Юэ Тяньну на мгновение умолкла, а затем сказала: — Святая Вода.
Цзян Ван снова спросил: — И что ответили предшественники?
— Это долгая история, в двух словах не объяснишь, — ответила Юэ Тяньну. — Могу лишь сказать, что нынешний относительный мир в Святой Воде поддерживается Дворцом Тройного Наказания и находится под управлением Секты Кровавой Реки.
— Секта Кровавой Реки? — брови Цзян Вана слегка приподнялись.
Он впервые услышал это название после столкновения с демоном, пожирающим сердца, Сюн Вэнем. Тот девятый демон, погибший от копья Чжу Вэйво, был изгнанным учеником Секты Кровавой Реки.
Во второй раз он столкнулся с упоминанием этой секты, когда Истинный Монарх Сюэхэ оказался в числе помощников, собранных Владыкой Погружающегося Города для нападения на Ван Туна, и вернулся оттуда, отсекая драконий рог. В той смуте в Затерянном Мире Истинный Монарх Сюэхэ даже хотел взять Чжунсюань Цзуня в ученики.
Он усмехнулся: — Если подумать, раньше я считал их сектой еретиков, но позже наконец понял, что это одна из великих сект нынешней эпохи. Однако я не ожидал, что на них лежит столь важная ответственность...
Юэ Тяньну спокойно отозвалась: — Нет нужды стесняться своих слов. Многие Даосские Техники Секты Кровавой Реки действительно довольно жестоки и могут сбить с пути. Но насчёт техник — если использовать их во благо, они праведны, а если во зло — то порочны.
— Я кое-что усвоил, — Цзян Ван слегка склонил голову.
— Самое важное, — продолжила Юэ Тяньну, — это то, что когда секту объявляют еретической, она теряет свой голос. По сути, она лишается власти. Такая секта не может существовать долго, тем более том, чтобы стать сильнее.
Затем она добавила с глубоким смыслом: — Так что же в этом мире считается ересью? Большинство так называемых «неправедных путей» существуют лишь потому, что их не признают или они не занимают видного положения.
Мастер Чжаоу, обладавший глубоким знанием буддийского Закона, мог изрекать столь мудрые истины, чего Цзян Ван от неё не ожидал.
Когда люди говорят о буддизме, они называют его сострадательным. Но если вы считаете, что они не видят сути вещей, то глубоко заблуждаетесь.
Цзо Гуаншу покачал головой: — Значит, правое и неправое, добро и зло... Разве они не должны различаться?
На самом деле, это был тот же вопрос, который хотел задать Цзян Ван.
Но тут он подумал: даже в такой еретической организации, как Секта Костяного Дао, большинство последователей считают, что спасают мир и стремятся к распространению «Справедливости».
— Различать — конечно, различать. Без чёрного и белого как может существовать день и ночь? Без ограничений добра и зла где найти чистоту? — Юэ Тяньну вздохнула. — Но принципы этого мира не могут быть вечно неизменными. Даже в одном человеке добро и зло перемешаны, что уж говорить о целой силе или регионе? Подумайте хорошенько: разве найдётся великая секта, которая была бы еретической, или великое государство, которое было бы воплощением зла?
Цзо Гуаншу на мгновение лишился дара речи и лишь проговорил: — Буддийская семья часто говорит о воздаянии за причину и следствие, и я думал, что Мастер видит чёрное и белое предельно ясно.
— Мирское чёрное и белое — как я могу утверждать, что вижу их ясно? Я и сама часто... Не знаю, где правда, а где ложь, — Юэ Тяньну вздохнула и добавила: — Видите ли вы то место, где мы сейчас стоим в Южной Бездне Увядания, как чёрное или белое? А нынешний Мир Гор и Морей — он чёрный или белый? И наш текущий мир — чёрный он или белый? Стоя среди этих бесчисленных слоёв, за пределами небес, вне собственного тела... Как можно что-то различить?
«Стоя среди этих бесчисленных слоёв, за пределами небес, вне собственного тела» — это буддийское изречение как раз и является знаменитой фразой, оставленной Мастером Чжаоу с горы Сумеру.
Оно означает, что человеку может быть трудно различить собственную правоту и неправоту, и в разных «небесах», по отношению к разным «телам», могут существовать совсем разные ответы.
В руках — три тысячи миров; соединить ладони — действие предельно простое, но оно может уничтожить миллиарды жизней.
Цзян Ван бесстрастно сказал: — Мастер уже всё чётко разграничил.
Юэ Тяньну на миг опешила, а затем вдруг сложила ладони и рассмеялась: — Благодетель Цзян говорит разумно.
Где стоишь, там и вопрошай — так оно и есть.
Буддийское изречение, оставленное Мастером Чжаоу, упоминало об этом, но нет ничего важнее собственного сердца.
У подобных вопросов в итоге нет постоянного ответа.
Все трое достигли нынешнего уровня совершенствования и давно обдумали свои пути, поэтому их нелегко было сбить с толку или заставить изменить мнение.
А потому это было лишь мимолётное касание, не требующее углубления.
Цзо Гуаншу снова спросил: — Эти Фэй Цюэ, Цзя Сюань, Небесная Ласточка, Лянь Хун — они не прославлены в мире, неужели они действительно из Девяти Классов Феникса? Впервые слышу о Девяти Фениксах. Мне кажется... Хаос не слишком-то ясен.
— Тебе известны зацепки из Главы Девяти Фениксов? — спросил Цзян Ван.
— Ты противник Хаоса? — уточнил Цзян Ван.
Цзо Гуаншу не смог ответить и на это.
Поэтому Цзян Ван сказал: — Тогда что бы там ни было сказано, так оно и есть. Если есть сомнения, лучше дождаться встречи с Цзя Сюанем.
Похоже, эта тёмная морская область таила в себе какую-то неведомую опасность.
Она была причудливее всего, с чем им доводилось сталкиваться в Мире Гор и Морей.
Мрак, мертвенная тишина, холод.
Казалось, корень всего здесь — разрушение, и не было места, которое вызывало бы хоть какую-то тоску.
Резкий контраст с Лазурным морем за пределами бездны, с его синим небом и диковинными цветами.
Пожалуй, только такие места, только столь суровые условия могут «не покориться» Чжу Цзюиню.
Это не соответствовало стандартам Мира Гор и Морей.
А потому здесь не было смены дня и ночи — лишь бесконечная тьма.
Долгая ночь без света, Безмолвное море без звука.
Ступая по тёмной морской глади, он делал каждый шаг с предельной осторожностью. Было ясно, что за ним наблюдает нечто пугающее, однако обнаружить присутствие этой сущности не удавалось.
Цзян Ван больше не прикасался к мистической башне, скрытой в его груди, но чувствовал: именно этот загадочный объект обеспечивает ему беспрепятственный путь вперёд.
Тот, кто олицетворяет Хаос в Увядающей Южной Бездне, обладает хоть какой-то властью.
— Мистическая башня подобна указу Морского Бога, она не даёт злу вторгнуться, — улыбнувшись, сказал Цзо Гуанле. — Теперь мы тоже под защитой божества, не так ли?

Комментарии

Загрузка...