Глава 2. Прощай, Танака
Прошло несколько дней.
Я уже смутно это чувствовал, но, похоже, это не Япония. И, вероятно, не моё время. В перемещение во времени верится с трудом, но раз такая реальность стоит у меня перед глазами, ничего не поделаешь.
Даже в самой глухой деревне полное отсутствие электроприборов выглядело бы странно. Пусть это была бы какая-нибудь община, где люди из принципа уходят от цивилизации и живут на природе, всё равно хоть какими-то благами они бы пользовались. А здесь нет вообще ничего.
И ещё эти великаны. Только дело было не в том, что они огромные. Наоборот. Это я маленький. Сейчас я выгляжу как ребёнок.
...Не верится, да? Я сам не верю.
Теперь у меня тело иностранного мальчишки. Лет семи или восьми, наверное. Волосы и глаза чёрные, поэтому сильного ощущения чужого лица нет, но черты всё равно какие-то европейские. Имя, кажется, Вариан.
А те мужчина и женщина, которых я видел недавно, похоже, мои родители. Простите уж за расплывчатость, но языка я пока не понимаю.
После того случая меня сочли потерявшим память и обращались со мной как с больным.
Меня поили каким-то лекарством, кажется, лекарством, а когда стало ясно, что оно не помогает, отвели в здание вроде церкви, где надо мной долго читали молитвы или что-то вроде изгнания злых духов. Не знаю, монах это был или священник, но какой-то похожий на служителя мужик обильно брызгал на меня водой и окуривал вонючими благовониями. Никакого толку.
На миг я даже подумал, что меня, ставшего чем-то вроде злого духа, сейчас изгонят, но, кажется, и этого не случилось.
Что же это вообще такое?
Я думал, может, это перерождение, но разве оно начинается сразу с детского тела? Да и перерождаются ли в прошлом? И что стало с прежним Варианом? Вопросов было без конца.
Все эти несколько дней я не мог заставить себя что-либо делать и только валялся на вонючей кровати.
Вообще, сколько продлится моё нынешнее состояние? Может, в один прекрасный день настоящий Вариан проснётся, а я исчезну.
Стоило подумать об этом, и желание что-либо делать пропадало окончательно.
Ведь Танака Тадаси уже умер.
Имею ли я вообще право распоряжаться жизнью другого человека, Вариана?..
Я валялся без дела, тревожа мать Вариана, и вдруг вспомнил слова, которые когда-то услышал от деда.
Не гонись за прошлым, не жди будущего. Жить надо только нынешним мгновением, жить изо всех сил.
Кажется, это слова Шакьямуни, то есть Будды. Я вырос в семье при храме, так что подобных историй наслушался вдоволь.
...Живи настоящим, значит. А ведь Будда дело говорил.
Цепляться за прошлое, которое уже ушло, или за будущее, которое ещё не наступило... И правда бесполезно.
Если подумать, я мог так и не вернуться обратно, продолжать валяться без конца и превратиться в никчёмного человека.
Я почувствовал благодарность к деду.
...Спасибо, дед. И прости, что когда-то наговорил тебе всякого, мол, ни за что не унаследую храм.
Мысленно извинившись перед ним, я тихо сложил ладони перед образом деда в своём сердце.
Я уже умер, так что терять мне нечего. Для начала попробую сделать всё, что смогу... На то, чтобы дойти до этой мысли, у меня ушло целых четыре дня, но спишем это на человеческую слабость.
И всё же я не считаю это время потраченным зря.
Оно было нужно мне, чтобы принять реальность перед глазами.
Теперь я буду жить в этом краю не как Танака, а как Вариан.
..................
Для начала, чем бы я ни занялся, нужно было понять нынешнее положение. Я снова стал осматривать всё вокруг и пришёл к выводу, что здешняя среда для жизни ужасно неудобна.
Еда, жидкий и невкусный суп с чёрным хлебом, два раза в день. Возможно, это потому, что меня считают больным, но, похоже, питание здесь в целом не слишком хорошее.
Туалет, обычный необожжённый горшок, куда всё и падает. С гигиеной плохо. Люди здесь, кажется, иногда обмываются водой, но бани или ванны у них нет. Разумеется, руки они не моют. Зубы тоже не чистят.
На кухне нет газа. Еду варят в очаге или на дровах. Чугунные котлы есть, так что, как минимум, железо здесь обрабатывать умеют. Но дымохода на кухне нет, поэтому там ужасно дымно.
Городская застройка в основном грубая, каменная. Много домов с деревянной или соломенной кровлей, почти все одноэтажные. Дом Вариана, то есть мой дом, тоже одноэтажный.
Люди на улицах ходят в грубой одежде из шерсти или льна. У некоторых есть мечи или луки, но огнестрельного оружия я не видел. Встречаются и важные на вид люди верхом на лошадях.
Попадаются и какие-то варварского вида люди в меховых накидках. Может, они из другой страны.
Все они иностранцы, белые. Волосы чаще каштановые или светлые. Чёрные встречаются редко.
Город довольно большой, ряды домов тянутся далеко. На окраине, кажется, есть крепостная стена.
Вдали виднеется что-то похожее на высокий каменный замок. Может, там живёт местный правитель или король?
...И что же выходит? Сначала я, как по шаблону, подумал о средневековой Европе, но, кажется, цивилизация здесь развита слабее, чем в моём представлении о Средневековье.
Так или иначе, мне придётся наблюдать и привыкать к этому миру.
А самое необходимое, чтобы выжить здесь, это язык.
Я отчаянно взялся его учить.
..................
Прошло около двух месяцев.
Судя по всему, сейчас лето. Солнце припекает сильно, но воздух свежий, без японской влажной духоты.
Мои успехи в языке дошли до того, что я уже кое-как мог поддерживать разговор, и сбор сведений пошёл быстрее.
Самому удивительно, что за два месяца я смог выучить язык, но это не моя заслуга. Скорее тело Вариана уже его помнило, и слова легко ложились в голову.
Они были привычны слуху.
Полное имя Вариана, Вариан де Лионкур. Ему семь лет.
Звучит солидно, да?
Ещё бы, он ведь дворянин.
Дом Лионкуров, графский род, настоящая крупная знать, с которой считаются. Их владения, кажется, находятся далеко на востоке, в месте под названием Лионкурская котловина, окружённая Восточными горами.
А город, где я сейчас живу, это столица королевства Аморос.
Когда я узнал, что люди, которых я принимал за соседей, на самом деле слуги нашего дома, то, конечно, был поражён.
Глава рода, Рудольф. Тот самый черноволосый великан. Как я и думал, мой отец.
Обычно при слове дворянин представляешь себе какого-нибудь жеманного господина с важным видом, верно? Так вот, это наглый обман.
Королевство Аморос, в отличие от Японии, не делит знать на придворных аристократов и воинов. Здесь, похоже, западный порядок, при котором дворяне обязаны сражаться.
Благородство обязывает. Noblesse oblige, как говорится... наверное.
Глава дома Лионкуров, Рудольф де Лионкур, тридцати двух лет. Он прославился как военный, стал важной фигурой в королевстве и поэтому живёт в столице.
Говорят, он воин, которого называют Ястребом Лионкура.
С таким лицом всё сразу становится понятно.
Моя мать, Люсьенна, та самая красивая женщина со светло-каштановыми волосами. Ей, как и отцу, тридцать два. Похоже, она дочь какого-то дворянина.
Я думал, знатные женщины домашними делами не занимаются, но она, кажется, ведёт хозяйство, распоряжаясь служанками. Работают руками, конечно, сами служанки, но, видимо, так здесь и принято.
Ещё у меня, кажется, есть два старших брата и младшая сестра, но с этим всё немного сложно.
Из братьев вместе с нами живёт только старший, Робер.
Остальные брат и сестра рождены отцовской любовницей низкого происхождения, поэтому их не считают детьми семьи. Они, скорее, слуги. То есть я вроде бы третий сын, но обращаются со мной как со вторым. Принять это трудно, но, наверное, таковы здешние порядки.
Кажется, у Оды Нобунаги тоже был старший брат низкого происхождения.
...Но всё же королевство Аморос? Никогда о таком не слышал.
Я не то чтобы силён в географии, но ни о королевстве Аморос, ни о земле Аморос я никогда не слышал. Может, это старое европейское название... Вопросов меньше не становится.
Я решил жить как Вариан.
Но отец выглядит так, будто закон ему не писан, да и в самом доме, похоже, хватает сложностей.
Справлюсь ли я, обычный офисный работник?
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Сага о Лайонкуре — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.