За чтением пролетело несколько часов.
Незаметно солнце скрылось за горизонтом. В комнате сгустились сумерки. Цинь Янь закрыл книгу, поднялся и зажег масляную лампу.
Он глубоко вздохнул, выталкивая застоявшийся воздух из легких.
После долгих раздумий над текстом у него наконец сложилось общее представление о том, что ему предстоит.
Старший брат Чжан не лгал: закалка тела разительно отличалась от обычной магии. Здесь не нужно было направлять энергию мира внутрь себя. Вместо этого практик, подражая демонам, превращал собственную плоть в оружие. Укрепляя мышцы и кости, он доводил тело до такой мощи, что одним ударом кулака мог сотрясти небо, а топотом – сокрушить землю. В бою само тело становилось идеальным инструментом уничтожения.
При таком подходе наличие духовного корня и впрямь не имело значения.
Но сказать было проще, чем сделать. Человек – венец творения благодаря разуму и хитрости, но если брать чистую физическую силу, мы проигрываем не только демонам или лютым зверям, но даже обычному скоту.
Возьмем хотя бы вола. Любой знает, какая в нем мощь: даже семь-восемь крепких мужчин не перетянут его в канате.
И это лишь домашнее животное. Что говорить о львах или тиграх? Их сила велика, а когти и зубы превращают человеческую плоть в подобие мягкого соевого творога.
А ведь демоны куда страшнее своих сородичей из мира природы.
Поэтому попытки людей копировать демонов выглядели не просто трудновыполнимыми, а откровенно глупыми. Древние мудрецы быстро поняли это и отступились.
Из-за хрупкости человеческого тела обычные методы закалки были невероятно сложны, но техника в руках Цинь Яня шла еще дальше. «Закалка Тела Сотней Насекомых», судя по названию, предлагала подражать не львам или тиграм, а насекомым.
Подражать букашкам?
Сначала Цинь Янь удивился. В его понимании хищные звери были куда опаснее мелких жуков. Зачем создателю техники понадобилось копировать насекомых? Но, вчитавшись в суть, он понял, как глубоко заблуждался.
Насекомые кажутся жалкими лишь из-за своих размеров. Если бы они были ростом с человека, то львы, тигры и прочие лютые звери стали бы для них лишь легкой добычей.
Взять хотя бы обычного муравья.
Он крошечный, его можно раздавить одним пальцем.
Но задумывался ли кто-нибудь, на что он способен? Этот неприметный муравей может поднять камень, который в пятьдесят раз тяжелее его самого, и при этом удерживать во рту ветку, вися в воздухе.
Представьте муравья размером с человека. Пятидесятикратный вес – это ли не чудо?
И это еще не предел его возможностей. Согласно «Главе Закалки Тела Сотней Насекомых», муравей способен поднять груз, превышающий его собственный вес в четыреста раз.
В четыреста раз...
Если бы Цинь Янь не знал, что древние мастера не стали бы лгать в методах культивации, он бы ни за что не поверил, что обычная козявка наделена такой силой.
Первый раздел техники – Кулак Закалки Тела Демонического Муравья – был направлен именно на обретение этой невероятной мощи.
Обладая силой муравья, человек в каждом движении будет нести сокрушительную энергию. Тогда слова о силе, способной двигать горы, станут реальностью, и обычный удар сможет дробить скалы.
Такое могущество не уступит магии практиков, а в чем-то и превзойдет ее.
Цинь Янь горел энтузиазмом. Успокоив мысли, он принялся заучивать первые движения Кулака Демонического Муравья.
Он перечитал описание трижды, пока не убедился, что запомнил начальные стойки, а затем вышел во двор и начал медленно повторять их.
Движения были плавными – он лишь разминал застоявшиеся мышцы.
Немного потренировавшись, он снова заглядывал в книгу, проверяя, не ошибся ли в положении рук или ног.
Цинь Янь был сообразителен и крайне упорен. Хотя в начале было всего три формы, он повторял их снова и снова, не чувствуя скуки. Напротив, процесс его захватил.
Пусть сейчас эти движения казались безобидными, он знал: любое великое дело начинается с малого. В учении повторение – мать учения, и в практике, должно быть, так же. Нужно просто приложить достаточно усилий.
Он без устали отрабатывал эти три простые стойки раз за разом.
Так пролетела ночь. Проснувшись на следующее утро, Цинь Янь обнаружил, что лежит прямо на земле во дворе. Сначала он растерянно огляделся, но вскоре вспомнил: вчера он тренировался всю ночь напролет, забыв о сне и отдыхе, пока просто не свалился от изнеможения.
Поднявшись на ноги, он проанализировал итоги ночи. Кроме того, что три движения теперь отскакивали у него от зубов, никаких иных перемен он не почувствовал.
Он вздохнул, но не пал духом. Это был лишь первый день. Он продолжит завтра.
Так началась жизнь Цинь Яня в секте. Она была тихой и незаметной для окружающих.
В то время вместе с ним из-за нехватки пилюль отсеяли около двадцати человек. Другие, хоть и были обижены, не посмели протестовать: поворчав, они покорно покинули гору и вернулись домой.
Цинь Янь был единственным, кто остался. Он отказался от легкого богатства и спокойной жизни мирянина, выбрав одиночество в чужом краю ради мечты и вопреки несправедливости. Он упорно шел по тернистому пути, конца которого не было видно.
К счастью, статус внешнего ученика, хоть и был почти ничтожным, давал ему крышу над головой и еду, не обременяя работой. У него было море времени, и при желании он мог тренироваться хоть по двенадцать страж в сутки.
(Конец главы)

Комментарии

Загрузка...