Если он не ошибался, духовное семя в его теле как раз превращалось в духовный корень. Он чувствовал, как семя растет, а истинная ци внутри приходит в движение.
Спустя примерно полчаса раздался глухой хлопок, словно что-то прорвало изнутри. Тело наполнилось леденящим холодом, который тут же бесследно растворился.
И это всё?
Духовный корень сформирован?
Но он словно ничего не почувствовал.
Ван Юй помедлил, инстинктивно снова запустив технику культивации и втягивая духовную энергию.
«Фу».
Окружающие капли духовной энергии в радиусе нескольких чжанов с шумом хлынули назад, словно их проглотил гигантский кит, и в мгновение ока исчезли в его теле.
Какая скорость поглощения!
Ван Юй был потрясен.
Хотя нет, наверняка это было связано и с тем, что он уже достиг третьего этапа Концентрации Ци.
Ван Юй закрыл глаза и начал с помощью божественного сознания проверять состояние своего тела.
Духовное семя исчезло, ци успокоилась, но ее объем увеличился более чем на две трети по сравнению со вторым этапом, а предел божественного сознания немного вырос.
Но где же духовный корень?
Ван Юй тщательно просканировал тело божественным сознанием, но не нашел ни единого отклонения.
Удивившись, он попытался применить формулу третьего этапа техники Иньской Воды, но редкие крупицы энергии позволили втянуть лишь самую малость, отчего его брови невольно сошлись на переносице.
Неудивительно, что все встреченные им бессмертные утверждали, что после третьего этапа Концентрации Ци продолжать тренировки можно лишь в местах с богатыми духовными жилами.
При столь разреженной энергии в подобных местах возросшая скорость поглощения действительно уже не могла удовлетворить нормальные потребности практики.
К тому же, даже при изобилии энергии на достижение горлышка третьего этапа ушло бы не меньше трех-четырех лет, причем непременно с использованием вспомогательных пилюль.
Похоже, в Тунчжоу оставаться больше нельзя. Стоит заглянуть на рынок Гуанюань, заодно проверить там атрибуты своего духовного корня, а уже потом навестить семью И.
В конце концов, судя по словам Инь Линлун, на рынке Гуанюань имелись специальные артефакты для проверки духовных корней.
Размышляя об этом, Ван Юй пошарил за пазухой и вытащил серый мешочек – тот самый пространственный мешок, оставшийся после гибели городского лорда Хуан.
Когда он был на втором этапе, ему удавалось приоткрыть его лишь наполовину, но теперь, на третьем, он наверняка сможет открыть его полностью.
Поддерживая мешочек одной рукой, он медленно влил в него истинную ци.
Туго затянутая горловина мешка постепенно ослабла и после вспышки белого света распахнулась окончательно.
Обрадованный Ван Юй погрузил внутрь божественное сознание и наконец оценил размеры хранилища: оно составляло чуть больше двух метров, чего вполне хватало для личных вещей.
Он перевернул мешок и вытряхнул содержимое на землю.
Вспыхнул белый свет, и на землю высыпалась небольшая кучка духовных камней, два зеленых деревянных ящичка и книга в багровом переплете.
Пересчитав камни, Ван Юй насчитал около тридцати штук.
Затем он открыл оба ящичка: в каждом лежало по обрубку изумрудно-зеленой ветви.
Любопытствуя, Ван Юй дотронулся до одной из веточек рукой.
«Бам».
Его палец едва коснулся древесины, как ветвь разлетелась на куски, словно фарфор, превратившись в лужицу зеленой воды, которая на глазах испарилась.
Ошеломленный Ван Юй поднес к носу палец, которым касался ветки, и уловил густой лекарственный аромат.
Вещь явно необычная, должно быть, стоит немало духовных камней?
Бормоча про себя и смутно чувствуя легкое сожаление, он больше не смел прикасаться ко второй ветке. Закрыв оставшийся ящичек, он поднял книгу в багровом переплете.
«Техника разделения пламени».
Оказалось, это трактат по заклинаниям.
– Тайюань, войти в режим оверклокинга и синхронизации, – мысленно призвал он.
Охваченный радостью, Ван Юй с сияющими глазами принялся быстро листать страницы.
Довольно толстая книга содержала тайное искусство разделения пламени, выведенное бродячим заклинателем поздней стадии Концентрации Ци по имени Юй Мин на основе собственного многолетнего опыта.
В первой части этот практик хвастался своими подвигами, пережитыми приключениями и побежденными врагами. Лишь на нескольких страницах посредине описывались методы применения техники разделения пламени и схема из трех духовных узоров заклинания. Заключительная часть состояла из боевого опыта и практических наводок автора по схваткам с другими мастерами.
Ознакомившись с материалом и оценив остаток своих ментальных сил, Ван Юй при поддержке системы Тайюань принялся постигать новое заклинание.
Сама суть так называемой техники разделения пламени заключалась в умелом принудительном расщеплении отпечатка заклинания, что требовало от заклинателя отличного контроля над божественным сознанием и магической печатью.
Благодаря сверхчеловеческому мышлению Ван Юю хватило одного беглого просмотра записей, чтобы постичь самую природу метода. Вскоре он полностью погрузился в медитацию над духовными узорами.
Спустя два дня.
Стоя перед домом, Ван Юй указал пальцем в пустоту перед собой.
«Пхью».
На кончике пальца вспыхнул огонек – это был «Светлячок».
За полгода тренировок он добился того, что печать заклинания формировалась почти без осечек.
Затем, бормоча заклинание и складывая одной рукой печать, он мысленно вызвал в море божественного сознания смутный силуэт поверх старого отпечатка «Светлячка», наложив его на всю структуру.
После серии искажений отпечаток заклинания разделился на две миниатюрные копии, между которыми тянулась тончайшая багровая нить.
«Пхью».
Огонек снаружи, исказившись, тоже распался на два более тонкких языка пламени.
Глядя на разделившееся пламя, Ван Юй едва заметно улыбнулся.
– Вперед, – бросил он, дважды щелкнув пальцами по огонькам.
«Бах! Бах!»
Оба огонька со свистом сорвались с мест и точно угодили в два стоявших неподалеку деревца, превратившись в столбы пламени, которые в мгновение ока обратили растения в пепел.
Ван Юй даже испугался. Ему не казалось – после сбора духовного корня «Светлячок» действительно стал мощнее, чем прежде.
Углубляясь в узоры «Техники разделения пламени» в эти два дня, он убедился, что готовые формулы из трактатов постигаются куда легче первородных заклинаний. Именно поэтому он освоил все в столь короткий срок.
Эту разницу в восприятии он заметил еще на борту «Железной Стрелы» во время изучения «техники созерцания ци», но теперь лишь окончательно укрепился в своем мнении.
Продолжая бормотать заклинания, он вновь вызвал «Светлячка» и сделал два быстрых паса пальцами. После серии тихих щелчков перед ним замерцало уже четыре крошечных огонька, которые, впрочем, опасно дрожали и норовили погаснуть.
Судя по его теперешнему запасу ци и силе сознания, это был предел.
Взмахнув рукавом, он погасил все четыре огонька разом.
Несколько дней спустя, во второй половине дня, на той же полянке возле дома.
Только что завершивший «Тигриный бросок» Ван Юй, покрытый испариной и с голым торсом, сложил пальцы в печать и зашептал заклинание. Резко взмахнув рукой вверх, он собрал в пустом пространстве над головой водяной шар размером с кулак. Тот обрушился вниз мощным потоком чистой воды, смывая большую часть пота с верхней части тела.
Слегка взбодрившись, Ван Юй сменил печать, затянул новое заклинание и, вытянув лагерь, сжал пять пальцев.
«Цзы-ла».
На поверхности кулака блеснула искра, вытянувшись в тонкую электрическую нить. Она несколько раз дернулась и с треском исчезла.
Эти два фокуса – «Сбор воды» и «Молния» – он освоил за последние полгода.
В отличие от «Светлячка», эти простые заклинания давались куда тяжелее в освоении и понимании. Одно лишь создавало из воздуха комок воды, а второе порождало слабенькую искру.
Первое избавляло от необходимости таскать в долгих дорогах бурдюки с водой, но второе обладало столь жалким уроном, что, кроме легкого покалывания, не причиняло никакого вреда. По сравнению со «Светлячком» это было небо и земля, что полностью соответствовало описанию фокусов в книге «Введение в магию».
Почему же при равной базе «Светлячок» обладал столь поразительной мощью?
Ван Юй все еще не находил ответа на этот вопрос.

Комментарии

Загрузка...