Меч Абсолютной Вершины, воплощающий падающий Небесный Столп, разит снизу вверх на поражение.
Техника меча Девяти Холмов, представляющая горы и реки, обрушивается сверху.
Кажется, позиции сражающихся поменялись местами.
И всё же мощь удара осталась прежней.
Ужасающая сила ревёт и свистит.
Вокруг боевой платформы уже поднялись три слоя световых экранов, до предела активированных массивом Цинъятаи, чтобы обеспечить безопасность зрителей на трибунах.
Сама боевая платформа уже покрылась сетью трещин.
Плитки, испещрённые сложными узорами массивов, достигли предела своей прочности.
Небесно-голубые глаза Хелянь Юньюнь сверкнули: она наблюдала за столкновением меча и клинка и, что ещё важнее, за схваткой двух «намерений».
Прежде безразличная монахиня в чёрном тоже сосредоточенно вглядывалась в происходящее.
Меч Цзян Вана должен был сокрушить Небесный Столп силой самого оружия, обладая неоспоримым, опрокидывающим небеса натиском.
Однако бескрайность земли и гор объемлет всё вокруг с великодушным сердцем.
Как говорится: «Природа Земли — Кунь, благородные мужи обладают великой добродетелью».
Какая бы беда ни разразилась, горы и земля молчаливо переносят всё.
В этот миг меч «Тоска по дому», взметнувшись над Пламенной Горой, врезался в объятые небесами горы и реки. Он крушил одну вершину за другой, созданные силой меча, но горы и реки простирались до бесконечности.
Доу Чжао развернул натиск меча Девяти Холмов, словно писал грандиозное полотно. Говоря о пейзажах, изображая горы и реки, описывая историю, запечатлевая вечность.
Небесный Столп сломан, он больше не может продвигаться вперёд.
В рамках Руководства по мечу Девяти Холмов Доу Чжао в этот момент высвободил [Цинчжоуского Бессмертного].
Эти непрерывные зелёные горы хлынули потоком туши, буйно расплескиваясь повсюду и постепенно исчерпывая устремлённый в небеса натиск меча.
В этот момент Доу Чжао находился сверху, а натиск меча Цзян Вана уже ослаб.
Меч Тяньсяо с чрезвычайно толстым обухом и острым лезвием последовал за ним, прочерчивая тончайшую, как волос, траекторию жизни и смерти, и обрушился ударом [Словно песня из Янчжоу]!
Этот приём изобилует вышитыми узорами и являет собой великолепный гобелен гор и рек.
Достигнув пика, он царил над высшим намерением меча.
Идеальный, безупречный клинок.
Понимание Доу Чжао импульса и намерения было поразительно точным.
Удар обрушился вниз, ци меча взметнулась и заплясала в безумном танце, каждый след мощи клинка был величественно надменен и ослепителен, словно высвобождая всю яркость целой жизни в одно мгновение.
Когда клинок опустился, в нём сосредоточилось всё мирское великолепие.
Меч Пламенной Горы казался догорающей красной свечой.
«Тоска по дому», служившая фитилём, была подцеплена остатками пламени и вдруг взметнулась.
Этот взмах был подобен фениксу, летящему в Девять Небес, пению божественной птицы.
Гудение меча сливалось с птичьей песней.
Позади Цзян Вана одноногая божественная птица раскинула крылья навстречу небу.
Пламя на кончике меча «Тоска по дому» мгновенно превратилось в бескрайнее море огня.
Мастер Меча исполнил печать Би Фан, превратив Истинный Огонь Самадхи в целое море!
Противостоять высшему намерению меча Доу Чжао прагматично и прямо — с помощью осязаемой Божественной Силы Огня.
Те прекрасные горы и реки — всё погрузилось в огненное море.
Бум-бум-бум!
Мощь меча и яростное пламя безумно переплелись, поглощая друг друга.
Опасаясь Истинного Огня Самадхи, Доу Чжао, разумеется, не позволил бы этому сплетению продолжаться. Не успел завершиться приём «Словно песня из Янчжоу», как натиск меча уже изменился.
Секретность смертоносных техник заключается вовсе не в том, чтобы знать побольше. Чем мощнее такой приём, тем больше времени и сил требуется на его оттачивание, что также испытывает талант бойца. Использовать сырые, неподготовленные приемы против такого противника, как Цзян Ван — всё равно что искать собственной погибели.
Но каждый набор техник владения мечом, что Доу Чжао использовал до этих пор, показывал непревзойдённую вершину мастерства.
Переходы между движениями меча были естественны и обладали красотой плывущих облаков и текучей воды.
Только что это был высший замысел меча — распускающиеся цветы и пылающие масла, а теперь меч Тяньсяо стал лёгким и быстрым. Словно ивовый лист, гонимый ветром под туманным дождём.
Лёгкий и невесомый, но окутанный дымкой.
Возникающий и исчезающий, ускользающий и обретаемый вновь, словно разворачивающийся сон.
Эти горы некогда были реками, а эта вода — холмами.
Эти истлевшие кости некогда были старым другом. На этих руинах когда-то стоял город Хуа.
Увы!
Синее море меняется со временем, и мирские дела подобны сну.
Этот приём — [Безмятежный сон Юйчжоу]!
Самый бесплотный приём из Руководства по мечу Девяти Холмов.
Нет клинка более подходящего для этого.
По мере того как летело это лезвие, даже Истинный Огонь Самадхи казался призрачным сном и отступал.
Мгновение назад волны пламени взмывали к небесам, охватывая всю землю.
Спустя мгновение клинок рассек море пламени, и его острие приблизилось к Цзян Вану.
Однако, стоило морю пламени разверзнуться, как ци меча взревела драконом, и хлынул бурный поток Человеческого Дао!
Цзян Ван подготовился заблаговременно, оставив зацепки ещё во время погони в Огненном Городе. Те люди и предметы, что Доу Чжао сокрушил тогда, стали основой для нынешнего меча Иероглифа Человека.
Какую бы абсолютную технику меча ни применил против него Доу Чжао, осмелившийся раскрыть море огня должен напрямую столкнуться с толпой!
Серая нить змеи прячется в траве за тысячу ли, но стоит штрихам соединиться — и глаз дракона прорисован.
Один штрих и один крюк — и иероглиф Человека подпирает небо.
Пара ног покоряет тысячу гор. Пара рук сокрушает миллионы преград.
С этим мечом Иероглифа Человека Цзян Ван странствовал без преград. Ци меча бурлила, неудержимо устремляясь вперёд, и вмиг разорвала этот сон в клочья... Пронзив движение меча прямо во внутреннем дворе!
Но среди бесконечных разбитых снов проносится клинок!
Острие клинка сталкивается с кончиком меча.
К мечу Иероглифа Человека Цзян Вана Доу Чжао точно так же подготовился заранее. К тому же, в этот момент он был уверен: это неизбежный удар Цзян Вана.
Ведь это был импульс, дарованный им самим, определенный им замысел и лучшая возможность для меча Иероглифа Человека, которую он же и оставил.
Как же два практика с выдающимся боевым талантом боролись за инициативу? Чжунли Янь не сводил глаз с происходящего, прекрасно понимая, что то, чего ему не хватало, возможно, кроется именно здесь. Изначально и по этот день, в считанные мгновения, Цзян Ван и Доу Чжао бесчисленное количество раз обменивались атаками и защитой, ломали и меняли тактику, расставляли ловушки и разрушали их, вновь и вновь заставляя его переосмысливать собственное понимание!

Комментарии

Загрузка...