Рёв, проклятия, угрозы, подкуп, мольбы о пощаде...
Могущественное существо, некогда игравшее судьбами живых созданий, теперь заперто в темнице, повторяя всё это вновь и вновь, почти сломленное!
В настоящем же Цзян Ван не обращает на это никакого внимания.
Звёздный путь между ним и Башней Звезды Юйхэн служит главной артерией, протянувшейся от Юйхэн, чтобы укрепить существование Башни Звезды Кайян.
Как только этот звёздный путь проложен, Башня Звезды Кайян обретает поддержку помимо самого Цзян Вана, мгновенно стабилизируется и, в свою очередь, может даровать Цзян Вану ещё больше силы.
В этот миг Цзян Ван, Башня Звезды Юйхэн и Башня Звезды Кайян уже соединены, создавая достаточно устойчивую связь в бескрайней пустоте.
Третья звёздная башня, особая для Цзян Вана, почти мгновенно отливается из необъятной звёздной энергии и завершается в один миг!
Это красное семиэтажное четырёхгранное здание с изогнутыми карнизами. В сравнении с древней простотой Башни Звезды Кайян и тяжеловесностью Башни Звезды Юйхэн, оно выглядит оживлённым, но таит в себе скрытую угрозу.
Наконец, Небесная Ось также известна как Танлан, одна из легендарных звёзд разрушения.
И Цзян Ван, обдумав свои чувства и то, что он обрёл, решил назвать эту башню «Жэнь» — «Человеколюбие».
Использовать человеколюбие, чтобы обуздать разрушение.
«Человеколюбие» (жэнь) состоит из иероглифов «человек» и «два». Двое людей, стоящих рядом, дружелюбие и близость между ними — таково изначальное значение этого слова.
Когда он был совсем маленьким, отец говорил ему, что сострадание заложено в каждом. Отец не только говорил, но и поступал так: аптека семьи Цзян часто выдавала лекарства беднякам.
Его отец был самым обычным человеком, никогда не занимался культивацией и не видел ничего дальше пределов региона города Кленового Леса.
Но он поистине исполнил свой отцовский долг, проявив величие в своей простой жизни.
Он также часто хранил в сердце сострадание, используя свой меч, чтобы восстановить справедливость.
Однако в этот момент человеколюбие, которое он утвердил, значило нечто большее.
На пути к настоящему моменту у него накопился свой особый опыт и собственные размышления.
На его взгляд, в слове «человеколюбие» две горизонтальные черты — это не просто двое людей. Их можно увидеть как небо и землю: одна вверху, другая внизу, параллельные с древних времён, вечно неизменные. И «человек», стоящий рядом, должен постичь этот смысл.
«Человеколюбие» можно рассматривать как отчуждение иероглифа «небо»: всё это «люди», «два», всё это небо, земля и человечество.
Он стремится не просто к личному человеколюбию, а к человеколюбию между небом и землёй.
Что же такое «человеколюбие» неба и земли? Не что иное, как справедливость!
Подобно двум ровным чертам в иероглифе «человеколюбие», в ней не должно быть ни малейшего изгиба.
Если бы существовала справедливость.
Трезубец не должен был исчезнуть.
У Чу Юйчжи не должно было отсутствовать пути.
Сяо Шу не должен был умереть.
Хуан Цзиньмо не должны были схватить.
Чжу Вэйво не должен был пропасть без вести.
Чжуан Гаосянь не должен был оставаться безнаказанным!
Конечно, абсолютной справедливости в мире не существует, и даже сам Цзян Ван не знает, где пролегает путь справедливости. Он не знает, как обрести это так называемое человеколюбие неба и земли.
Но это слово — своего рода правило, предостережение... Прообраз идеального мира.
Многие люди посещали подобные мысли — надежда сделать мир хоть немного лучше своими усилиями. Пусть даже самую малость.
Каждый, кто пробивался через грязь дорог, в детстве мечтал стать героем, спасающим мир.
Только потом, покрытые грязью, они уже не могли этого вспомнить.
В отличие от веры и честности двух первых башен.
Это слово, которого Цзян Ван, возможно, никогда не достигнет и не исполнит.
У него, безусловно, есть сострадание, есть милосердие, он никогда не скупился на доброту, на которую был способен, и сражался насмерть за справедливость в своём сердце... Но всё это можно счесть лишь его личным человеколюбием.
Как же трудно искать человеколюбие между небом и землёй!
В будущем он, возможно, не будет непоколебим, возможно, не изменится, возможно, не отступит.
У людей бывают сиюминутные порывы.
Но в этот миг это были его самые искренние чувства.
Перед смертью Сяо Шу сказал ему: «Я верю, что тот, кто готов рискнуть, проявив ко мне сострадание, обладает мужеством изменить этот мир... Если только сам того пожелает».
По крайней мере, в этот момент Цзян Ван попытался ответить.
Теперь три башни стоят завершённые.

Комментарии

Загрузка...