— Но покинув Предел Гор и Морей, я подумала: в этом мире уже есть Юэ Тяньну, — проговорила она.
— Та Юэ Тяньну прошла через многое. Она путешествовала вместе с гениями территории Чу, воочию видела легенды Предела Гор и Морей — Цзян Вана, Ван Чанцзи и других предначертанных ей сияющих фигур. Она узрела Небесную Ласточку, Цзя Сюаня и поняла, что у Феникса может быть девять ликов, где все живые существа свободно борются друг с другом...
— В этом мире слишком много выдающихся талантов, и сколько же историй приливает и отливает в бурной реке истории.
— Хуан Вэйчжэнь превзойдет Абсолютную Вершину, вернувшись из иллюзий. И Юэ Тяньну тоже оставляет свой след на этом историческом перепутье.
— Быть запомненной Цюй Шуньхуа — это раз, стать свидетельницей легенды Предела Гор и Морей — это два. В этом мире Юэ Тяньну уже существует.
— Я уже причинила вред Ю Мин, я не должна вредить другим. Я уже оступилась перед сектой, я не могу оступиться перед Ю Чжэнь.
— Я пересекаю Ку Хай и не ищу ничего другого.
Юэ Тяньну искренне сказал: «Учитель Предков, это мое поверхностное мышление, мое незначительное Сердце Дзен».
Монахиня, сидевшая в медитации на бамбуковых ступенях, чьи черты то проступали, то исчезали, осталась равнодушна к именам Цзян Вана, Ван Чанцзи, Небесной Ласточки и Цзя Сюаня. Ее не тронула даже весть о том, что Хуан Вэйчжэнь вот-вот превзойдет Абсолютную Вершину.
То был мир за пределами кадра, а не истина этого дня.
Она лишь взглянула на Юэ Тяньну с сострадательным, словно призрачным взором, видя саму Юэ Тяньну.
Ощущая боль Юэ Тяньну, понимая настроение Юэ Тяньну.
Затем она сказала: «Однажды Юй Чжэнь присоединился к культу, убивающему невинных. Это сердце в Хаосе не содержит ни добра, ни зла.»
— Обратиться к служению Будде — значит рассеять кармические препятствия.
Стремление ко всем желаниям — значит смыть мирские узы.
Все по собственной воле — значит не иметь Причин и Следствий.
Я желала спасти ее, потому она и столкнулась с этой бедой.
Ци Синь, отказ от своей оболочки — это не спасение, это во вред ей.
Нынешнее поколение обители Си Юэ хранит преемственность: «Раскрытие, Открытие, Мудрость, Зеркало, Светильник, Причина, Угасание, Благоговение, Добросердечие, Ю, Сокровенность, Встреча Прошлого и Настоящего».
Все три главных зала обители Си Юэ и даже нынешняя настоятельница — практикующие дзэн мастера поколения «Ци».
А «Ци Синь» было дхарма-именем бывшей настоятельницы Вегетарианского зала Мяою, чья остаточная душа соединилась с этим телом марионетки, образовав нынешнюю Юэ Тяньну.
Нынешняя настоятельница Вегетарианского зала Мяою, мастер дзэн Ю Мин, уже не смогла прорваться к царству Дунчжэнь, из-за чего Зал Почитания Духов обрушился, и теперь она отсчитывает дни до своей смерти.
Как выясняется, это поистине зловещее место.
— Прошу прародительницу простить дерзкие слова ученицы.
Юэ Тяньну сказал: «Эти тела — всего лишь оболочки, изменение тел не может рассеять кармические препятствия.»
Ради других и всего этого, что может быть труднее разрыва мирских уз?
Слова о том, что все по собственной воле, доказывают, что глупое сердце еще не отсечено.
Ученица считает... Это не может спасти их.
Толстый четвероногий тануки, лежа на спине, с некоторым любопытством взглянул в эту сторону.
Женщина-монахиня, медитирующая на бамбуковых ступенях, только сказала: «Вы все обдумали? Тело Юй Чжэня, плод Дао Злого Бога, его сущность чисто божественная, имеет отверстие Непорочного Лотоса. Если вы его получите, примите его, полностью охватите его. Вы можете быстро исправить недостатки и восстановить Непорочное Тело Лю Ли».
— Ученица все отчетливо поняла, — ответила Юэ Тяньну. — Остаточную душу не вернуть, да я и не желаю ее возвращать. Старое тело пало, нет нужды в перерождении. Каким бы чудесным ни было Чистое тело Люли и как бы хороша ни была Ци Синь, разве не обречены они на смерть и полет души?
Ее голос подобен буддийскому песнопению, ее тело постепенно излучает драгоценный свет: «Сегодня я — это я завтра, сегодняшнее тело — это тело завтра. Тело плоти — это оболочка, тело марионетки — тоже оболочка... Ци Синь замолчал, вновь рожденный духовный источник. Я — Юэ Тяньну, тело марионетки — мое истинное тело, я — духовный сосуд».
— Пересекая Ку Хай самостоятельно, я и есть Будда.
В этот момент она сложила ладони вместе, являя бесконечную торжественность. Ее священные черты были полны величия, отражая сострадательное сердце. Вокруг нее чистый лучистый свет потек подобно воде, расходясь рябью во все стороны — это был свет Будды, а заодно и лунный свет.
Куда бы ни падал этот сияющий свет, казалось, в существующем мире рождается совсем новый.
А в нем мерцали иллюзорные силуэты марионеточных статуй Будды.
В галлюцинации раздался звук буддийского песнопения...
Шэнь Ди Ту Су Чжа.
А Жо Ми Ди Удоу Чжа.
Шэнь Цича.
Бодхи Ди...
Е Ми Ро Чжа У Доу Чжа.
Цюй Лоди Чжа Цимо Чжа.
Шань По Хэ!
Это поистине [Чистая Земля Безупречных Марионеток Луны].
...
...
Вершина горы оставалась прежней.
Бамбуковая роща по-прежнему шумела вокруг.
Там же лежал пухлый серебристо-белый тануки.
Только теперь он не валялся кверху пузом — патриарх прижал его ладонью к бамбуковым ступеням, лишив возможности пошевелиться.
И всё же зверек не сводил круглых, немигающих глаз с монахини, стоявшей впереди.
По его прямому и непоколебимому взгляду всё было очевидно.
Не будь его голос запечатан заклятием, он бы точно не молчал.
Юй Чжэнь появилась перед небольшой хижиной на этой вершине, всё ещё терзаемая неразрешенными сомнениями.
Она давно была готова отдать своё тело взамен марионеточного.
Подобная жертва казалась незначительной.
Вмешиваться в открытое и тайное противостояние двух великих царств-гегемонов — Цзин и Ци, а также препятствовать поискам Платформы Зеркального Мира Цзин... Разве это высокая цена?
Плоть и кровь — поистине основа основ человека, величайшее, что она могла отдать.
Но перед лицом этого неизменного древнего мира, где солнце сменяется луной, она казалась слишком ничтожной.
Свою ничтожность она осознала рано — когда её, с одним лишь кинжалом в руке, бросили в толпу свирепых зверей.
И всё же собственную ценность она поняла до обидного поздно.
И лишь потом, в глуши затерянной деревеньки отдаленной страны...
Кто-то сказал: «Мне жаль эту перепуганную девочку посреди разъяренных зверей».
Оказывается, её может кто-то жалеть.
Не только жадность, похоть, эксплуатация и алчность владели этим миром.
Выяснилось, что существуют люди, готовые отчаянно сражаться за неё.
И вовсе не потому, что её чары затуманили им разум или её уловки сломили их волю.
Нет, это был осознанный выбор, принятый с ясным пониманием дела.
В этот миг её сомнения так и не развеялись.
Она не понимала, почему Юэ Тяньню вдруг отвергла её тело. Ведь ради гармонии духа и плоти, ради их духовного слияния они прежде проводили вместе столько времени, делились сокровенным, и Юй Чжэнь прекрасно понимала тайные желания Юэ Тяньню.
Желая поскорей исполнить свой долг, Юэ Тяньню была согласна на любые испытания. Включая переселение в марионетку и даже омовение в буддийских чернилах... Не было ни единой причины отступать на самом последнем шаге.
Но, наконец, она была Юй Чжэнь.
Глядя на загадочного патриарха перед собой, она сохраняла поразительное спокойствие.
Человек, готовый принять худший исход, не боится ничего.
— Предок-Наставница, — тихо проговорила Юй Чжэнь. — Ученица выражает почтение.
У Юй Чжэнь и её старшей сестры Юй Хуа была одна наставница — Ци Мин, хозяйка храма Си Юэ Ань.
Однако Юй Чжэнь отличалась от прочих: хотя формально она числилась ученицей Ци Мин, на самом деле её лично взял под своё крыло патриарх, стоявший перед ней.
Разумеется, Ци Мин наставляла её наравне с остальными, ни в чём не выделяя среди сестер по секте. И всё же из-за этой тайной связи её положение в Си Юэ Ань неизбежно таило в себе немало тонких различий.
Остальные видели лишь то, что хозяйка храма благоволит ей. И лишь единицы ведали о её связи с тем существом, что скрывалось в этой картине.
Монахиня, сидевшая в позе лотоса на бамбуковых ступенях и прижимавшая рукой пухлую тануки, выглядела непринужденно, но в то же время воплощала саму суть природных принципов Дао.
Она посмотрела на Ю Чжэня и сказала мягким голосом: «Хотя у нас с тобой было соглашение, в котором причины и связи растворялись взаимно, выигрыши и потери компенсировались. Но сама Юэ Тяньну отказалась от обмена телами, поэтому вы выполнили соглашение».
Ю Чжэнь, конечно, знала, что́ оставила позади и что́ потеряла.
На лице не отразилось ни радости, ни печали — она лишь ответила.
Монахиня на бамбуковых ступенях добавила: «Я знаю, что у вас есть свои идеи, поэтому я спрашиваю вашу точку зрения. Насчёт башни Санфэнь Сянци, хотите ли вы продолжить или отказаться, а затем построить хижину в этом бамбуковом лесу, следуя за мной в Цинсю?»
Глаза прижатой к полу пухлой тануки мгновенно заблестели.
Юй Чжэнь мягко сказал: «Каждое начинание требует начала и конца. Юй Чжэнь желает попасть в Цинсю, а также пересечь Красную Пыль».
Монахиня на бамбуковых ступенях однажды вздохнула: «Вы по своей сути очаровательный и завораживающий человек, переусердствовать нет необходимости. Аромат мира, занимающий три части, не является вашим предназначением. Но если вы хотите и Синьсян, и сандал... Зачем беспокоиться, зачем терпеть?»
Ю Чжэнь лишь улыбнулась.
Стоило ей улыбнуться, как образ монахини у старого светильника и древнего Будды растаял, уступив место чарующей красавице, способной пленить все живое.
— Видишь ли, я жадная, — рассмеялась она.
...
...
Юэ Тяньну и Ю Чжэнь — повсюду.
Две картины, два лика патриархов.
Они одновременно сказали.
— Отлично сделано.
...
...
...
п. С.: Если вам интересно, можете найти лекции профессора Ван Дэфэна из Фуданьского университета на тему «Зависимое возникновение и пустота» — это очень трогательно.

Комментарии

Загрузка...