента первой встречи в библиотеке Пекинского университета, совместной печати изданий и их тайной раздачи до сегодняшнего дня, когда они вместе вступают в коммунистический кружок, они превратились из приятелей в боевых товарищей, из попутчиков — в единомышленников, борющихся за общую веру.
Господин Ли Дачжао с теплой улыбкой посмотрел на двух молодых людей:
— Вы, молодежь — это надежда революции. В дальнейшем учитесь друг у друга и помогайте друг другу. Мочжи понимает крестьян, а Су Му — рабочих. Вы можете чаще обмениваться опытом, чтобы соединить крестьянское движение с рабочим и создать еще более мощную силу.
Когда они выходили из сыхэюана, уже совсем стемнело. На бэйпинских улицах зажглись фонари, и их тусклый свет пал на силуэты двоих друзей.
Су Му взволнованно схватил Чэнь Ю за руку:
— Мочжи, теперь мы настоящие коммунисты! Можем заниматься революцией открыто, больше не придется прятаться по углам!
— Не открыто, а с еще большей осторожностью.
С улыбкой поправил его Чэнь Ю, и в его голосе звучала непреклонная твердость:
— Мы вступили в кружок, и теперь ответственность на наших плечах стала еще тяжелее. Мы в ответе не только за самих себя, но прежде всего за организацию и за товарищей. Отныне нам нужно действовать осмотрительнее и надежнее, чтобы не посрамить это звание.
Су Му кивнул, и озарявший его лицо восторг постепенно сменился решимостью:
— Ты прав. Впредь буду слушать тебя, давай возьмемся за дело как следует и рассеем искры революции как можно шире!
Они шли плечом к плечу по хутуну, а весенний ночной ветерок приятно ласкал лица.
Чэнь Ю вспоминал свою растерянность по приезде в Бэйпин, потрясение от первой лекции господина Ли Дачжао, страх и преодоление трудностей в дни кризиса, а теперь — волнение и ответственность от вступления в кружок. На сердце у него было тяжело и радостно одновременно.
Он знал, что с сегодняшнего дня он больше не одинокий борец за прогресс, а революционный товарищ, за спиной которого стоят организация, вера и плечо боевых товарищей. С сегодняшнего дня у его революционного пути появились ясное направление и надежная опора.

Комментарии

Загрузка...